UVOD Problem poseganja države v gospodarstvo je glavni...
Če želite občutiti minljivost našega življenja, bodite pozorni na to, kako beži mesec mimo nas. Zdi se, kot da smo še včeraj nestrpno čakali, da se na nebu pojavi nov mesec, pripravljali ramazanski jedilnik, hiteli na poti iz službe, da bi prišli pravočasno na iftar, danes pa začenjamo zadnje odštevanje.
10 dni ... in najbolj neverjeten mesec v letu bo zapustil naše domove. 10 dni ... in ne bomo več hiteli v mošejo na Tarawih Namza. 10 dni ... in naše življenje se bo normaliziralo: zajtrk-kosilo-večerja, dom-služba-dom. In resnično želim občutiti sladkost, njeno milost razdeliti na enajst enakih delov in jo jesti vsak mesec skozi vse leto, kot redko poslastico. Je to možno? ja! Navsezadnje je Allah neskončno radodaren! Da pa bomo svojo dušo nahranili do naslednjega meseca posta in molitve, moramo trdo delati in v tem mesecu požeti bogato žetev. Ostaja zelo malo dni - 10 dni, ki pa lahko postanejo prelomnice v naši usodi.
Ali se bomo približali nebesom ali bomo ostali na istem mestu, se bomo vrnili k starim navadam ali bomo nadaljevali duhovno rast? Danes govorimo o tem, kaj storiti, če želite kar najbolje izkoristiti zadnje desetletje in ohraniti njegovo milost za vse leto.
1. Najljubša serija - IZKLOP
Najverjetneje na začetku sveti mesec si zadali cilj, da nehate gledati televizijo. Če ne, potem je zadnjih deset dni najboljši čas, da skrijete daljinca daleč, daleč stran ...
2. Internet - IZKLOP
8. Odpuščanje – PROSI
Zdaj pa se pogovorimo o duši ... Morda vsi nosite idejo, da bi prosili za odpuščanje tiste, ki so bili nekoč užaljeni, izboljšali odnose s sorodniki in vrnili toplino v svoje zakonsko življenje. Zadnjih deset dni svetega meseca je najboljši čas za to. Prosi za odpuščanje svoje starše, zakonca, brate, sestre, znance, prosi za odpuščanje Vsemogočnega in odpusti sebi vsem, ki bi te lahko skrivaj ali odkrito užalili.
9. Cilji - URESNIČUJEMO
Morda ste si še preden ste začeli zadali kakšen cilj - začeti brati Koran, opravljati dodatne molitve, držati obljube, vsak dan obiskovati starše. Če v tem času še niste uspeli narediti prvih korakov pri doseganju svojega cilja, potem stopite na to pot, medtem ko je milost tega posebnega meseca še v zraku. Naredite prve korake in Vsemogočni vam bo pomagal priti do cilja.
10. Dua – VPRAŠAJ
Vse do zadnjega dne, ure in minute prosimo Allaha Vsemogočnega za vse, kar nas skrbi v srcu. Prosimo te, da pokažeš pot do njegovega zadovoljstva, da nas očistiš grehov in podariš raj vsem, ki nam je mar. Prosimo za cel RAMAZAN in prosimo za celo ŽIVLJENJE!
Vam je bil material všeč? Povejte drugim o tem, ponovno objavite na družbenih omrežjih!
fotografija: shutterstock.com
Težko pričakovani zadnji prihajajo 10 dni ramazana v letu 2017. Zakaj dolgo pričakovano? Odgovor na to vprašanje se skriva le v eni noči, ki jo je treba iskati...
Običajno muslimani zadnjih 10 dni preživijo v Itikafu. To je posledica dejstva, da je Itikaf najbolj priljubljeno dobro delo Vsemogočnega Allaha v mesecu ramadanu. Beseda "itikaf" v arabščini pomeni "ostati". Z vidika šeriata to pomeni bivanje v mošeji z namenom približevanja Alahu.
Poroča se, da prerok ni zapustil mošeje v dneh I'tikafa, razen zaradi naravnih potreb. Ko se je bližalo zadnjih deset dni meseca ramazana, so bili on in njegovi tovariši vneti v čaščenju, kajti ti dnevi padejo na »Laylat al-Qadr« - Noč usode.
