Чудотворна ікона Казанської Божої Матері – одна з найбільш шанованих православних віруючих Росії. Одигітрія (з грецького Путівниця), зображена в образі Казанської Богоматері, багато століть допомагає людям знайти свій шлях до просвітління, здобути віру, позбутися хвороби і здобути перемогу над ворогами.

Значення Святині пов'язане з історією її появи. Ікона відкрилася людям 1579 року двадцять першого липня. У цей смутний час жителі Казані страждали від масштабної та руйнівної пожежі. Люди зазнавали великих збитків, втрачали дах над головою і від розпачу їхня віра в Бога почала слабшати. Багато хто думав, що Всевишній розгнівався на городян і залишив їх.

Матрона Анучина – дівчинка десяти років, жила в сім'ї одного з погорільців – стрільця Данила. Саме вона розповіла батькам про своє бачення, в якому до неї прийшла Богородиця і наполегливо просила дістати з погорілої землі ікону з її зображенням.

Слова Матрони прийняли всерйоз лише після третього бачення дівчинці. Вона наполягла, щоб батьки відвели її на місце пожежі та вказала місце знахідки. Витягуючи з землі Ікону, віруючі здивувалися її красі, сяйві та досконалості.

Чому Святий Образ не постраждав, залишилося загадкою, але те, що Ікона має чудотворну силу, зрозуміли відразу, доки несли до Казанського Благовіщенського Собору. Під час хресної ходи прозріли два сліпці і вигукнули про своє зцілення. Православні, які втратили свою віру в сльозах, стали молитися про прощення, порятунок від бід і хвороб, захист від усіх негараздів.

Перемоги російського ополчення, благословленого Іконою

Шість століть 21 липня відзначають «Явление образу Богоматері» — один із найвідоміших днів для православних Росіїта віруючих інших країн. У всіх храмах проходить служба, читають молитву Патріарха всієї Росії Гермогена та тропар іконі.

Оригінал Святині було вкрадено за часів бідності та розпачу селянського (1904 року). За однією з версій, злодій розпродав дорогоцінні прикраси з ікони, а саме обличчя Богоматері на дерев'яній підкладці спалив у печі. Але відома ікона знайшла сотні списків, що роз'їхалися по всьому світу і зберігалися до цього дня.

Вважається, що ранні списки Казанської Богоматері мають таку ж зцілюючу силу. Найраніша робота шедевра зберігається в Московській Третьяковській галереї і датована 1606 роком.

Інший екземпляр, більш наближений до старовинного образу Ікони, зберігається у Санкт-Петербурзі у Князі-Володимирському Соборі. Порівняно недавно Православна Церква Росії набула нової копії Ікони Казанської Божої Матері в подарунок від Католицької ЦерквиВатикану.

Образ Святині історія Росії

Значення Ікони багатогранно, як було зазначено, вона вважається Путівницею. Її благодать поширюється, як на простих людей, і знатних особ. У її образу молять про захист, здоров'я дітей (не даремно бачення було дитині), благословляють молоді пари перед обрядом вінчання.

У її заступництво вірять прості солдати та імениті генерали. У період захоплення Москви (1612) польськими і литовськими окупантами, російські війська просили допомоги у Богоматері про заступництво. У вирішальному бою на чолі з князями Мініним та Пожарським полку здобули перемогу.

Датою перемоги з 1649 прийнято вважати 4 листопада, коли в Росії відзначається свято - День народної єдності. І щоразу цього дня згадують божественний образ Казанської ікони. У всіх храмах проводять служби і моляться на лик «... Пречистої Богородиці, що передує на допомогу і позбавляє всяких бід і злий ...».

Молився перед лицем Богоматері Перший, вірячи, що Божа Мати підтримає його реформи та вкаже вірний шлях для Росії. Просив благословення у Казанської Путівниці Кутузов, щоб відвадити від російських земель Наполеона та французьку армію.

Про що просять у чудотворних списків і де зберігають

Благодатну силу від лику Казанської Богоматері віруючі можуть відчути не лише у храмі, а й у стінах власного будинку. Часто після ранкової або вечірньої молитви образ Святий приходить уві сні.

Після, людям приходить осяяння, вони знають відповіді на свої запитання, не сумніваються у своїх діях, вчинках. Багато хто просить не лише за себе, а й за близьких, рідних. Чудотворна ікона зберігає гармонію та стабільність у сім'ї.

Зберігають Казанську ікону біля ліжка з немовлям, у спальні молодят, у їдальні, де збираються за обідом усі рідні. Святиня береже домівку, прихильна до дітей, опікується молодим дівчатам, які одружуються.

Путівниця підкаже дорогу і чоловікам, які втратили впевненість у собі, у завтрашньому дні. Вона виліковує від тілесних страждань, особливо захворювань зору, усуває біль душевний, підказуючи вихід і напрямок.

Ікона уберігає від помилок та зухвалих рішень підлітків, які прагнуть швидко самоствердитися серед однолітків. Уберігає від напастей, дарує просвітлення і наводить на добрі цілі тих юнаків та дівчат, яких оточення вважає смішними, убогими, чудовими.

Звертаючись до Чудотворного образу Богородиці, слід заспокоїтись і бути максимально відчуженим від негативних думок чи дратівливих спогадів. Починаючи своє спілкування з іконою, слід запалити свічки та опуститися на коліна.

Ранкова молитва – найдієвіша і найсильніша. Прокинувшись, вмийтеся святою водою і перехрестіться, налаштуйте себе на позитивне спілкування з близьким та найкращим другом (Казанською Богоматір'ю).

Небагато фактів

• 21 липня та 4 листопада відбуваються святкові богослужіння на честь Чудотворної Ікони Казанської Божої Матері, покровительки Росії;
• Одигітрія – Путівниця – образ, зображений на Святині. Він вважається одним з найпоширеніших серед іконописців, які зображують Божу Матір з немовлям Ісусом;
• Казанська ікона відкрила своє чудотворне обличчя в 1579 році і з тих пір стала найшанованішою в Православному світі Росії;
• Пречиста Богородиця благословляє молодят на щасливий шлюб, позбавляє від сліпоти, вказує шлях духовного просвітлення, надає сил і хоробрості солдатам-визволителям земель російських від недругів, налаштовує на гармонію і любов дітей і батьків, сприяє примиренню подружжя, що посварилося,
• 1904 року 29 червня з Казанського Богородицького монастиря оригінал ікони викрали разом із ликом Ісуса Спасителя, прикрашеного дорогоцінним каміннямта золотом. Крадіям виявився селянин двадцяти восьми років на ім'я Варфоломій Чайкін. Він продав коштовності, а божественний образ спалив печі власного будинку. Але слідчих бентежив той факт, що злодій згодом кілька разів змінював свою версію свідчень;
• Чудотворний оригінал зберігся і знаходиться на Арському цвинтарі в Ярославському храмі Чудотворців – саме так говорить одна з версій, згідно з якою настоятелька Казанського монастиря щоночі підміняла оригінал однаковим списком, тим самим зберігши Святиню на Батьківщині.

Традиції та прикмети на день пам'яті Чудотворної ікони

З давніх-давен Іконі надавали сакральний зміст. Незрозуміла сила святого лику була всеосяжною. Все дивовижне в день пам'яті Казанської Богоматері (4 листопада) люди намагалися пов'язати у народні прикмети, забобони.

Селянам цього дня було прийнято розкидати сіль на полях та у власному городі. Це обіцяло щедрий урожай від землі-матінки, хорошу погоду для посіву зерна. Після цього володіння обходили з іконою та влаштовували ситий обід на галявині.

Молоді дівчата могли у цей день ворожити на нареченого. Для цього треба було вийти в березовий гай і відшукати на гілках лист, покритий інеєм. Власницю листа чекали оглядини та багатий вибір гарних наречених.

Ясний сонячний день цієї дати обіцяв подальше похолодання, а морозний ранок навпаки швидку відлигу. Бажано, щоб у цей день пішов дощ чи мряка – отже наступний рік буде дуже врожайним.

