Povzetek lekcije o čudesih ruske arhitekture. Povzetek lekcije na temo "Ruska lesena arhitektura." “Dostojanstvena kultura vseh narodov”

Chercher 30.07.2021
Plodnost

Plodnost

Lekcija 4 – 5 Tema: Arhitektura starodavne Rusije

Epigraf:

M. I. Glinka "Kamarinskaya" 1. del.

Oprema:

Multimedijski projektor, diapozitivi, tabela - načrt križnokupolne cerkve.

Cilj lekcije:

Seznanitev z arhitekturo starodavne Rusije in prvimi kamnitimi templji.

Naloge:

Izobraževalni:

    Pokažite študentom značilnosti gradnje templjev v Kijevu, Velikem Novgorodu, Suzdalu, Vladimirju.

    Kaj si vzel? starodavna Rusija od Bizantinska arhitektura?

    Kako je ruska identiteta vplivala na razvoj domače arhitekture.

Izobraževalni:

    Naučite se primerjati arhitekturo različnih mest starodavne Rusije.

    Znati oceniti prispevek bizantinskih mojstrov, pa tudi umetnost ruskih "lesarjev".

    Razviti zanimanje za spoznavanje slovanske kulture.

Izobraževalni:

    Spodbujati zanimanje in spoštovanje do arhitekturnih spomenikov.

    Spodbujati neodvisno preučevanje zgodovine ruske arhitekture.

    Razviti občutek nacionalne identitete, domoljubja

    Obogatiti duhovni svet učencev.

Napredek lekcije:

Uvodni pogovor.

O čem smo govorili v zadnji lekciji?

O umetniške umetnosti Rus' predkrščanskega obdobja.

Kaj se je spremenilo v kulturi starodavne Rusije s sprejetjem krščanstva?

Začeli so graditi kamnite cerkve, slikati ikone, razvijala se je pisava, pismenost, kroničnost, literatura….

Oglejte si diapozitiv in poskusite določiti temo in namen naše lekcije.

Predvaja se Glinkina glasba, na platnu pa diafilm s podobami starodavnih ruskih templjev.

Epigraf na ekranu: Arhitektura je glasba v kamnu.

Esej Ustyantseva K."Arhitektura je glasba v kamnu."

Kaj je Vladimirja najbolj pritegnilo k krščanskemu bogoslužju?
Učenci naj v svojih odgovorih poudarijo lepoto obreda, okrasje templja in petje.
- Kakšna arhitektura je bila najbolj zastopana v predkrščanski dobi v stari Rusiji?
- Ja, seveda, lesen.
- In v Bizancu?
- Samo kamnita gradnja, hiše in templji so bili visoki in so imeli zunanji okras, zlasti v dobi gotike.

1. Katedrale sv. Sofije.

Velika kamnita gradnja se je v Rusiji začela šele v 10. stoletju, ta gradnja krščanske cerkve, in seveda po bizantinskem tipu. Ponos Konstantinopla je bila cerkev svete Sofije.

Bizantinski umetnostni sistem je najbolje poveličeval in potrjeval nedotakljivost posvetne in cerkvene hierarhije, na kateri je stala Kijevska država. Tuji popotniki so Kijev imenovali drugi Konstantinopel. Ko govorimo o ustvarjanju srednjeveške arhitekture, ne moremo opozoriti, da deluje na dušo kot nekaj materialnega. Duša se počuti depresivno in občutek depresije je začetek spoštovanja. Takšne templje, ki bi vzbujali strahospoštovanje in so jih potrebovali suvereni vladarji Rurikovičev.

Ustvarjalno domača naloga: Predstavitev "Sofijske katedrale" Katje Perminove

Po predstavitvi delo v skupinah: s pomočjo diagramov primerjajte:

Skupina 1, 3: Cerkvi Hagije Sofije v Konstantinoplu in Kijevu

Skupina 2.4: Cerkve Hagije Sofije v Kijevu in Novgorodu.

Tabela je izpolnjena.

Cerkev Hagije Sofije Konstantinopel

Cerkev Hagije Sofije Kijev

Splošne značilnosti

razlike

Katere značilnosti bizantinske arhitekture so prevzeli ruski mojstri?

Kakšna je edinstvenost kijevskega templja? Kaj je edinstvenega v Novgorod Sofiji?

Ruski mojstri so pri sprejemanju bizantinske križno-kupolne oblike templja uporabljali tudi tradicijo lesene arhitekture - večkupol. Za gradnjo svojega templja je Vladimir naročil grške arhitekte kot najbolj spretne in znane v vsem Krščanstvo.
- Osnova templja je kvadrat, razčlenjen s štirimi stebri, pravokotne celice, ki mejijo na prostor kupole, tvorijo arhitekturni križ. Tako je bil pod Vladimirjem zgrajen kamniti tempelj v Rusiji, desetinska cerkev, in tako je bila zgrajena sveta Sofija Kijevska pod Jaroslavom Modrim. In vendar trinajst poglavij Kijevske Sofije, najveličastnejšega arhitekturnega spomenika Kijevske Rusije, ne najde svojega prototipa v Bizancu. Tako močna zgradba z več kupolami je čisto ruski pojav, ki je spremenil videz cerkve s križnimi kupolami *.