Itikaf, bivanje v mošeji
Itikaf ima globok verski pomen, ko se oseba upokoji, da ostane v čaščenju in spominu na Vsemogočnega Allaha. Ker pregovori pravijo, da Noč napovedi pade na zadnjih 10 dni, je zato bolje, da jih preživite v dialogu z Gospodom, s svojim Stvarnikom. Navsezadnje se v tem času določijo zadeve osebe za naslednje leto in s svojimi molitvami prosi za milost zase.
Potrebno je, da med itikafom v mošeji ni prisotno le človekovo telo, ampak tudi njegove misli, srce, duša. Z vsemi vlakni svoje duše mora prositi odpuščanja, se pokesati, se spominjati Gospoda in goreče moliti. Posebno pozornost je treba nameniti branju Korana.
Toda glavni razlog, zakaj je treba biti bolj priden v zadnjih 10 dneh ramazana, je, da bi našli "Noč moči" ali "Noč predestinacije".
Noč usode in zadnji dnevi ramazana
To so zadnji dnevi ramazana, ki označujejo prihod Noči predestinacije- Laylat al-Qadr.
Preberite tudi:
Muawiyah ibn Abu Sufyan je poročal od Poslanca, mir in blagoslov Allaha z njim, je rekel: " Iščite noč predestinacije. Zadnja noč ramazana je«- poroča Ibn Khuzaimah.
Tudi Poslanec, mir in blagoslov z njim, je rekel: " Poiščite Noč usode med čudnimi nočmi zadnjih desetih noči ramazana"- poroča tudi al-Bukhari od Aiše, naj bo Allah zadovoljen z njo.
Zanimivo je, da je Allahov poslanec, mir in blagoslov Vsemogočnega z njim, naučil svoj ummet molitve, ki jo je treba izreči v zadnjih 10 dneh ramazana.
Kot poroča Aisha (naj bo Allah zadovoljen z njo) v hadisu, je vprašala preroka: "O Allahov poslanec, povej mi, če izvem (o nastopu) noči odredbe, kaj naj rečem?" Poslanec, mir in blagoslov Allaha z njim, je rekel:
"Reci: "Allahumma innakya gafuvun tuhibbul gafwa fagfu gannii," to je: "O Allah, resnično, Ti si tisti, ki odpuščaš, ti rad odpuščaš, zato mi oprosti!"
Usmiljenje Vsemogočnega je do človeka brezmejno. Ena od manifestacij tega usmiljenja je, da je Allah določil posebna časovna obdobja, ki jim dajejo možnost, da v kratkem času bistveno povečajo svojo prtljago večnosti.
Sam Ramadan je med preostalimi enajstimi izpostavljen kot "gospodar mesecev". Hkrati se zaznamuje zadnjih deset dni ramazana. Iz besed Aiše (naj bo Stvarnik zadovoljen z njo) je zanesljivo znano, da je Poslanec (mir in blagoslovi z njim) te dni posvetil čaščenju in služenju Gospodarju svetov. V nepopisni lepoti in popolnosti je poosebljal služabnika Vsemogočnega. Kot poroča 'Aisha:
"V teh desetih dneh se je potrudil toliko, kot se ni v drugih." /1/.
In med temi desetimi izstopa ena noč - Noč moči. Kur'an pravi (kar pomeni): " Noč moči je boljša od tisoč mesecev» /2/
To pomeni, da je nagrada za vsako dobro dejanje, opravljeno na to noč, enakovredna tistemu, če bi bilo opravljeno v triinosemdesetih letih in štirih mesecih.
Skozi naše življenje nas Allah obdaruje z neomejenim številom blagoslovov. Kur'an pravi (kar pomeni): "In če poskušate šteti blagoslove Vsemogočnega, potem tega ne boste mogli storiti, ne boste jih mogli pokriti s svojim omejenim znanjem in zemeljskimi številkami" /3 /.
Okoli nas je nešteto dobrin, a jih ljudje žal pogosto ne znajo pravilno uporabljati in upravljati. In najhuje je, da pozabi na njihov pravi izvor. Ni zaman, da verz nadalje pravi (kar pomeni): »Resnično, človek je zatiralec, krivična in nehvaležna oseba, ki zanika Božje blagoslove»
Tudi zadnjih deset dni tega meseca in Noč moči je neprecenljiv blagoslov in dar od Gospoda. In če zavedanje tega ne rezultira v naših dejanjih, pomeni, da smo med tistimi, ki zanikajo dobro in zatirajo tisti del naše narave, ki je obrnjen v večnost.