Відвідати службу, причаститися та сповідатися було найважливішою умовою традиційного свята. Це обіцяло благополуччя та здоров'я всім близьким, радість та поповнення в сім'ї, достаток та гармонію.

Зіграти весілля четвертого листопада – чудова нагода переконатися у довголітті шлюбу. Сімейний союз має бути міцним та щасливим. Знайомитись у цей день із протилежною статтю теж гарний знак. Можливо, ця людина не стане супутником життя, але вірного і надійного друга ви точно знайдете.

Чого варто остерігатися

У день пам'яті Казанської Божої Матері не варто виконувати важку фізичну роботу, якщо вона не термінова і її можна відкласти на інший день. Навіть простим хобі (в'язання, рукоділля) не рекомендується займатися на свято. Присвятіть цей час молитві, спогляданням святого лику, спілкуванню з близькими.

Жінкам, які доглядають немовлят або тяжко хворих, дозволяється цього дня займатися своїми повсякденними справами, що вимагають сил і енергії. Бог побачить цю необхідність і простить тих, хто грішить.

Цього дня особливо грішно починати генеральне прибирання чи ремонт. Це слід зробити до свята чи після пам'ятної дати. Не варто четвертого листопада планувати подорож чи відрядження. Поїздка може виявитися дуже невдалою. Нові знайомства в дорозі можуть відвести від вас благополуччя.

У ЧОМУ ДОПОМАГАЄ КАЗАНСЬКА ІКОНА БОЖОЇ МАТЕРІ

Молитви перед образом Казанської ікони Божої Матері можуть допомогти Вам у багатьох життєвих справах, а крім того Їй моляться при зневірі, смутку та лихах, коли з напастями вже не вистачає сил боротися.
За допомогою молитов перед образом Казанської Божої Матері, можна вилікуватися від будь-яких, а особливо від хвороб очей і навіть від сліпоти, причому не тільки фізичної, а й духовної.
Образ Богородиці та молитви Їй допомагають знайти правильне вирішення складних питань.
«Казанську» ікону люди багато століть ставили біля дитячого ліжечка, знаючи про те, що Богородиця доглядає дитину та захистить її, за потреби.
Також з давніх-давен Казанською іконою благословляли молодят на довге і щасливе життя. А якщо одруження припадає на день святкування цієї ікони, сімейне життямає бути довгою та щасливою.

Необхідно пам'ятати, що ікони чи святі не «спеціалізуються» у якихось конкретних сферах. Буде правильно, коли людина поводиться з вірою в силу Божу, а не в силу цієї ікони, цього святого чи молитви.
та .

НАБУТЕННЯ КАЗАНСЬКОЇ ІКОНИ БОЖОЇ МАТЕРІ

Чудо набуття Казанської ікони Божої Матері сталося 8 липня 1579 року, через кілька десятиліть після того, як Іван Грозний підкорив Казанське ханство.
У червні 1579 року у Казані сталася велика пожежа, яка знищила значну частину дерев'яних міських споруд, згоріла половина Казанського Кремля.
Мусульмани раділи бідам і казали, що цей російський Бог прогнівався на християн. Але, як це і буває зазвичай з Божим промислом, пожежа насправді стала початком поширення Православ'я в ханстві.
Під час пожежі постраждав і будинок стрільця Данила Онучина, який на колишньому місці збирався будувати нове житло. Роботи вже практично почалися, але його доньці Матроні, якій тоді було десять років, уві сні було явлення Самої Божої Матері, Яка вказала місце, де під шаром землі лежала Її ікона, яка таким чином була схована православними сповідниками, щоб уберегти образ від наруги мусульманами . Богородиця наказала знайти цю ікону, але на слова дівчинки ніхто не звернув уваги, дорослі були зайняті своїми справами.
Три рази Свята Мати була Матроне, знову і знову Вона вказувала на місце, де була захована чудова ікона. Дівчинці таки вдалося умовити свою матір допомогти у пошуках, і ось, нарешті, вони разом почали копати у вказаному місці. І сталося диво, ікона була знайдена!
На місце, де було чудово знайдено святиню, прибуло все духовенство. Архієпископ Єремія взяв набутий образ Богоматері і урочисто переніс Його до найближчого храму в ім'я святителя Миколая, а з нього, відслуживши молебень, святиня була перенесена Хресною ходою до найпершого православного храму Казані, який був збудований за розпорядженням Іоанна Грозного.
Відразу ж Казанська ікона Божої Матері почала творити чудеса, під час Хресної ходи прозріли два сліпці – Микита та Йосип.
Набутій іконі Богоматері дуже скоро сталося народною святинею, адже таким чином Свята Марія показала знамення всієї Руської Церкви. Не раз «Казанська» показувала дорогу до слави та перемоги православним воїнам, захисникам землі російської, які виконували свій обов'язок перед Богом та Батьківщиною.

Під час захисту Русі від безчинства поляків, князь Дмитро Михайлович Пожарський почав збирати військо. У Ярославлі до ополчення приєдналися і казанські воїни з Казанською іконою (з її списком), яку вони передали князю. З іконою та молитвами Божої Матері російські війська рушили у напрямку столиці. А в цей час у захопленій поляками Москві перебував полонений грецький архієпископ Арсеній († 1626; 13 квітня). Якось уночі в його келії виникло яскраве світло і він побачив. Святий сказав Арсенію, що Божа Мати заступилася за нашу Вітчизну і незабаром, за Божою ласкою, Росія буде врятована.
Пресвята Богородиця взяла російські війська під свій покров, з її допомогою через два дні поляки були вигнані з Кремля і розбиті, а її заступництвом Русь була врятована.

Наступного дня після цієї перемоги, в подяку про допомогу у вигнанні ворогів, з чудотворною Казанською іконою було здійснено Хресну ходу, назустріч якій із Кремля вийшов архієпископ Арсеній. На своїх руках він тримав чудотворну, збережену ним у своєму полоні. За описами, весь народ схилив коліна перед образом своєї Заступниці.

Після того, як польських загарбників було вигнано з Москви, Дмитро Пожарський встановив святу Казанську ікону в церкві Введення в храм Пресвятої Богородиці, яка знаходилася в Москві на Луб'янці.
Через деякий час князь почав будувати Казанський собор на Червоній площі і в 1636 році, коли собор був споруджений, святиня була перенесена на нове місце.
4 листопада (22 жовтня за старим стилем) було оголошено днем ​​святкування Казанської ікони Божої Матері на згадку про звільнення від поляків. Спочатку цей день святкували лише у Москві, а з 1649 року це свято стало державним.

Перед битвою під Полтавою Петро Великий молився перед іконою Казанської Божої Матері (у селі Каплунівка).
У 1812 році Казанським образом Божої Матері було придбано покровительство російським воїнам, які захищали російську землю від французьких інтервентів. Перший великий військовий успіх російських солдатів у війні стався якраз на свято «осінньої» Казанської ікони, цього дня (22 жовтня, старий стиль) було розбито ар'єргард французької армії, наполеонівська армія втратила близько семи тисяч своїх солдатів.
Під час Великої Вітчизняної війни 1941-1945 р.р. чудотворний образ Казанська іконанесли Хресним ходом в обложеному Ленінграді, перед іконою служили молебень у Москві, після чого ікону відвезли до Сталінграда. Там де була чудотворна ікона – ворог був розбитий.

Ця ікона шанується по всій Росії, немає жодної церкви, де не було б Казанської ікони. Цей образ шанували в усі часи і якщо в сім'ї є образ Божої Матері, який передається у спадок, це здебільшого буде саме Казанська ікона Божої Матері.
Наразі цій чудотворній іконі визначили місцезнаходження у Богоявленському Патріаршому соборі Москви.

Казанська Тобольськаікона Божої Матері була придбана в 1661 році, знаходиться в Тобольську в кафедральному храмі. Історія набуття цієї ікони наступна.