Dijakom pokažem podobo dveh templjev – Konstantinopla in Kijeva. Učenci opazijo razlike v arhitekturi teh templjev. Tako se otroci znova prepričajo o izvirnosti ruske arhitekture, cerkve odlikuje večkupolna struktura.

O katedrali sv. Sofije je metropolit Hilarion zapisal, da je ta cerkev »čudovita za vse dežele, ki jo obdajajo, kot da nič drugega ne bo našlo ob polnoči na zemlji, od vzhoda do zahoda«.
- Kijevska Sofija je okrašena z mozaiki in freskami gostujočih umetnikov, predvsem grških. Mozaiki ohranjajo vso lepoto in prefinjenost bizantinskega sloga, vendar imajo manj kontemplacije, več vitalne energije in privlačnosti za ljudi.
Mati Božja v konhi apside kijevske Sofije, ki stoji z dvignjenimi rokami - kanonični tip Oranta (molitev) - so Kijevčani dojemali kot podobo branilca mesta, poosebljenje " sama mati ruskih mest. Zaščitniška gesta dvignjenih rok je spominjala na starodavno Bereginjo Slovanov. Slika se zdi živa: zdi se, kot da hodi proti tistim, ki vstopajo v tempelj, in jim gleda v oči. Podoba Oranta je polna šarma, topline in svetlobe.

O tej podobi se pogovarjamo v računalniški lekciji, kjer ni le podoba templja, ampak je lepo predstavljena tudi sama Oranta, otroci preučujejo podrobnosti podobe - izraz oči, podrobnosti oblačil, molitveno kretnjo rok in njeno »premikanje« proti župljanom.

Z velika moč Prvotni, priljubljeni tok ruske arhitekture si je utrl pot v Novgorodu in njegovem "mlajšem bratu" - Pskovu. In spet se obrnem na diapozitive ali računalnik in pogledam Sofijo iz Novgoroda in pskovski Kremelj. Arhitektura teh mest je bila pogumna, veličastna v svoji preprostosti in celovitosti. Po veličastni Novgorodski Sofiji, po Jurjevskem in Antonijevem samostanu v Novgorodu niso zgradili nobene velike cerkve. To so bile predvsem hišne cerkve, katerih stranke so bili bojarji in trgovci. Zgrajeni so bili dobro, temeljito, udobno, a ne razkošno. Kot so povedali o tej konstrukciji, »niso tako dobro krojeni, so pa močno zašiti«. (In spet prikazujem slike templjev, majhnih in večinoma z eno kupolo).

2. Arhitektura Vladimiro-Suzdalske kneževine.

Preden govorimo o arhitekturi Vladimirsko-Suzdalske kneževine, si z učenci ogledamo diafilm: to je cerkev, templji Vladimirja, Suzdal, cerkev priprošnje na Nerli.

Ustvarjalne naloge: predstavitve Satler R., Gladysheva N.

Otroke vabim, da sami komentirajo to arhitekturo, jo primerjajo s kijevsko in novgorodsko.

Do 12. stoletja se je razvil značilen ruski tip križnokupolne bele kamnite cerkve: štiristebrna, enokupolasta, s polkrožno kupolo na visokem bobnu in izstopajočimi polvaljastimi apsidami na vzhodni strani. V tem obdobju je primat pripadal kneževini Vladimir-Suzdal. Največji razcvet je kneževina doživela pod Andrejem Bogoljubskim, sinom Jurija Dolgorukova in Vsevoloda Velikega gnezda.

Osnova ruske državnosti je bilo Zalesie, ime Vladimiro-Suzdalske kneževine, ki jo je ustanovil Vladimir Monomakh. V obrobju gozdov sta cvetela lesena arhitektura in leseno kiparstvo, od njih pa ni ostalo nič, a umetnost »lesarjev« je vzbujala občudovanje sodobnikov.
- Najzgodnejši templji, ki so dosegli nas, so bili postavljeni pod njegovim sinom Jurijem Dolgorukim. In danes cerkev svetih Borisa in Gleba, zgrajena v tistih letih, stoji v vasi Kideksha, štiri kilometre od Suzdala (glej sliko te cerkve) in katedrale Preobrazbe v Pereslavl-Zalessky. Cerkev v Kidekshi je prva cerkev, zgrajena iz belega kamna, lokalnega apnenca. Iz nje je nastala bleščeča bela kamnita arhitektura, ki je Vladimirju na Kljazmi ustvarila svetovno slavo. Ta preprosta, a ponosna cerkev tudi v našem času nikogar ne pusti ravnodušnega.