Naj Vsemogočni pomaga napolniti te blagoslovljene dni z božjimi deli, ki nam bodo odprla vrata v čudovite vrtove vere.
V zadnjih desetih dneh ne smemo pozabiti na dragoceno navodilo Poslanca Vsemogočnega: »Naj vam bodo v tem mesecu lastne štiri lastnosti. Pogosto se jih spomnite. Dva od njih bosta služila kot razlog za doseganje užitka Vsemogočnega. Druga dva sta potrebna za vas. Prva od teh štirih lastnosti je dokaz monoteizma ...« To je pogosto ponavljanje besed »la ilahe illa Allah« z zavedanjem globokega pomena, ki se skriva v njih. Poslanec Mohamed (mir in blagoslov Stvarnika) je rekel: »Najboljše od tega, kar sem rekel jaz in preroki pred mano, so besede:« la ilaha illya Allah» /4/.
Drugič: »Apeliranje na Vsemogočnega z »istighfar« [to je molitev za odpuščanje in izgovarjanje besed »astaghfirullah« (»O Allah, odpusti moje grehe in izkaži svojo milost«).«
Znano je, da je tudi Poslanec vsak dan s temi besedami nagovoril Vsemogočnega sedemdesetkrat, v nekaterih pripovedih pa je omenjeno tudi stokrat. In to kljub temu, da je bil zaščiten pred grehom.
"Kar zadeva preostali dve lastnosti, je to poziv k Vsemogočnemu s prošnjo za vstop v raj in odstranitev iz pekla" /6/.
Kako neverjetna je pohvala, ki se kolektivno izreče v intervalih med opravljanjem molitve teravih!.. Poleg tega, da vključuje to, kar je omenjeno v hadisu, vsebuje tudi druge čudovite vrstice: “Subhaana zil-mulki wal-malyakuut. Subhaana zil-'izzati wal-'azamati wal-kudrati wal-kibriyai wal-jabarut. Subhaanal-malikil-hayil-lyazi lyaya yamuut" ("Svet, onstran vseh pomanjkljivosti, je tisti, ki ima zemeljsko in nebeško oblast. Svet je tisti, ki ga odlikujejo moč, veličina, brezmejna moč, moč nad vsem in brezmejna moč. Svet je On, ki je Gospodar vsega, ki je večen, ga ne bo nikoli prevzel.
Te besede so tako lepe, da se ob njihovem izgovarjanju predvsem tistih, ki so kljub vsakdanjim skrbem in težavam prišli v džamijo, zdi, kot da se v teh trenutkih nebeška zavesa delno odpre in visoka družba občuduje te ljudi.
Nato sledijo besede: “Subbuhun kuddusun rabbul-malayaikyati var-rukh” /7/. Ko izgovorite te besede in se spomnite njihove zgodbe, vas po telesu spreleti kurja koža. Nekateri viri pravijo, da se je angel Gabrijel (mir z njim) obrnil k Alahu: »O Vsemogočni! Zakaj je prerok Ibrahim (Abraham) tako ugleden, da ga imajo za »Khalilullah« (tvoj prijatelj)?« V odgovor ga je Allah poslal k Abrahamu z besedami: "Pozdravi ga in reci besede: "Subbuhun quddusun rabbul-malayakati var-rukh."
Kot veste, je bil prerok Abraham (mir z njim) zelo bogat. Samo psov, ki so čuvali njegove črede, je bilo na tisoče. Bil pa je tudi duhovno bogat. Torej, ko se je Gabrijel pojavil pred Abrahamom v obliki človeka in izgovoril te besede, je prerok, ki je začutil njihovo božansko bistvo, vzkliknil: "Povej jih še enkrat in polovica mojega bogastva je tvojega!" Angel Jabrail (Gabriel) jih je ponovil. Abraham je spet rekel: "Ponovi jih in vse moje bogastvo je tvoje!" Ko je Abraham še enkrat slišal te besede, je končno prišlo iz njegovih ust: "Povej jih še enkrat, in jaz bom tvoj suženj."