Ієродиякону Іоанніку було явище, яке відкрило йому, що в коморі Трьохсвятительської церкви, обличчям до стіни знаходиться образ Казанської Божої Матері. За велінням Божим, вони повинні поряд побудувати церкву на честь цієї ікони, освятити її та внести до нового храму як престольну. Але ієродиякон не сказав нікому про це бачення. Через деякий час святитель знову відвідав його і запитав, чому він не розповів про це архімандриту. Після цього питання бачення зникло, а сам ієродиякон від страху впав на землю, прославив Бога, але сказати про це все одно злякався, « щоб не вийшло сум'яття в народі, і з побоювання, що не повірять«. Не сказав про це і після наступного третього бачення святителя.
І ось під час свята Казанської ікони, на ранку ієродиякон Іоаннік раптом знепритомнів і впав. Як потім розповідав, серед людей він знову побачив святого, що сказав:

Ти читаєш це і чому не віриш сам? Той образ був у землі, а цей стоїть у паперті обличчям до стіни; чому ж ти не розповів про нього?

І він, погрозивши мені рукою, сказав:

«Будь відтепер дряхла доти, доки відбудеться божественна справа».

Сказавши це, він став невидимий, а я від страху впав на землю і ось уже тепер розповім вам».

Після того, як люди дізналися про це, тут же Богородиці віддали почесті, ікону освятили та збудували церкву. Оповідач при цьому зауважив, що до цього моменту були дощі, які залили поля, річки почали розливатись, як навесні, затоплюючи будинки, а тільки почали будувати храм, все заспокоїлося, «хліби та овочі з того часу одужали».

КаплунівськаКазанська ікона Божої Матері знаходиться у селі Каплунівка Харківської області.
У 1689 році благочестивому священику цього села, Іоанну Уманову, уві сні з'явився сивий старець, який покарав йому, щоб той купив у московських іконописців, які незабаром приїдуть, восьму за рахунком Казанську ікону Пресвятої Богородиці.

«Від неї ви отримаєте милість і благодать»

- Сказав цей старець. Після того, як ікона була придбана, священикові уві сні з'явилася Сама Богородиця і наказала поставити цю ікону до храму. Іван розповів про це народу і всі люди з урочистістю виконали цей наказ.
Після цього від цієї ікони почалися чудеса.
В 1709 імператор Петро I перед битвою зі шведами молився Божої Матері про допомогу саме цьому образу, цю ікону носили перед усіма полками. За переказами шведські солдати спробували спалити Каплунівську церкву, але не змогли це зробити. І тоді Карл сказав:

«Якщо не могли запалити церкву і без ікони, то там, де вона знаходиться, ненадійно нам буде».

Так і сталося, у Полтавській битві переміг російський народ.

НижньоломовськаКазанська іконавілася в 1643 недалеко від міста Нижнього Лома Пензенської області. Спочатку на цьому місці була збудована каплиця, а пізніше тут було створено монастир.

ВознесенськаКазанська ікона знаходиться у московському Вознесенському жіночому монастирі, у Кремлі.
Вперше ікона була уславлена ​​в 1689 році. Після молебню Казанському образу не погасили свічку. Вона впала і від неї спалахнув вогонь, від якого згорів аналою, а сама ікона, незважаючи на те, що була написана на полотні, не постраждала. 1701 року сталася велика пожежа від вогню якої згорів Вознесенський монастир, а сама ікона зовсім не постраждала. При цьому вона сама якимось чудовим чином опинилася спочатку серед винесених ікон, а потім, після пожежі вона самостійно, без будь-якої допомоги знову опинилася на своєму місці. Крім цього, від цієї ікони траплялося багато зцілень.

ПавлівськаКазанська ікон знаходиться в селі Павлівському Московській губернії Звенигородського повіту. Її явище сталося біля села, на дереві, поряд з яким збудували каплицю.
Від цієї ікони відразу ж трапилося перше диво, зцілення селянина, який сильно захворів унаслідок свого грішного життя. Богородиця уві сні з'явилася до його сусіда і сказала, що хворий може одужати, якщо залишить грішити у своєму житті і сходить до святої криниці і вмивається святою водою. З великими труднощами хворий дістався цього колодязя, вмився — і відразу одужав.

Ярославськийобраз Казанської ікони знаходиться у жіночому Казанському монастирі міста Ярославля.
У 1588 році благочестивий чоловік Герасим побажав придбати ікону Божої Матері, після чого йому було чудове бачення Богородиці, яка сказала, де це необхідно було здійснити і що потрібно було зробити потім. Коли Герасим знайшов цю ікону, то відразу, після того, як узяв її в руки, відразу зцілився від хвороби, що довго мучила його. Далі він пішов, за настановами Богородиці, до міста Романів, де передав цю ікону його мешканцям з тією умовою, щоб для неї було споруджено храм. Церква була збудована та ікона знаходилася в ній до 1604 року, доки місто не взяли литовці. Тоді чудотворну ікону було перевезено до Ярославля, де на честь Богородиці було споруджено храм, а пізніше і монастир. Жителі Романова хотіли повернути собі ікону, і написали чолобитну цареві Василю Івановичу. Але ярославці теж хотіли залишити святиню в себе. Тоді для мешканців Романова було зроблено точний список ікони, а саму чудотворну ікону щороку носять хресною ходою з Ярославля до Романова.

Крім цих перелічених ікон, існує ще багато образів і списків Казанської ікони Божої Матері, і в будь-якому з них Богоматір явить нам свою любов і захист перед будь-якими бідами, є нам Утішителькою в наших скорботах і радіє разом з нами нашим радостям.

ВЕЛИЧЕННЯ БОГОРОДИЦІ ПЕРЕД ЇЇ ІКОНИ КАЗАНСЬКОЇ

Величаємо Тебе, Пресвята Діво, Богообрана Отроковиці, і шануємо образ Твій святий, яким точиш зцілення всім, хто з вірою притікає.

ВІДЕОФІЛЬМ ПРО КАЗАНСЬКУ ІКОНУ БОЖОЇ МАТЕРІ

1579 був для Казані важким. Стояла страшна спека та посуха, через яку сталася пожежа. Половина міста згоріла, багато жителів втратили свої будинки. Серед них була сім'я дев'ятирічної дівчинки Матрони. Її батько та мати намагалися налагодити побут у новому житлі. Якось Матрона побачила сон, в якому Богородиця веліла їй дістати з землі ікону і вказала місце, де вона лежить, саме там, де стояв їхній згорілий будинок. Батьки спочатку не послухали дочку, але коли бачення повторилося, таки пішли на згарище. Там, де було зазначено, вони знайшли образ Божої Матері. Звістка про це диво рознеслася по всьому місту. Воєводи та архієпископ прийшли до будинку Матрони. Першим дістав із землі ікону та переніс до кафедрального собору Спасо-Преображенського монастиря простий священик на ім'я Гермоген. За кілька років він став Патріархом всієї Русі.

Явление Казанської ікони Божої Матері допомогло людям зміцнитись у православній вірі. До 1552 тут було поширене мусульманство. Казанське ханство здійснювало набіги на Русь до того часу, поки цар Іван Грозний захопив місто. Після того, як Казань увійшла до складу Росії, місцеві жителі почали приймати християнство. Після чудесного набуття образу Богородиці до православного храму прийшли навіть ті, хто все ще залишався прихильником іншої віри.

Нікому невідомо, як ікона Божої Матері опинилася у землі. Припускають, що вона є списком із ікони, написаної апостолом Лукою. У Казань її міг привести і закопати або російський полонений, або мусульманин, який прийняв християнство, але змушений ховатися.

Після того як образ був знайдений, про те, що сталося, доповіли цареві Івану Васильовичу Грозному. Їм було видано указ – поставити на місці знаходження ікони храм та заснувати жіночу обитель.
Казансько-Богородицький жіночий монастир будувався вже за царя Федора Івановича. Першою його чернечкою стала та сама Матрона, яка набула святині. Після постригу вона отримала ім'я Мавра і через кілька років стала настоятелькою монастиря.