O tem govori pesnica Ekaterina Sheveleva v svoji pesmi Cerkev na vhodu v Suzdal.

Peljali smo se mimo. Rotila me je, naj se vrnem.
»Zakaj potrebujete pičlo sliko tega zvonika?
Mesto Suzdal - dlje, kot en sam ansambel,
Nad spokojnostjo obdelovalnih površin – labodje krilo.”

Rotil sem ga, naj film vseeno porabi.
Na brezpotju, na mali cerkvici.

Nekje v divjini zgodovine, v brezčutnosti misli,
Rusi so gradili nizke višine.

Toda zdrobljena streha je mehko zaobljena,
Lok se upogne kot zvita obrv.

Tako se je prebila
Iz okvirja - čudak -
Navdihnjen bes
Harmonija proporcev.

K Vladimirju je preselil svoje prebivališče sin Jurija Dolgorukega, Andrej Bogoljubski. Po besedah ​​​​kronista je Andrej "močno uredil" Vladimirja, k sebi je pritegnil "pretkane trgovce, obrtnike in rokodelce vseh vrst". Ampak tako kot Sofija iz Carigrada- mojstrovina bizantinske umetnosti, romanske katedrale pa so mojstrovine zahodnoevropske srednjeveške arhitekture, spomeniki, kot so Vladimirska katedrala Marijinega vnebovzetja, Poprošnja cerkev na Nerli in Katedrala Vladimirja Dmitrijevskega, so največje mojstrovine ruske umetnosti.

In spet delamo z diapozitivi ali na računalniku, upoštevamo značilnosti teh templjev, jih primerjamo s templji Kijeva in Novgoroda.

Ti spomeniki razodevajo dušo našega ljudstva v nekem obdobju. zgodovinski razvoj. Kakšna jasnost in kakšna harmonija z okoliško pokrajino. Vzame dih, ko stojiš na strmem bregu Kljazme in si predstavljaš sliko našega sodobnika Ilje Glazunova "Dva princa", ko stari princ mlademu pokaže, od kod prihaja nevarnost, tam je, čez reko. , da gori ogenj. In naloga princa je zaščititi svojo kneževino, svoje ljudi in vse, kar so ustvarile njegove nadarjene roke.

Umetniške mojstrovine nastajajo za vedno. Vladimir in Suzdal zasedata častno mesto med evropskimi mesti, najbogatejšimi z umetniškimi zakladi svetovnega pomena. Katedrala Marijinega vnebovzetja (1158-1161) je bila postavljena v središču Vladimirja na visoki obalni pečini. Veličasten, ki presega vse okoli sebe in se podreja, kot moč princa Andreja.
- V tej katedrali, za gradnjo in okrasje katere je princ Andrej namenil desetino svojega dohodka, je bilo največje rusko svetišče - ikona Vladimirske Gospe, mojstrovina bizantinske umetnosti.
- Dve stoletji in pol po izgradnji katedrale Marijinega vnebovzetja jo je veliki Rubljov okrasil s freskami, ki predstavljajo sijajni vrh staroruskega monumentalnega slikarstva.

V vsej ruski poeziji, ki je svetu dala toliko neprekosljivih mojstrovin, morda ni bolj liričnega spomenika kot cerkev Poprošnje na Nerli; ta arhitekturni spomenik se dojema kot pesem, vtisnjena v kamen. Pesem ruske narave, tihe žalosti in kontemplacije. Izročilo pravi, da je princ Andrej zgradil ta tempelj "na travniku", nedaleč od svojih Bogoljubskih dvoran po smrti svojega ljubljenega sina Izjaslava - v spomin nanj in za pomiritev njegove žalosti.

In zdaj na računalniku in na diagramu na mizah pregledamo dva templja: cerkev priprošnje na Nerlu in katedralo svetega Dimitrija.

Poskušamo najti skupne točke in razlike v arhitekturi teh stavb.

(delo v skupinah)

Poiščemo jo v diagramu in opravimo nalogo povezovanja pojmov (sestavnih delov krščanske cerkve) in njihovih definicij.

Študentske ugotovitve

Pod Vsevolodom Velikim gnezdom je bila v Vladimirju zgrajena Demetrijeva katedrala - to je enokupolna štiristebrna križnokupolna cerkev. Za razliko od cerkva Jurija Dolgorukega je katedrala Dimitrija izrazito veličastna in strukturirana na svoj način, »vendar to ni prefinjena ženstvena gracioznost cerkve priprošnje na Nerli, temveč močna, lepa skladnost in pogumna sorazmernost ... Nobena podrobnost ne zmoti veličastnega, počasnega ritma knežje stolnice« (N. N. Voronin).