Obstajajo stvari, katerih sijaj, lepoto in vrednost lahko razumejo le strokovnjaki. Na primer, diamant. Vsakdo ne more ločiti fosilnega diamanta od drugih, manj vrednih kamnov. Za strokovnjaka je to dragocen kamen, ki se lahko spremeni v izvrsten dragulj, če je brušen. Poleg tega bo le poznavalec določil vrednost diamanta, ki jo je mogoče dobiti z brušenjem iz diamanta. Tudi besede "Subbuhun kuddusun rabbul-malayaikyati var-rukh." Abraham, ko je začutil njihovo lepoto in sijaj, ni mogel nasititi svojih ušes in je vsakič prosil, naj jih ponovi.
In ta čudovit, čarobni spomin na Vsemogočnega, Gospodarja svetov, se konča z iskreno molitvijo: »Laya ilyayahe illya Allah nastagfirullah, nas'elukel-jannata wa na'uuzu bikya minan-naar« (»Ni boga razen Eden in Edini Allah, odpusti in usmili se nas, prosimo te za raj in se zatekamo k tebi, molimo za odstranitev iz pekla).
Eden od hadisov pravi, da so v raju posebna vrata za posteče, ki se imenujejo ar-Rayyan. Na sodni dan bo rečeno:
« Kje so tisti, ki so se postili? Vstopite v raj skozi vrata ar-Rayyan» /8/.
Ko izgovorite zadnji del hvalnice »prosimo vas za raj«, vas prevzamejo takšni občutki, kot da se ta nebeška vrata rahlo odprejo in zdi se nemogoče, da bi Allah pustil to iskreno molitev človeka brez odgovora.
O Gospod! Vključi nas med tiste, ki bodo na sodnem dnevu zaradi posta izločeni pred vsemi drugimi stvaritvami in bodo vstopili v raj skozi vrata ar-Rayyan. amin.
Vsi ljudje pridejo na ta svet za določen čas. Vsak človek je vnaprej določen s svojim časom, ko bo živel na tej zemlji. Musliman mora skrbeti za svoj čas. Navsezadnje urni kazalci ne mirujejo, premikajo se in "požrejo" naš čas. Čas beži ne glede na to, kaj počnete, ali ste budni ali spite, počivate ali delate. Ne pozabite, da je vsak trenutek vašega življenja za vedno izginil in da ga ne boste nikoli več dobili nazaj. Vsaka sekunda časa je del vašega življenja. Vsaka sekunda vašega življenja je zapisana v vaši knjigi dejanj. Ne glede na to, ali delate dobro ali zlo, vsa vaša dejanja beležijo »nevidni varuhi usode«; nobeno vaše dejanje ne bo ostalo neopaženo. Svoj čas moramo pametno izkoristiti. Svoj čas bi morali porabiti za stvari, ki nas približajo Allahu, za tiste stvari, ki nas bodo vodile na pot blaginje. Prizadevati si moramo delati stvari, ki nam bodo koristile v obeh svetovih.
Prerok Mohamed (mir in blagoslov Allaha z njim) je bil občutljiv na mesec ramadan in še posebej na njegovih zadnjih deset dni. V zadnjih desetih dneh ramazana je Poslanec (mir in blagoslov z njim) pokazal veliko gorečnost v čaščenju. To je kljub dejstvu, da je Vsemogočni Allah očistil svojega poslanca (mir in blagoslov Allaha z njim) vseh slabosti in mu odpustil vse njegove napake. Toda kaj naj rečemo o nas, preprostih Allahovih služabnikih, ki na svojih ramenih nosimo nešteto grehov in grehov, ki jih storimo z našim jezikom, očmi, ušesi in mislimi. Zato, zavedajoč se veličine ramazana in njegovega zadnje dni, poskušamo več moliti in častiti Alaha. Možno je, da nam bo Allah zaradi tega izkazal svojo milost. Upamo, da nam bodo naša prizadevanja v tej smeri omogočila, da bomo našli srečo v smrtnem in večnem svetu.