На прохання царя Федора Івановича митрополит Казанський Гермоген написав книгу «Повість і чудеса Пречисті Богородиці, чесного та славного її явища образу, що в Казані». (Видання: Творіння святішого Гермогена, Патріарха Московського і всієї Росії. З додатком чину поставлення в Патріарха. - Видання Церковної Комісії з вшанування ювілейних подій 1612, 1613 і 1. 1912. С. 1–16.). У ній розповідається про те, що чудеса від ікони стали відбуватися відразу після того, як її витягли із землі. Дорогою до храму прозрів Йосип, який брав участь у ході, який до цього три роки нічого не бачив. Також знайшов зір сліпець Микита.

Слава про Казанську ікону Божої Матері зростала. З образу робилися списки та вирушали різними єпархіями. У 1904 році оригінальне обличчя було викрадено з казанського храму. Наразі невідомо, де він знаходиться.

Особливо шановані списки з явленої Казанської ікони Богоматері

Широко відомі кілька особливо шанованих образів Божої Матері «Казанська» – списків із явленої ікони.

Два з них перебувають у Казані, місті, в якому мирно співіснують дві релігії: християнство та мусульманство. Чудотворний список із Казанської ікони Божої Матері знаходиться у храмі в ім'я Святих благовірних князів Феодора, Давида та Костянтина, Ярославських чудотворців. Незважаючи на свої скромні розміри, храм є одним із найбільш шанованих місць православної Казані. У свідомості віруючих це одне з наймолочніших місць стародавнього міста, церква Ярославських чудотворців - єдина в місті, що не закривалася в радянські роки (у зв'язку з цим з 1938 по 1946 храм мав статус кафедрального). У Хрестовоздвиженському соборі міста (колишньому Казансько-Богородицькому монастирі) знаходиться ще один Казанський образ Божої Матері, який повернувся 2004 року з Ватикану до Росії – «на місце свого набуття».

Особливо вшановується також чудотворний Казанський образ Божої Матері, що зберігається в Москві. До будівництва Казанського собору на Червоній площі Москви в 1636 московська «Казанська» знаходилася в парафіяльному храмі Пожарських - церкви Введення на Луб'янці, потім в 1630 на кошти князя Дмитра Пожарського, за сприяння скарбниці, на Червоній площі почали зводити Казанський собор. Після руйнування собору в 1936 році і по цей час цей чудотворний список зберігається в Єлохівському Богоявленському соборі міста Москви.

Однією із головних святинь Санкт-Петербурга та її Покровителькою вважається Казанська ікона Божої Матері, привезена Петром I із Москви. Про її чудотворення стало відомо, коли ікона перебувала ще в скромній церкві Різдва Пресвятої Богородиці на Петербурзькій стороні. Ікона мандрувала Санкт-Петербургом і в першій половині XVIII, і в XX століттях. У 2001 році Казанський образ Божої Матері повернувся до Казанського собору міста, де знаходиться і зараз. Шановний список з петербурзького образу знаходиться у Свято-Троїцькому соборі.

Нині важко відновити всі достовірні історичні факти, пов'язані з чудотворними образами Божої Матері «Казанська», однак у церковній історії утвердилися деякі версії.

Події з історії "московського" образу Казанської Богородиці

іконописець Юрій Кузнєцов

1598 року вмирає спадкоємець Івана Грозного – Федір Іванович, переривається правляча династія Росії. З цього моменту для Росії настає "темна смуга" - Смутні часи. Держава роздирає політичну, економічну, державну та соціальну кризу.

У країні діють протиборчі групи, керовані своєкорисливими інтересами, посилюють загальний хаос ватаги розбійників та мародерів – холопи та слуги, вигнані з садиб через неможливість їх прогодувати. З 1607 починаються різні інтервенції на територію Росії, розоряються цілі області.

До 1610 багато російські міста перебувають під владою поляків, московські бояри присягають польському королевичу Владиславу, і у вересні цього року польські війська вступають до столиці. Проте пограбування і насильство польсько-литовських загонів, що відбуваються в російських містах, і міжрелігійні протиріччя між католицизмом і православ'ям викликають у ряду російських міст відмову на присягу Владиславу.

У 1611 році перше ополчення намагається покласти край інтервенції поляків у Москві, але їм це не вдається. Росія, продовжуючи боротися з поляками, одночасно намагається дати відсіч татарам, які руйнують Рязанський край, і шведам, які захоплюють північні міста. Здається, що православна Русьстоїть на краю своєї загибелі.

Нижній Новгород на той час – один із ключових стратегічних пунктів східних та південно-східних районів Росії. У разі ж ослаблення центральної влади, господарювання інтервентів це місто стає ініціатором всенародного патріотичного руху, нижчегородці входять у визвольну боротьбу проти інтервентів кілька років до утворення другого ополчення.

Патріарх Гермоген (той самий, що був присутній при явленні ікони Божої Матері в Казані), що знаходиться під час польської інтервенції у в'язниці Чудова монастиря, закликає всіх піднятися на захист віри та Вітчизни. Він таємно відправляє до Нижнього Новгорода звернення: «Пишіть у Казань митрополиту Єфрему, нехай пошле в полки до бояр і до козацького війська вчительну грамоту, щоб вони міцно стояли за віру, вгамовували грабіж, зберігали братерство і, як обіцяли покласти душі свої за Дім і за чудотворців, і за віру, так і вчинили б. Та й у всі міста пишіть, …скрізь кажіть моїм ім'ям».

Після отримання грамоти безстрашного старця у Нижньому Новгороді з'являється новий підйом патріотичного руху. Зібране Кузьмою Мініним ополчення очолює князь Дмитро Пожарський. Казанські дружини, що приєдналися до нього, приносять із собою список з Казанської ікони Божої Матері і передають князю Дмитру з вірою, що Пресвята Богородиця візьме ополчення під Своє заступництво.

В обложеному Кремлі перебуває в полоні архієпископ Елассонський Арсеній, який прибув з Греції, тяжко хворий від потрясінь і переживань. У ніч на 22 жовтня (за старим стилем) 1612 року йому у баченні є преподобний Сергій Радонезький: «Арсеній, наші молитви почуті; вранці Москва буде в руках облягаючих, і Росія врятована». Як би на підтвердження істинності пророцтва архієпископ отримує зцілення хвороби. Ця радісна звістка розлітається військами ополчення. Перейнявшись глибокою вірою у допомогу через чудотворний Казанський образ Божої Матері, ополчення Пожарського і Мініна 22 жовтня 1612 бере нападом Китай-місто. Князь Пожарський вступає у Китай-місто з Казанською іконою Божої Матері та клянеться збудувати храм на згадку про цю перемогу. За кілька днів польський гарнізон капітулює з Кремля.

У неділю, 25 жовтня, російські дружини урочисто, з хресною ходою, йдуть до Кремля, несучи Казанську ікону Божої Матері. На Лобному місці хресна хода зустрічає архієпископа Арсенія, що вийшов з Кремля, який несе Володимирську ікону Богородиці, збережену ним у полоні. Приголомшений зустріччю двох чудотворних ікон Богородиці, народ зі сльозами молиться Небесній Заступниці. В 1613 обирається законний цар Михайло Романов, і Росія починає відроджуватися.

Цар Михайло Федорович віддає наказ встановити друге щорічне свято на честь Казанської ікони Божої Матері, призначивши його на 22 жовтня – день визволення Москви від загарбників (8 липня святкується день явлення ікони в Казані). А 1649 року за указом царя Олексія Михайловича місцеве московське (і казанське) свято на честь Казанської ікони Божої Матері стає загальноросійським. Приводом до цього указу стало народження під час всеношної служби на 22 жовтня спадкоємця, царевича Дмитра Олексійовича. Ця радісна для царя подія була приписана їм милості Божої Матері, і з цього часу Олексій Михайлович починає дивитися на московську ікону Богородиці «Казанська» не тільки як на рятівницю Росії від нашестя іноземців, але і як на Покровительку династії Романових. Цей погляд був засвоєний і наступними царями з Романового дому.