Toda ne samo oblika preseneča s svojo veličino in močjo, ampak tudi zunanja dekoracija templja, kjer se je v celoti izkazal talent ruskih kamnosekov, vzbuja veliko občudovanje. Kot čudovita pravljica se pred nami na široko razprostira bela kamnita rezbarija. Vse, kar je bilo ustvarjeno v Rusiji, kar je bilo izjemno v filigranu, gravuri, emajlu, basmi, ročno pisanih ornamentih in zlasti v lesenih rezbarjih, se je odrazilo v vizualnih in dekorativnih motivih te mojstrovine Vladimirovih mojstrov.

Izrezljana dekoracija Dmitrijevske katedrale zavzema več kot polovico stene, se vije vzdolž stebrov obokanega pasu, se dvigne, zapolni vse, do zakomarja in se nato na enak vzorčast način dvigne vzdolž bobna, ki pokriva skoraj celotno zgradba z ažurom, tako da se zdi, kot da je pred nami dragocena skrinjica, bujno vezena tkanina, obrobljena z resicami stebrastega pasu.

Toda dekoraciji templjev ni bilo namenjene toliko pozornosti zaradi lepote. O tem piše N. P. Kondakov: »Templje (vladimirsko-suzdalske regije) so okraševali s pričakovanjem, da bodo množice ljudi, ki so se gnetele okoli njih na počitnicah, našle čas in željo, da preučijo poučne teme zunanjega okrasja. in bi jih uporabljal kot vizualno navodilo in cerkveni nauk."

Povzetek:

    V čem so se razlikovali spomeniki kamnite sakralne arhitekture? Kijevska Rusija iz bizantinskih vzorcev.

    Kakšne so bile te razlike in pojasnite, zakaj so se pojavile?

    Kako se cerkve v Vladimirju in Suzdalu razlikujejo od tistih v Novgorodu in Kijevu?

    Kdo od njih je pokazal bolj ruski značaj?

Odsev.

Dopolni stavek:

Ko si predstavljam templje starodavne Rusije, vidim ...

slišim...

čutim….

Utrjevanje: Test (v drugi lekciji)

D/Z: pripraviti poročila o slikarstvu ikon v stari Rusiji.

Diapozitiv 2

Od našega daljni predniki Prvič sta bili dve veji spleteni skupaj, da bi naredili zavetje, in nešteto zgradb so postavili arhitekti in gradbeniki. Več tisoč zgradb je preživelo do danes. Pogosto so bili to bogoslužni prostori. Njihova gradnja je bila vedno povezana z izjemno duhovno in čustveno predanostjo arhitektov in rokodelcev, njihove stvaritve so bile uspešno orisane v ozadju slikovite pokrajine. Včasih stavba in kraj tvorita tako harmonično kombinacijo, da presega meje katere koli vere.

Diapozitiv 3

Svetleči beli marmor Tadž Mahala ohranja spomin na ljubezen moškega in ženske. Njegova simetrija in prefinjenost sta kot popoln biser na modrem nebu. To ni le najbolj znan mavzolej, ampak tudi ena najlepših zgradb na svetu

Diapozitiv 4

Vpliv tega kolosalnega templja na krščansko in muslimansko arhitekturo je težko preceniti.

Hagija Sofija: Bizantinski čudež

Diapozitiv 5

Mont Saint Michel

Skalnat otok z gotskim samostanom in cerkvijo je arhitekturno čudo in najstarejše versko središče v Franciji.

Diapozitiv 6

Tutankamonova grobnica v egipčanski Dolini kraljev je svoje skrivnosti hranila 3300 let. Najbogatejši zlati zaklad, najden v njem, je pretresel domišljijo ljudi po vsem svetu, kar je človeku, ki ga je odkril, prineslo svetovno slavo.

Tutankamonova grobnica

Diapozitiv 7

Judje, kristjani in muslimani napolnijo starodavne ulice Jeruzalema, mestnega simbola njihove skupne dediščine in središča nasilnega boja.

Jeruzalem: mesto, ki ga je izbral Bog.

Diapozitiv 8

To legendarno mesto, ki je nastalo na križišču starodavnih trgovskih poti Srednje Azije, že več kot 2000 let privablja pesnike, romarje in roparje. Ko se sončna svetloba igra na okrašenih mestnih mošejah in minaretih, se lesketa kot ogromen zlati svetilnik.

“Arhitektura” - 3. Urbanistično načrtovanje: Usmerjeno v ustvarjanje novih in rekonstrukcijo starih mestnih območij. Arhitektura. Glavne vrste arhitekture. 3. Arch. 2. Prečka. Arhitektura –. »Črke« jezika arhitekture. Sistem zgradb in struktur, ki urejajo prostorsko okolje za življenje in dejavnosti ljudi. 1. Steber.