Poroča se, da je mati vernikov, Aisha (naj bo Allah zadovoljen z njo), rekla: "Prerok je bil tako vnet v čaščenju v zadnjih desetih dneh ramazana, kot ni bil vnet v drugih dneh tega meseca. ”
Aisha je tudi rekla: »Prvih dvajset dni ramazana je Poslanec (mir in blagoslov z njim) izmenjeval med molitvijo in spanjem. Toda ko je prišlo zadnjih deset dni ramazana, je povečal svoje čaščenje in se odmaknil od zakonske postelje.«
Te besede plemenite žene častitega preroka Mohameda (mir in blagoslov z njim) so jasen dokaz veličine zadnjih desetih dni ramazana. Ti hadisi kažejo, da je prerok v teh dneh večkrat povečal svoje čaščenje. Prerok Mohamed (mir in blagoslov z njim) je naš ideal. Od njega bi morali živeti po zgledu, saj je imel najboljši značaj. Ko se je bližalo zadnjih deset dni ramazana, se je naš ljubljeni Poslanec (mir in blagoslov z njim) umaknil iz zakonskih odnosov, namesto da bi blagoslovljene noči preživel v iskrenem čaščenju.
V zadnjih desetih dneh ramazana je prerok (mir in blagoslov z njim) pogosto prebudil svojo družino, da bi opravil nočne molitve. Tega ni počel samo v mesecu ramadanu, to je bila njegova stalna praksa skozi njegovo celotno preroško poslanstvo, ampak v zadnjih nočeh ramazana je to počel pogosteje. Sufyan As-Thawri je dejal: "Ko pride zadnjih deset dni ramazana, rad opravljam nočno bogoslužje in molitev, rad pa tudi zbudim svoje gospodinjstvo, da opravim nočne molitve."
Na žalost so bratje, ki brezbrižno preživijo te blažene noči. Počnejo stvari, ki jim ne prinašajo nobene koristi. Ponoči ostanejo budni, klepetajo in se predajajo zabavi ali pa zapravljajo čas za nepomembne stvari, ki bi jih lahko postorili kasneje. S tem si prikrajšajo veliko korist.
Mi, kot privrženci »prerokovega pečata«, Mohameda (mir in blagoslov z njim), moramo te dni, da se osvobodimo posvetnih skrbi, opravimo več molitev, več beremo Koran, spominjamo se Allaha, dajemo miloščino, nuditi pomoč in podporo ljubljenim.
Samo še nekaj dni. Minili bodo neopaženi. Angeli bodo obračali strani z našimi dejanji in jih zapečatili in vse to bo shranjeno do sodnega dne. Ne vemo, ali bomo še morali dočakati jutranje zore zadnjih deset dni blagoslovljenega meseca. Zato se moramo potruditi, da dostojno zaključimo ta čudoviti mesec. Poleg tega bi moral vsak od nas spodbujati svoje gospodinjstvo, da tudi te dni preživijo v čaščenju in tako kot Poslanec (mir in blagoslov z njim) poslušno vstanejo za molitve v blagoslovljenih nočeh ramazana.
Vsemogočnega Allaha molimo, naj vse naše brate usmeri na pot resnice, očisti naša srca umazanije, utrdi našo vero in nam vsem omogoči, da pravilno izkoristimo svoj čas in preostale dni svetega meseca preživimo v iskrenih molitvah in bogoslužju.
Nafikov dinar
Allahov poslanec (mir z njim) je rekel: "Če musliman odide, ne da bi prejel odpuščanje in usmiljenje, je pravi neuspeh."
Ramazan je posebej blagoslovljen čas v življenju muslimana in zadnjih deset dni so še posebej pomembne v življenju vernika. To so najbolj blagoslovljeni dnevi najbolj blagoslovljenega meseca v letu. Vsak dan tega desetletja je zavit v številne blagoslove in priložnosti za pridobitev Allahovega zadovoljstva, ki leži v sreči vernika v obeh svetovih. Ali lahko vernik zamudi takšno priložnost in se ne posveti intenzivnemu čaščenju, kot je to storil Allahov Poslanec (mir z njim), in pridobi barakah in blaginjo v naših zadevah, mir in spokojnost v duši in srečo v obeh svetovih?