Згідно з Ніконовським літописом, князь Дмитро Пожарський поставив Казанську ікону Божої Матері у своїй парафіяльній церкві Введення в храм Пресвятої Богородиці на Луб'янці. Пізніше стараннями князя на Червоній площі було споруджено Казанський собор, куди у 1636 році і було перенесено Казанську ікону Божої Матері. Після руйнування Казанського собору в Москві шанований список Казанської ікони Божої Матері був перенесений до Богоявленського Єлохівського собору, де він знаходиться і в даний час.

Події з історії «пітерського» образу Казанської Богородиці

іконописець Юрій Кузнєцов

Історія «петербурзького» Казанського образу Божої Матері тісно пов'язана з ім'ям Петра I. Нововведення Петра важко приживалися на Русі, не здобули вони особливого схвалення у служителів Церкви. Винятком, мабуть, були два великих святителя: святий Димитрій Ростовський і святий Митрофан Воронезький, які палко підтримали ідею навчання російських людей у ​​країнах, але відкрито висловлювали своє негативне ставлення до європейських звичаїв, до поширення західних цінностей.

Особливі відносини склалися у царя з Митрофаном Воронезьким. Своїм моральним авторитетом, милосердям, молитвою єпископ сприяв перетворенням Петра I, необхідність яких добре розумів. Святому Митрофану Воронезькому належать слова, звернені до Петра: «Візьми ікону Казанської Божої Матері – і вона допоможе тобі перемогти злого ворога. Потім ти перенесеш цю ікону до нової столиці. Ти хотів освятити палац тут – я зроблю це, якщо ти видалиш із нього ідолів. Але він тобі не знадобиться. Ти житимеш в інших палацах, на Півночі, і спорудиш нову столицю, велике місто на честь святого Петра. Бог благословляє тебе на це. Казанська ікона стане покровом міста та всього народу твого. Доки ікона буде в столиці і перед нею молитимуться православні, до міста не ступить ворожа нога» (за статтею протоієрея Василя Швеця «Казанська Божа Матір – благословення Росії та Петербургу»).

Виконуючи пророцтво Митрофана Воронезького, в 1703 Петро I почав будівництво Санкт-Петербурга, а в 1709 напередодні Полтавської битвинеодноразово молився за перемогу над ворогом перед чудотворним Казанським образом Божої Матері, так званої «Каплунівської». Перед битвою ікону носили по всьому війську і благословляли нею уклінних воїнів. Після перемоги ікону повернули до села Каплунівка Харківської області, де вона була придбана у 1689 році.

У 1710 році за наказом імператора Петра I список з Казанської ікони Божої Матері був перенесений з Москви до Санкт-Петербурга і поставлений у центрі нової столиці на Петербурзькій стороні поблизу старого вітальні в дерев'яній каплиці.

Перший список з Казанської ікони був привезений до Москви цареві Івану Грозному в 1579 (незабаром після набуття ікони). Швидше за все, в царських палатах у Москві перебували й інші, такі ж давні чи пізніші списки Казанської ікони як дуже шанованої в царському прізвищі. Одну з таких копій царська родина могла взяти із собою під час переселення до нової столиці. Більшість думок схиляється до того, що до Петербурга була привезена обітнична ікона, виконана на замовлення цариці Парасковії Федорівни, яка вдовила, дружини царя Іоанна Олексійовича – брата Петра I.

З 1737 року Казанська ікона Божої Матері знаходилася у церкві Різдва Богородиці на Невському проспекті. Для прославленої Казанської ікони Божої Матері в 1800 архітектору Воронихину було доручено спорудження Казанського собору на Невському проспекті. М.І. Кутузов, який був тоді генерал-губернатором Санкт-Петербурга, з великою увагою стежив за початком будівництва. У 1811 році Казанська ікона Божої Матері була перенесена до Казанського собору. 1812 року почалася Вітчизняна війна. Напередодні від'їзду діючі війська головнокомандувач російської армії М.І. Кутузов молився перед чудотворним списком Божої Матері «Казанська» про перемогу над ворогом та спасіння Росії. А до кінця 1812 року, у свято Різдва Христового, в Казанському соборі перед Казанською іконою Божої Матері служили перший молебень подяки «За порятунок Росії від навали галів і з ними двонадесяти мов».

За розгром армії Наполеона М.І. Кутузов був удостоєний ордена Св. Георгія 1-го ступеня, ставши першим історія ордена повним Георгіївським кавалером (нагородженим орденами всіх чотирьох ступенів). Казанський собор у Петербурзі став храмом – пам'яткою російської слави у війні 1812 року. Іконостас вівтаря виготовлений із срібла, відбитого донськими козаками у французів. І перед самим собором стоять скульптурні зображення полководців Кутузова та Барклая де Толлі. Невипадково великий полководець і воїн – М.І. Кутузов, який привів російську армію до перемоги, заповідав поховати себе у Казанському соборі, у храмі, освяченому на честь Казанської ікони Божої Матері, що він так шанував усе життя.

У двадцятих роках XX століття Казанський собор перейшов у підпорядкування обновленських структур, Казанську ікону Божої Матері встигли перенести до церкви на Смоленському цвинтарі Василівського острова. Після закриття Смоленської церкви у серпні 1940 року чудотворна ікона була доставлена ​​до Князь-Володимирського собору та пробула у ньому до 2001 року. У липні 2001 року святиня повернулася під рідні склепіння Казанського собору.

Події з історії «ватиканського» образу Казанської Богородиці

іконописець Юрій Кузнєцов

З «ватиканським» чином пов'язана широко гучна в коштах масової інформаціїісторія повернення чудотворної Казанської ікони Божої Матері з Ватикану до Росії у 2004 році. Цей чудотворний образ 11 років зберігався у покоях Папи Римського і був переданий патріарху Московському та всієї Русі Алексію II кардиналом Вальтером Каспером, за розпорядженням Папи Римського Івана Павла II. Перебуваючи у липні 2005 року з візитом у Казані, Патріарх Алексій II, здійснивши літургію у Благовіщенському соборі Казанського кремля, передав образ Казанської єпархії.

Спробу простежити шлях «ватиканського» образа Божої Матері у своїй роботі «Казанська ікона Божої Матері» робить Володимир Бровко. За словами автора, вперше ця ікона з'являється серед інших найцінніших витворів мистецтва, виставлених більшовиками для продажу, 1920 року (за деякими джерелами – 1919) року. Цього року правочин не відбувся, і де була ікона наступні роки, невідомо. За непрямими ознаками, її вивозять із Росії 1928 року.

У 1953 році в Англії її набуває колекціонер Фредерік Мітчелл-Хеджес і починає активно рекламувати з метою комерції. У каталогах російських ікон цей образ отримує назву "Казанська Богородиця замку Фарлей", на ім'я замку, в якому проживав колекціонер.

Першу офіційну експертизу Казанського образу Богородиці робить Сиріл Бант, спеціаліст з іконографії з Великобританії. Свою експертизу та супутні дослідження він проводив щонайменше 9 років. «За більш як вісім років дослідження цієї ікони я багато разів намагався спростувати її вік, її цінність та її ідентичність, оскільки в цьому полягає робота хорошого дослідника предметів мистецтва. Але мої дослідження лише більше й більше підтверджували неможливість спростувати справжність цієї ікони. Ця ікона у своїй цілісності є величним витвором мистецтва». Неодноразово піддавалася Казанська ікона Божої Матері експертизі. Через своє темне лико ікона набула в Англії назву «Чорної Казанської Богородиці».

Казанську ікону Божої Матері успадкувала прийомна дочка колекціонера. Оскільки ікона була визнана високошанованим релігійним об'єктом і вважалася експертами безцінною, міс Анна Мітчелл-Хеджес запропонувала викупити ікону Американської православної церкви лише за вартість дорогоцінного каміння в окладі (приблизно 500 тис. доларів).