"Arhitektura 19. stoletja" - Izjemen konstruktivistični arhitekt 20. stoletja. – Le Corbusier, ustvarjalec »svetovnega sloga«. Hiša Casa Batllo, fasada. Eifflov stolp v Parizu. Stavba Muzeja moderne umetnosti Guggenheim v New Yorku. Izjemne silhuete štirih stolpov dopolnjujejo okrasni križni zvoniki. Hiša Casa Batllo. Park Güell.

"Arhitektura 14.-17. stoletja" - Arhitektura Moskve v 14.-17. stoletju. Slikarstvo v 17. stoletju. Novi trendi v ruski umetnosti 16. stoletje. Zgrajena je bila v letih 1505-1508. Šotorska arhitektura Moskve. Tempelj je služil kot domača cerkev velikih knezov. Katedralo so gradili skoraj pet let (1475-1479). Arhitektura moskovskega "nariškinskega" baroka.

"Arhitekturni spomeniki" - Muhačeva, tempelj Demetrija Rostovskega. Krasnooktyabrskaya 200, gasilski dom Zarechny. Dramsko gledališče Biysk, prej Ljudska hiša. Gorno-Altaiskaya, mestna palača kulture. Spomeniki zveznega pomena: V Biysku je 272 arhitekturnih spomenikov. Krasnoarmeyskaya 85, Aleksandrova katedrala (električna peč).

"Arhitektura Kazana" - Hiša je imela prijazen obraz in hiša me je vedno pozdravljala s pozdravi. Med požari 1552, 1774, 1842. Skoraj ves Kazan je pogorel. V. Kurashov Kazan lesen. 2006. Zdaj pa na kratko o zgodovini publikacije. Pri nas je vse drugače, vse je drugače težko ... Les je edinstvena narava gradbeni material. Kazan ni bil izjema.

“Baročna arhitektura” - Zanimajte se za svetovno kulturo! Barok v moderni interpretaciji. Petra v Rimu. Za baročno arhitekturo (L. Bernini, F. Borromini v Italiji, B. F. Rastrelli v Rusiji, Jan Christoph Glaubitz v deželi Poljski in Litvi) je značilen prostorski obseg, enotnost in pretočnost kompleksnih, običajno krivoliničnih oblik.

Tema lekcije: Ruska lesena arhitektura

Tema je zasnovana za dve učni uri v osmem razredu.
Cilj lekcije: videli in razumeli duhovno izvirnost ruske lesene arhitekture, ki nima analogij v umetnosti drugih držav in narodov. Naloge:
    obnoviti znanje o ruski leseni arhitekturi; - predstaviti umetniške in arhitekturne značilnosti ruske brunarice na primeru kižijskih cerkva; - še naprej razvijati spretnosti pri delu s slikarskimi materiali in papirno plastiko; - razvijajo prostorsko mišljenje; - naučite se videti lepoto v modri preprostosti ruske cerkve brunarice in izražati svoje misli in občutke ob dojemanju del ruskih arhitektov in zagovarjanju ustvarjalnih del; - prispevati k vzgoji domoljubja, čuta za lepoto, čuta za tovarištvo in medsebojno podporo.

Oprema: Učitelju:

    leseni model ruske koče (konj, krona itd.); Spremne besede – »delo s sekiro«, »ruska lesena arhitektura«, »ogrevanje - istpka - istba-izba«; Shema šotorskega templja; Računalniška in multimedijska namestitev; Predstavitev s slikami arhitekturnega ansambla v Kižiju, ruskih lesenih zgradb, starodavne lesene cerkve v ruski vasi; Literatura o ruski leseni arhitekturi; Posnetek ruskih ljudskih pesmi.
Za otroke: papir, škarje, lepilo, gvaš, čopiči, papirnate škatle, kozarci za vodo, prtički.
Napredek lekcije: Učiteljica; - Dobro jutro! Vesel sem, da sem te spoznal. Tema naše lekcije je "Delo s sekiro." (Naslov teme lekcije je zaenkrat zaprt). Otroci šepetajo Učitelj - Te kaj moti?Otroci: - Kako razumete - nespretno delo?- Navsezadnje je nespretno delo zelo grobo, grdo delo.- Ja, samo napaka!Učitelj: - Da, prav imate.
Če se želimo spomniti ne prijaznoČiščenje njegovih zadev: nespretno delo ...Toda v Kizhiju je katedrala, ki so jo posekali s sekiroIn vsaka pozlata zbledi pred njo!
Demonstracija predstavitve (Šotorast zvonik in cerkev Gospodovega spremenjenja, Poprošnja cerkev, kapela sv. nadangela Mihaela itd.)Tako je pesnik izrazil svoje občudovanje in v kakšno razpoloženje vas prevzame ta ansambel?Otroci: - koliko kupol!- Prav neverjetno, je to res nerodno delo!?- Cerkve zdaj niso več take!- Kako lepo! Sporočilo učenca o Kizhiju, sporočilo učenec sestavi samostojno, učitelj pa ga predhodno preveri.