Hadis pravi: »Ko se je začelo zadnjih deset noči (ramazana), je Allahov poslanec (mir in blagoslovi z njim) ponoči ostal buden (za molitev in bogoslužje), prebudil svojo družino in se pripravil na bodi bolj marljiv pri čaščenju.«
Zadnjih deset dni ramazana naj bo za muslimana čas izpopolnjevanja posta in izogibanja vsemu, kar bi ga lahko pokvarilo. To je čas za dobrodelnost in pomoč tistim v stiski, reševanje težav in odpuščanje. To je čas za samoizpopolnjevanje, izboljšanje življenja, vpitje v molitvi in kesanje. Z iskreno prošnjo bo Vsemogočni odpustil verniku njegove grehe.
Zadnja tretjina ramazana je čas osvoboditve od peklenskega ognja. Poslanec (mir z njim) je v hadisu rekel: “Ljudje, bliža se velik in blagoslovljen mesec. V tem mesecu je noč, ki je boljša od tisoč mesecev. Allah je post čez dan tega meseca naredil za obveznega in molitev ponoči za hvale vredno v tem mesecu. Kdor v tem mesecu dela dobra dela po lastni volji, je enakovreden opravljanju obveznega dobrega dela ob drugem času, in kdor stori obvezno dobro delo, je enakovreden opravljenemu sedemdeset obveznih dobrih del ob drugem času. To je mesec potrpežljivosti in nagrada za potrpežljivost je raj. To je mesec dobrote in usmiljenja. Ta mesec se stopnja vernika poveča. Kdor v tem mesecu da hrano posteču, bo prejel odpuščanje grehov in bo rešen peklenskega ognja... prva tretjina meseca ramazana je čas milosti, druga tretjina je čas odpuščanja, tretja je namenjeno osvoboditvi iz peklenskega ognja ...«
Najboljši čas za klicanje k Vsemogočnemu je zadnja tretjina noči. Hadis pravi: »Veličanstvo našega Gospoda se vsako noč v zadnji tretjini noči spusti v spodnja nebesa in reče: »Kdo me kliče, da odgovorim? Kdo Me prosi, naj mu dam? Kdo prosi za odpuščanje, da mu jaz odpustim?«
Hadis tudi pravi: "Vsako noč je poseben čas, v katerem musliman nekaj prosi Allaha in to mu bo podeljeno, in ta trenutek pride vsako noč."
Poleg tega je posebnost tega časa, da v njegovem obdobju obstajajo Noč predestinacije, ki je tako krepostna in pomembna v svojem blagoslovu, da je čaščenje v tem času boljše od čaščenja tisoč mesecev.
Allahov poslanec (mir z njim) je rekel: "Iščite Laylat al-Qadr ob nenavadnih nočeh zadnjih desetih noči ramazana."
Prerok (mir z njim) je rekel: "Kdor koli opravi kijam med Laylat al-Qadr z vero in upanjem na Allahovo nagrado, mu bodo prejšnji grehi odpuščeni."
Ajša (naj bo Allah zadovoljen z njo) je poročala: »Vprašala sem: »O Allahov poslanec! Kako naj molim na Laylat al-Qadr? On (Allahov mir in blagoslov z njim) je odgovoril: "Moral bi recitirati naslednjo duo: Allahumma innaka afuwun tuhibbul-afwa, fafu` Anni (Allah, ti odpuščaš in odpusti mi)."
Odgovornosti muslimana ti blagoslovljeni dnevi so:
- Izboljšanje posta, vzdržanje hrane, pijače, obrekovanja, slabih navad in vsega, kar Allahu ni všeč.
- V zadnjih dneh ramazana bi morali verniki več časa posvetiti Koranu in spominjanju Vsemogočnega.
- Izvedite taravijo, organizirajte skupne iftarje.
- Očistite dušo vseh grehov, vložite veliko truda, da dvignete dušo z mnogimi dobrimi deli. Izkoristite vsako minuto, da se zaščitite pred peklenskim ognjem.
- Opravite več molitev, po možnosti z džematom, in po možnosti opravite itikaf.
In zapomnite si, da je Allahova milost vseobsegajoča in neomejena, da je določil posebna časovna obdobja, ki jim dajejo priložnost, da v kratkem času bistveno povečajo vaše nagrade in barakat. In prav danes prihaja ta posebej blagoslovljen čas, ne zamudite priložnosti, da spremenite svoje življenje na bolje.
Saida Hayat
Uporaben članek? Ponovno objavite na Facebooku, prosim!