За збігом обставин вона так і не була продана і зберігалася кілька років в Америці в сейфі керуючого справами Анни Мітчелл-Хеджес. 1970 року було вирішено виставити ікону на аукціон, де її могли б купити приватні особи. Ректор Російського католицького центру Божої Матері Фатімської в Сан-Франциско, отець Карл Пацельт, створив компанію зі збору коштів, які допомогли б зберегти святиню для всіх християн. В результаті образ був викуплений за три мільйони доларів США та розміщений у церкві міста Фатіма. 1993 року ікону передали Папі Римському, а через кілька років вона повернулася до Росії.

Це сталося після того, як до Ватикану приїхала делегація, що складається з жителів Казані та мера міста. Їх прийняв Папа Іван Павло II, який після розмови визнав, що Казанська ікона Божої Матері є духовною власністю Руської Православної Церкви.

У 2004 році святий образ був доставлений до Росії. Приймаючи її з рук делегатів Римо-Католицької Церкви, Святіший Патріарх Алексій II сказав: «Сьогодні Росія зустрічає один із шанованих списків Казанської ікони Божої Матері. Цей образ здійснив довгий і нелегкий шлях багатьма країнами та містами. Перед ним молилися православні віруючі, католики, християни інших сповідань. Довгий час його дбайливо зберігали у Ватикані, і це гріло у багатьох віруючих-католиках любов до Пречистої Діви Марії, до Росії та Російської Церкви, до її культури та її духовної спадщини. Через волю Божу через цей чесний образ повертається додому».

Експертиза, що проводилася фахівцями Міністерства культури Росії та Церковно-наукового центру « Православна енциклопедія» у присутності представників Ватикану показала, що ікона, що зберігалася у Папи Римського, написана у XVIII столітті у Москві чи неподалік неї.

Про роль Казанської ікони Божої Матері у Великій Вітчизняній війні

іконописець Юрій Кузнєцов

Православна література кінця XX століття розповідає нам історію, яка пов'язує Казанську ікону Божої Матері з подіями, що сталися під час Великої Вітчизняної війни.

У 1941 році Патріарх Антіохії Олександр III закликав всіх християн звернутися з молитвою про допомогу Росії.

Митрополит гір Ліванських Ілля зачинився на три доби на самоті. Він молився, і Богородиця явилася йому у видінні. Вона передала послання для російського народу: «Мають бути відкриті у всій країні храми, монастирі, духовні академії та семінарії. Священики мають бути повернені з фронтів та з в'язниць, повинні почати служити. Нехай винесуть чудотворну Казанську ікону і обнесуть її хресною ходою навколо Ленінграда, тоді жоден ворог не ступить на святу його землю. Перед Казанською іконоюпотрібно здійснити молебень у Москві; потім вона має бути в Сталінграді, здавати який ворогові не можна. Казанська ікона має йти з військами до кордонів Росії».

Митрополит Ілля передав ці слова Йосипу Сталіну. Головнокомандувач дав обіцянку і справді виконав наказ точно. У блокадному Ленінграді жителі здійснили хресну ходу з Казанською іконою Божої Матері. Ось як описано це на сайті Князь-Володимирського собору: «Стали трамваї, припинилася подача електричного світла, гасу не було. У ранковій темряві, освітленій спалахами гарматних пострілів, через глибокі кучугури неприбраного снігу поспішали священики, співочі, службовці і парафіяни собору з усіх кінців міста... Співачі співали в пальто з піднятими комірами, закутані в хустку. Також стояли і молилися парафіяни».

Богослужіння в храмі, де зберігалася Казанська ікона Божої Матері, проходили щодня двічі на день – вранці та ввечері, незважаючи на те, що люди страждали та гинули від голоду. Разом із ними всі тяготи блокади поділяв митрополит Ленінградський Алексій. Молитвою та словом він підтримував парафіян. «Наш град перебуває в особливо важких умовах, але ми твердо віримо, що його зберігає і збереже покров Матері Божої та небесна заступництво його покровителя св. Олександра Невського», «Не падайте духом. Бадьоріть інших. Наш обов'язок бути твердими: ми – росіяни, ми – православні християни», – говорив митрополит і молився про дарування перемоги.

У 1943 році митрополит Алексій та троє священнослужителів Князь-Володимирського собору були нагороджені медалями «За оборону Ленінграда». То справді був перший випадок історія радянської Росії, коли державні нагороди отримали представники духовенства.

Ленінград відстояли. Після того, як у Москві відслужили молебень, чудотворний Казанський образ Божої Матері відвезли до Сталінграда. Перед ним служили молебні та панахиди. Там, де була ікона, ворог не пройшов. Після Сталінграда святий образ переміщався країною разом з нашими військами, які пішли в наступ і звільняли одне місто за іншим.

У жовтні 1947 року Сталін запросив до Москви митрополита гір Ліванських Іллю. За порадою Патріарха Алексія, йому були передані в дар Казанська ікона Божої Матері, хрест і панагія, прикрашені коштовним камінням. За наказом уряду за допомогу країні митрополит нагороджувався премією, але Владика відмовився від неї, сказавши, що ченцю гроші не потрібні. Він попросив передати кошти на допомогу сиротам, а до них додав велику суму грошей, зібраних Антіохійською церквою.

Візит митрополита гір Ліванських Іллі до Росії справді відбувся. Але чи було йому на початку війни бачення Богородиці, чи передавав він вказівки Сталіну, говорити з цього приводу з упевненістю не можна. Сумніви у цьому висловлюють як історики, а й служителі церкви, наприклад, диякон Андрій Кураєв у статті «Війна: диво і казки». Безперечно одне – для російських православних християн Казанська ікона Божої Матері була і залишається заступницею та хранителькою світу.

Яке диво сталося

іконописець Юрій Кузнєцов

Перше диво описано вище - про набуття початкового списку, який, втім, теж не найперший. Вважається, що Казанська Одигітрія має своїм прототипом Влахернський список, який, у свою чергу, перегукується з одним із зображень Богородиці, написаним євангелістом Лукою за благословенням Її з Її ликом за земного життя Пречистої. Дедалі пізніші списки «Казанської» теж часто виявлялися чудотворними, і тому є також свідчення.

Казанський городянин Герасим довго страждав від паралічу правої руки. У сновидінні він якось почув голос, який звелів йому йти в церковну лавку і купити там Казанську ікону Божої Матері. Так він і вчинив. І тільки-но він торкнувся купленої ним ікони, його до того часу довго нерухома рука тут же була зцілена і знайшла рух.

Крім списків були й нові знаходження ікони. 1643 року неподалік села Павловського під Звенигородом Казанську ікону Божої Матері знайшли на дереві над джерелом. У тому селі хворів селянин, думали, що він уже не виживе. Але його сусідові з'явилася уві сні Богородиця, яка веліла передати, щоб хворий дістався джерела і вмився водою з нього.

Секретарями селянин доповз до святого джерела, вмився тою водою з молитвою до Богородиці і пішов уже на своїх ногах, а незабаром зцілився повністю.

Втім, не всі свідчення приймалися на віру, бо багата народна фантазія. Як справжні визнавали свідчення про чудеса, які відбувалися при багатолюдних зборах. Наприклад, відомо, що на богослужінні в Казанському соборі міста Тобольська диякон Знам'янського монастиря раптово знепритомнів.

Коли він прийшов до тями, то розповів, що вже багато часу приховував видіння, колишні йому, в яких були святі і наказували збудувати за три дні нову церкву для Казанської ікони Божої Матері і перенести туди образ із місцевого собору, причому у будівництві мав брати участь. весь Тобольськ. Це повинно було послужити наукою за повсюдне лихослів'я (в наш час – таке знамення!), яке було названо ними «сморідом Богу і людям», і тяжкі гріхи. Крім того, над Тобольськом ті дні йшли безперервні дощі, вода в Тоболі піднялася, поля затопило. І людей, і худобу вразила болісна виразкова хвороба. Поки диякон каявся у своїй мовчанні перед братією, обличчя його розпухало, він старів на очах і потім зліг.