Na primer, lahko uporabite besedilo "Lesena zgodba" E.I. Jeseter "Živa starodavna Rusija":

»Tisti, ki še niso bili v Onega, mislijo, da je Kizhi otok, ki se je pomotoma izgubil med vodnimi prostranstvi. Poznavalci pravijo, da je na jezeru kar 1650 otokov. Ob pogledu na smreke in breze, ki so se zrcalile v vodi, na sonce, ki je rdečkalo v valovih, na oblake, ki so pluli kot breztežnostne ladje, sem se spomnil pokrajin Roericha, Nesterova, Pisakhova. Slednji je svoje življenje posvetil ruskemu severu, bil je slikar in pripovednik.

Pluli smo eno uro...tri. Ko se je v daljavi prikazal odprti stolp svetilnika Garnitsky, je čolnar Savelij Vasiljevič rekel:

Zdaj veliko ljudi hodi v Kizhi. Lepote, kot je naša, ni nikjer.

Kot vidna potrditev njegovih besed so zlate kupole cerkvenega pokopališča Kizhi zasijale v soncu. Potem je bilo vse kot v sanjah. Skočil sem na ilovnato obalo in tekel naproti leseni pravljici, čudežu, ki so ga ustvarili mizarji in arhitekti. Sonce se je umivalo za neravnim robom gozda ... Kaj je Kizhi? Dve večkupolni cerkvi, ločeni druga od druge z zvonikom. Vse je iz lesa. Dvaindvajset poglavij preobrazbene katedrale.

Veliko, veliko kupol, pokritih z lemeži - izrezljanimi ploščami iz trepetlike, ki se lesketajo na soncu in se zdijo zlate. Nad kupolami lebdijo galebi in skupaj z belokrilimi pticami drvi vsa zgradba navzgor v nebo visoke višave.

Kdo je ustvaril tole gozdno-jezersko pravljico – Spremenjeno cerkev? Čolnar je govoril preprosto in ganljivo, njegove besede so bile v harmoniji s tiho naklonjenostjo transoneške razdalje:

Dolgo so delali mizarji, ki so z vozovi vlačili sekance. To je enostavno videti z očmi. On je gospodarjevo oko in njegova roka je delavka. Kapitlje so postavili in čisto nove stene prepleskali, kakor mladenke na zabavi; Jezeru se je približal mojster po imenu Nester. Tesarji so ga obstopili. Nester je imel sekiro - pogled za boleče oči. Takšne sekire ni bilo v vsem Zaonezhyeju. Ljudje so govorili, da je bila Nesterjeva sekira začarana. Kaj je naredil, mojster? Poljubil je sekiro in jo vrgel v jezero. Tesarji so začeli povzročati hrup in se jim je začelo smiliti - ali je mogoče, da takšno orodje izgine v vodi? Nester jim je odgovoril: »Postavili so cerkev, ki nikoli ni obstajala, je ni in je nikoli več ne bo. In moja sekira zdaj spada na dno. "

Cerkev Preobrazbe - spomenik ruščini vojaška slava. Zgrajena je bila leta 1714, ko je vojaška sreča začela služiti Petrovim četam v severni vojni. Švedi so nenehno opustošili jezerski ruski sever. Znebiti se vedno prisotne grožnje je bil vesel dogodek.

Vtis cerkve Preobrazbe poveča višina stavbe, ki doseže približno 40 metrov. Tu ni fresk, preproste stene iz brun ustvarjajo občutek domačega miru. Mesto fresk so prevzele ikone. Ustvarjanja domačih umetnikov so enostavna, kompozicijsko preprosta, vokalno barvita.

Ob zvoniku je cerkev Marije Marije, obdana z izrezljano leseno čipko. Sonce je že visoko nad otokom. Ko se osvetlitev spreminja, se spreminja tudi Kizhi. Težko zapustim ta pravljični svet.

Kaj je torej Kizhi? Kizhi je testament potomcem, ukaz, da ljubite svojo domovino. Kiži je nesmrtna starodavna Rusija, umetniška preteklost, ki živi v sedanjosti.«

Učitelj: -

Kizhi ni spomenik, ne križ,

Ne tempelj ali narava.

In ne bom se naveličal ponavljati -

Kizhi je duša ljudi.

Da, Kiži je neverjetno lep muzej ruske lesene arhitekture na prostem. Tako dobro je, da obstajajo ljudje, ki zbirajo in ohranjajo spomenike ruske lesene arhitekture. Če bi vsak od nas naredil vse, kar je v njegovi moči, na svojem koščku Zemlje, kako lepa bi bila naša dežela!

In danes se ne bomo samo seznanili z arhitekturnimi in umetniškimi značilnostmi svetlo rjave lesene arhitekture, ampak bomo tudi igrali vlogo mojstrov arhitektov in ustvarili svojega malega Kizhija!

Odpiram temo lekcije - "Ruska lesena arhitektura."