Перелякані городяни взялися за справу, звели церкву за три дні і урочисто, з хресною ходою, перенесли в неї ікону. Після освячення церкви дощі припинилися, вода, що піднялася в річках, спала і звільнила поля, виправилися хліба, а диякон одужав.

За Своєю безмежною любов'ю до людського роду Богородиця близько до серця приймає всяку нашу біду і невпинно молить Свого Божественного Сина, щоб Він був милостивий до людей і визволив їх від усякого зла.

Значення ікони

іконописець Юрій Кузнєцов

Казанська ікона Божої Матері, її чудове здобуття – це особливий символічний знак заступництва Цариці Небесної нашої Батьківщини. Її здобуття після пожежі в Казані, на нових землях, завойованих Іоанном Грозним, означало, що Вона приймає під свій нагляд і ці землі як землі, що належать Росії, і перші чудеса, які почали відразу ж траплятися від неї, ледве помістили ікону в храмі, - Ще один тому доказ.

Образ шанувався повсюдно. По всій Росії не було церкви, де не було б Казанської ікони Божої Матері. У більш-менш великих містах завжди були Казанські собори, збудовані на честь Богородці, вшановуючи цю ікону.

Казанська ікона Божої Матері, її роль історії звільнення Русі від іноземців, її особлива місія як вказує шлях Одигитрии-Путеводительницы у самому прямому прояві зробили «Казанську» знаменним символом російських перемог і предметом особливого шанування серед російського воїнства. І за всіх часів, якщо нашій державі посміє загрожувати хтось, «хто з мечем до нас увійти» захоче, цей образ буде нам духовною опорою та підтримкою, вказуючи вірний шлях до перемоги, як це було за всіх минулих часів, починаючи з часів Івана. Грозного.

Вважається, що за молитвами перед цією іконою прозрівають сліпці, і не тільки вважається – тому є встановлені свідчення, але перед нею ж відбувається духовне прозріння сердець, що є важливішим для порятунку людської душі.

Казанська Ікона Божої Матері протягом кількох століть шанується як Покровителька і Заступниця землі російської та народу російського. Віруючі звертаються до неї, щоб просити допомоги та захисту для свого дому та своїх сімей. Саме цією іконою під час таїнства вінчання найчастіше благословляють молодих на міцний та щасливий шлюб. Образ Казанської Богоматері часто поміщають поряд з ліжечком дітей, бо вірять і знають, що Пречиста не покине чадо, але милостиво зрітиме за ним.

Прославилася ця ікона та численними чудовими зціленнями. Молитва перед нею неодноразово допомагала людям знову стати на ноги і прозріти, причому не тільки фізично, а й духовно. Заблукані душі, що схиляють коліна перед Казанською іконою Богоматері, знову знаходили віру і поверталися до благочестивого життя, бо Богородиця відгукується на поклик кожного, хто прагне її допомоги і прощення всім серцем і душею.

Православні християни двічі на рік відзначають велике свято ікони Казанської Божої матері – 21 липня та 4 листопада, причому ці святкові дні ніколи не переносилися, як буває з іншими церковними святами. Цими днями, піднявши молитву Божої матері, грішник потрапить на шлях до спасіння. Через цю ікону Богородиця стає цілителькою та помічницею.

Історія появи цієї ікони оплетена незрозумілими таємницями та загадками. Тисячі паломників йдуть до неї за допомогою з глибокою вірою в серце – молитва перед цим обличчям зцілює хворих, дарує зір сліпим, калік стає на ноги, оберігає сімейне вогнище, захищає дітей. Чудотворна ікона благословляє молоді пари на міцний та щасливий шлюб.
28 червня 1579 року біля храму святителя Миколи Тульського сталася жахлива пожежа, яка стерла з лиця землі частину міста та половину Казанського.

Кремля. Ісламісти потирали руки, поширюючи чутки про те, що це Бог у такий спосіб покарав християн. Але в результаті ця пожежа передбачила повний розпад ісламу та зміцнення позицій Православ'я на майбутньому сході Російської держави.
Незабаром погорільці почали відновлювати місто по цеглині. Одним із таких погорільців був Данило Онучин, який також відновлював свій будинок після пожежі. Якось його дочка Матрона розповіла про віщий сон, в якому явилася їй Божа Матір і вказала на місце приховування Її ікони. Але ніхто не надав значення словами дівчинки, а Божа Матір ще тричі приходила в її сни, і тоді Матрона зі своєю матір'ю свавілля відкрили святу ікону.

Тут же на це священне місце прибув архієпископ Єремія та урочисто перемістив ікону до найближчого храму імені святителя Миколая. Після молебню Хресним ходом ікону перемістили до Благовіщенського собору, який збудував Іван Грозний у Казані. Під час цієї ходи два сліпці Йосип і Микита чудовим чином зцілилися від недуги. А на тому місці, де знайшли чудотворну ікону, було збудовано Богородицький дівочий монастир, де Матрона стала першою черницею.

Восени 1612 року під час боротьби проти боярського уряду королевича Владислава Казанська ікона міцно згуртувала весь народ. Після таких фактів ікона по праву стала вважатися заступницею Російської землі. Сам Петро Великий у 1709 році перед Полтавською битвоюмолився перед іконою, а під час французького нападу в 1812 Казанський образ Божої Матері благословляв російських військових, у тому числі горезвісного князя Михайла Кутузова.

Казанська ікона Божої Матері невелика за розмірами, на ній зображена Богородиця, яка схиляє голову до Немовля Христа. З усіх ікон Богородиці, шанованих у Православної церкви, Казанська ікона найвідоміша та найшанованіша.

Знаходиться вБогоявленському Кафедральному Соборі, м.Москва.

— одна з найшанованіших ікон у Росії. Саме цю ікону зазвичай вішають біля дитячих ліжечок і цією іконою благословляють молодих. Багатьом стражденним допомагала молитва перед Казанською іконою: сліпі знаходили зір, а немічні зцілювалися.
Образ Казанської Богородиці відноситься до ікон Одигітрії - Путівниці і багатьом людям вона неодноразово вказувала вірний шлях.

Історія здобуття

Після того, як війська Іоанна Грозного взяли Казань у 1552 році, за царським наказом, у місті було закладено Благовіщенський собор Пресвятої Богородиці, і після заснування Казанської єпархії.

Майже через тридцять років після цього знакового для Російської історіїподії, в 1579 році в Казані сталася сильна пожежа, яку гасили цілий тиждень, і яка знищила більше половини всіх будівель кремля і прилеглих до нього міських будівель. Багато людей залишилися без даху над головою або загинули у вогні. Мусульмани казали, що пожежа — це знак російського Бога, який показав Свій гнів людям, через що, як казав літописець, «Віра Христова стала притчею та наругою».

Однак саме в цей час Господь показав людям Свою милість. Маленькій дівчинці Матрені, дочці стрільця, уві сні з'явилася Богородиця, що наказала тій шукати на згарищі згорілого будинку Свою ікону. Дівчинці ніхто не вірив і не брався їй допомогти. Однак сон дівчинці все повторювався. Тоді батьки Матрени самі вирішили перевірити слова дочки, вирушивши на пошуки.

Яке було здивування, коли вказаному Божою Матір'ю місці дійсно було знайдено ікону, загорнуту в рукав чоловічого одягу з вишневого сукна. Облик Пречистої був світлий і ясний, наче ікона була щойно написана.

Чудову ікону благоговійно прийняв архієпископ Єремія і переніс її до храму святителя Миколая, звідки після молебня з хресним ходом було перенесено до Благовіщенського собору.
Під час хресного ходу від ікони Божої матері було явлено перше диво, коли набули зору два сліпці: Йосип і Микита.

Після явлення дива, ті, хто глузував з віри православної, вже поспішали до чудотворної ікони з благанням – Цариця Небесна, допоможи, зрозумій, зціли!