Ne pozabite, v naših lekcijah smo se z vami že srečali z izvirnimi ruskimi lesenimi zgradbami. Potem bi ti morali ti predmeti v mojih rokah nekaj povedati. Zložljivo maketo koče predam učencem.

Otroci: - Ja, z arhitekturo smo se seznanili tako v 4. kot v 5. razredu.

Spomnimo se ruske koče, starodavnih podob in simbolov v ljudski umetnosti.

Učitelj: - Beseda "Izba" - (slovar V. Dahla) izhaja iz besede istopka - istpka - istba - koča.

Krona - iz besede "venec" so dekleta v Rusiji nosila vence na glavi, v koči pa krona ni bila okrogla, ampak kvadratna.

Tako so bile zgrajene stene koče (to prikazujem na maketi).

Konci hlodov, razporejeni v štirikotnik, so med seboj povezani z utori, posebej izrezanimi s sekiro.

Ena taka vrstica se je imenovala "krona". In koča je bila zgrajena kot venec, tesno prepletene krone so bile postavljene ena na drugo.

Učitelj: O čem govori ta predmet? Pokažem vam igralnega konja.

Otroci: lansko leto je bilo leto belega konja!

Učitelj: Kaj ima to opraviti z rusko leseno arhitekturo?

Otroci: - Greben je zgornje stičišče dveh strešnih pobočij. V Rusiji je bil konj vedno poosebljenje moči, dobrote in lepote, ki je simboliziral sonce, ki se premika po nebu (diapozitiv s podobo konja na strehi koče).

Učitelj - dobro opravljeno, kako dobro si vse zapomniš. S pomočjo sekire, brez enega žeblja, so se obrtniki naučili sekati ne le koče. Pa tudi visoke, lepe zgradbe – stolpi, templji, mlini. Okoli naše šole je veliko lesenih hiš, vsak dan greste mimo njih. Ste opazili, da jih je veliko okrašenih z lesenimi rezbarijami?

Otroci: - Ja, na naši ulici je taka hiša, okrašena je z rezbarijami in na strehi je lesen petelin. To je hiša moje babice. Vsi mimoidoči se ustavijo, občudujejo in se razveselijo!

Vam je všeč ta lepotec?

Študent: - Ja, ampak škoda, da je takih hiš vse manj.

Učitelj: - Ali ni odvisno od nas?

Preselimo se 600 let nazaj in si poskušajmo predstavljati, kako je neznani ruski mizar prišel do majhne severni samostan Všeč mu je bila njegova diskretna lepota, mir in spokojnost.

Rišem s kredo na tablo - Najprej je postavil temelje iz balvanov, nato je posekal majhno kvadratno kočo-kletko, z zahodne strani zgradil nadstrešek, z vzhodne strani skedenj in vse pokril z dvokapno streho. Na srednji, najvišji del je graditelj postavil manjšo čebulasto kupolo s križem.

To je vse. Cerkev je bila pripravljena.

Poglejte, kakšna je? (diapozitiv s sliko).

otroci:

majhna;

skromen;

slabo;

Neopazen;

Izgleda bolj kot skedenj ali kmečka koča kot »božji hram«.

Učitelj: - Da, kotna, na prvi pogled ruska koča iz hlodov je prava mojstrovina ljudske gradbene umetnosti, osnova lesene arhitekture.

Pozorno si oglejte ta starodavni, neopazen tempelj. Preizkusite preprosto - poglejte zapleteno, poglejte grdo in poglejte lepo, poglejte majhno in poglejte veliko!

Otroci: - Če dobro pogledate, je v njem toliko okusa!

Kakšna točno sorazmernost!

Nekakšna posebna duhovnost, ki ni lastna obrti, ampak umetnosti.

Učitelj: - Res je, prej templji izgledale kot koče. Še nekaj časa bo minilo in ta prizemljenost, vsakdanje življenje majhne koče bo izginilo s prehodom iz kletke v arhitekturo s štirikapno streho (prikaz sheme templja s štirikapno streho).

Poglejte pobližje, kateri elementi lesene arhitekture so vam znani?

Otroci: - Spodnja hiša je kot ruska koča!

Učitelj: - To je štirikotnik, zakaj se tako imenuje?

Otroci: Ker je osnova narejena iz štirih polen.

Učitelj: V majhni cerkvi je bila koča okronana s kupolo, tu pa se pojavi nov element - imenuje se osmerokotnik. Zakaj so ga tako imenovali?

Otroci: - Temelji na osmih polenih.

Učitelj: - Osmerokotnik običajno krona šotor, glave pa sijejo predvsem. Na dnu je tako poslopje obdano z gostoljubno verando - sprehajalno potjo. (prosojnica s podobo šotorskega templja)

Torej, iz katerih delov je sestavljena struktura šotorskega templja?

Otroci: - od gulbische, štirikotnika, osmerokotnika, šotora in visoko proti modremu nebu se svetijo kupole!