Історія набуття ікони так вразила царя Іоанна Грозного, що він наказав спорудити Казанський собор і заснувати жіночий монастир. У тому монастирі згодом прийняли чернечий постриг Матрона та її матір.

Казанська ікона та звільнення Москви

До кінця 1611 року Московська держава виглядала повністю зруйнованою: уряд був паралізований, у столиці господарювали поляки, які захопили Смоленськ та Москву, а Новгород був захоплений шведами.

Взимку 1611 року чудотворна Казанська ікона Божої Матері поверталася до Казанського Благовіщенського собору. На шляху, в Ярославлі, ікону зустріло ополчення, що йшло з Нижнього Новгородана Москву. Ополчення було зібрано Мініним, а начальство з нього прийняв князь Пожарський. Дізнавшись про чудеса, що походять від ікони, ополченці взяли її з собою і молилися перед нею, просячи про послання їм допомоги.

Пресвята Богородиця явила Свою милість, взявши під Свій Покров вірних синів вітчизни, і з Її допомогою Росія була врятована від своїх ворогів.

4 листопада 1612 року(за новим стилем) ополчення звільнило Китай-місто, і через два дні був узятий і сам Кремль, який втік поляків. Цей день наразі є державним святом Росії. днем народної єдності.

На згадку про звільнення Москви від поляків, за указом царя Михайла Феодоровича та благословення патріарха Філарета, встановлено Церкву щорічно 22 жовтня (4 листопада за новим стилем) здійснювати у Москві святкування на честь Казанської ікони Божої Матері з хресною ходою.

Храми на честь Казанської ікони Божої матері

Казанський собор, освячений на честь Казанської ікони Божої Матері, був збудований на Червоній площі в другій чверті XVII ст. Будувався собор коштом князя Пожарського, який очолював визвольне ополчення на подяку за допомогу і заступництво Пресвятої Богородиці.

Храм був освячений патріархом у присутності царя та самого Пожарського. Збереглося стародавнє переказ, що Казанська ікона знаходиться не в самому храмі, а над дзвіницею посеред хреста і начебто святу ікону кілька разів вносили в собор, але щоразу вона знову була на хресті дзвіниці.

Казанський собор у Санкт-Петербурзі

Історія Казанського собору Санкт-Петербурга починається в 1710 році, коли на Невському проспекті поряд з дерев'яною будівлею госпіталю було збудовано каплицю, а пізніше – дерев'яна церкваКазанської Божої Матері. У 1733 році за указом імператриці Анни Іоанівни на місці дерев'яної церкви було закладено кам'яну Різдвяну церкву. Після закінчення будівництва, з Троїцького собору сюди було перенесено Казанську ікону Божої Матері, і Різдвяну церкву почали називати Казанською на ім'я цієї ікони. Пізніше церква набула статусу Собору, який став головним храмом у Північній столиці.

До кінця 18 століття будівля Казанського собору занепала, і було ухвалено рішення збудувати новий храм. Імператор Павло I побажав, щоб новий храм був схожий на собор Святого Петра в Римі і в 1799 був оголошений конкурс на проект нової будівлі собору. У конкурсі на виграв проект молодого архітектора Андрія Никифоровича Вороніхіна, колишнього кріпака. У присутності імператора Олександра I закладається новий храм, будівництво якого було завершено 1811 року.

Храми Росії на честь Казанської ікони

Казанська ікона Божої матері вшановується у всьому Православному світі, і по всій території Росії є безліч храмів, присвячених чудотворній іконі Пресвятої Богородиці. Серед цих храмів є як кафедральні собори, і маленькі церкви, побудовані коштом віруючих.

Храм Казанської ікони Божої Матері у селі Олександрівка

На півночі Волгоградській областіУ селі Олександрівка знаходиться маленька дерев'яна церква на честь Казанської ікони Божої матері, яку встановили на честь позбавлення села від згубної пожежі, яка охопила всю північ Волгоградської області у 2010 році.
Служби в цьому храмі проводяться по середах, суботах та неділях.

У цьому храмі через сервіс можна замовити і молебні за вас і ваших близьких.

Втрата Казанської ікони Божої Матері

У ніч на 29 червня 1904 року кілька грабіжників на чолі з якимось В. А. Стояном-Чайкіним залізли в Казанський собор і викрали Казанську ікону разом з багато прикрашеною ризою. Коли ж грабіжники були спіймані, ні ризи, ні самого чудотворного образу за них уже не було. Чайкін запевняв, що риза була розпиляна і продана ювелірам, а ікона була спалена в печі, куди він її кинув, щоб перевірити, чи справді вона чудотворна. Багаторічне слідство так і не змогло встановити, чи справді була ікона спалена, або продана купцю Шевлягіну, який після революції поїхав до Англії і продав її там у приватні руки.

У 1960-х на Заході справді з'явилася Казанська ікона у дорогоцінній ризі. Образ цей виявився майстерно виконаним вже у XX столітті списком; але ось риза на ньому, судячи з усіх свідчень, справжня - та сама, що була на чудотворній, що зникла в 1904 році. Православні американці намагалися викупити цей образ, він навіть виставлявся для молебню в бостонському. православному храмі, Де його бачили тисячі людей, але зібрати кошти не вдалося. У результаті ця Казанська разом з її ризою, що прикрашає її, була куплена в 1970 році католиками, довгий час зберігалася в португальському місті Фатіма, а з 1982 року знаходиться у Ватикані.

Незважаючи на суперечливість версій про долю Казанської Ікони Божої матері, достеменно відомо те, що відколи вона безслідно зникла, Росію спіткало безліч прикрощів: поразки у війнах і дві революції. Однак, будь-які смутні часи з Божої милості закінчуються, і ми з вами сподіваємося, що благодать Його знову торкнеться Росії.

Молитви

Тропар Казанській іконі Богоматері, глас 4

Заступниці старанна, / Мати Господа Вишнього, / за всіх молиши Сина Твого Христа Бога нашого, / і всім твориш спастися, в державний Твій покрив прибігаючим. / Всіх нас заступи, о Пані Цариці і Владичице, / що в напастех і в скорботах, і в хворобах, обтяжених гріхами багатьма, / майбутніх і молящихся Тобі зворушеною душею і скорботним серцем, / перед пречистим Твоїм чином зі сльозами / і невозвим на Тебе, / визволення всіх лих, / всім корисна даруй / і вся спаси, Богородиці Діво: // Ти бо Божественний Покров рабом Твоїм.

Кондак Казанській іконі Богоматері, глас 8

Притцем, люди, до тихого цього і доброго притулку, / швидкої Помічниці, готового і теплого спасіння, покриву Діви. / Прискоримо на молитву, і потчимося на покаяння: / бо виснажує нам неоскудні милости Пречиста Богородиця, / випереджає на допомогу, і позбавляє великих бід і лих, // благонравні і богобоязливі раби Своя.

Молитва перед Казанською іконою Богоматері

О Пресвята Пані Владичиці Богородиці! Зі страхом, вірою і любов'ю припадає перед чесною іконою Твоєю, молимо Тебе: не відверни лиця Твого від тих, що прибігають до Тебе, благай, Милосердна Мати, Сина Твого і Бога нашого, Господа Ісуса Христа, нехай збереже мирну країну нашу, нехай утвердить Церкву Свою святу та непорушну дотримає ю від зневіри, єресей і розколу. Бо не мами інші допомоги, не мами інші надії, хіба Тобі, Пречиста Діво: Ти є Всесильна християн Помічниця і Заступниця. Звільни всіх з вірою Тобі тих, що моляться від падінь гріховних, від наклепу злих людей, від всяких спокус, скорбот, бід і від марної смерті; даруй нам дух сокрушення, смирення серця, чистоту помислів, виправлення гріховного життя і залишення гріхів, та всі вдячні оспівуючи величі Твоя, сподобимося Небесного Царства і там із усіма святими прославимо Пречесне і Прекрасне Ім'я Отця і Сина і Святе. Амінь.