Učitelj: - No, če je vse jasno, je čas, da se preizkusite kot mojster.

Danes in v naslednji lekciji bomo ustvarili svojega malega Kizhija z uporabo prejšnje izkušnje delo v skupinah in izkušnje ruskih mojstrov, znanje, pridobljeno na lekcijah. Predlagam, da ustvarjalno nalogo opravite v skupinah, izbirno ali individualno. Uporabijo se lahko kakršni koli materiali.

Učenci so razdeljeni v skupine.

Učitelj: - Zdaj, ko so se skupine odločile, mi povejte, v kateri tehniki bo vaša izvedena ustvarjalno delo?

otroci:

Slikali bomo, umetniki bomo!

In mi bomo arhitekti, iz papirja bomo ustvarili maketo cerkve.

Učitelj: - Čudovito! Ne pozabite na naša zlata pravila timsko delo. Ko ga dokončate, ga boste zaščitili.

Vsaka skupina pripravi zagovor; učitelj pomaga študentom z literaturo o ruski leseni arhitekturi.

Zagovor projekta I. skupine:

otroci:

Upodobili smo lesena cerkev barve za izražanje lepote toplega barvni razpon les, originalni ruski material, tako popolno sozvočje z naravo. Bogata vzorčasta dekoracija koč, cerkva in celo majhnega mlina je podobna odprtosti in preglednosti severnega gozda. Labodji spev starodavne ruske lesene arhitekture organsko združuje stoletja stare izkušnje tehničnih in umetniških dosežkov preteklosti ter elemente arhitekturnih inovacij. Edini dekorativni element je odprt vizir, ki obdaja osmico, kot da razkriva in poudarja lakonizem volumetrične zasnove spomenika. S svojim delom smo želeli pokazati, da je ruska cerkev naravni razvoj starodavnih, prvotno ruskih arhitekturnih in gradbenih tradicij, najbolj živo in popolno utelešenje umetniških okusov, ki so se razvili med ljudmi.

Ruska Cerkev je kot široka, svobodna pesem, ki teče iz globine srca, kot vesela himna v slavo človeka, moči njegovih rok in uma. Z jezikom arhitekturnih oblik izraža ponosno lepoto, zmagoslavje nad sovražnikom.

Zaščitna skupina II:

Otroci: - Naša skupina je delala na postavitvi. To so naši mali Kizhi.

Seveda smo jo poskušali uresničiti v skladu z arhitekturnimi kanoni ruske lesene arhitekture, ki smo jih spoznali pri pouku: tukaj je cerkev na nizkem in masivnem štirikotniku, visok osmerokotnik je okronan s šotorom. V bližini je visok zvonik s šotorom in lepe stenske cerkvene stavbe. Najpomembneje pa je, da smo očarani nad lepoto Kizhija želeli izdati duhovno izvirnost ruske lesene arhitekture in se poskušali vsaj za kratek čas predstavljati med ostro severno naravo, v krogu pogumnih in močnih ljudi - Pomorski ribiči, lovci in drvarji, mizarji in pesniki. Tudi naša cerkev stoji trdno in ponosno, kakor kmet, prekaljen v nenehnem nenehnem boju s severno naravo. Visoka, ravna osmica, kot naši ruski ljudje, ki nikoli niso sklonili hrbta nad svojimi zatiralci.

Visoki šotori so naš ruski duh ljubezni do svobode, stremljenja k duhovnemu in večnemu. Z našo postavitvijo smo želeli poudariti nadarjenost ruskega ljudstva, njegov razvit čut za lepoto, ljudstva, ki je tak čudež lahko naredilo le s sekiro. Starodavni mojstri so ostali brez imena, vendar je vsak od njih pustil na svojem koščku zemlje čudež, ki že stoletja krasi našo zemljo in naša življenja. In če bi bila naša volja, bi v Rusu postavili spomenik mojstru sekir!

Učitelj: - Hvala fantje, sami ste povzeli, odlično ste opravili pouk. Vesel bom, če sem v vas prebudil željo, da naredite naše življenje čistejše, prijaznejše, lepše!

Literatura:

1. Kiži: Spec. / Nacionalna knjižnica Republike Karelije; Sestavila: Osipova T.V., Terpugova T.V.; Umetnik Kalyukov I.K. - Petrozavodsk: RIO Komizdat RK, 1995

2. Čudoviti otok Kizhi. Poljudnoznanstvena publikacija za mladino / komp. D.N. Moskin., Petrozavodsk: PetroPress, 2005.

3. Trifonova L.V. Dekorativna in uporabna umetnost Pudozha in Zaonezhyeja v zbirki muzeja Kizhi, Petrozavodsk, 2004.

Elektronski viri:


Gradivo, preneseno s spletnega mesta - Spletne skupnosti učiteljev

Priporočamo branje

Vrh