Dezvoltarea socio-economică a Rusiei antice. Dezvoltarea socio-economică a Rus'ului. •. Marele Duce este proprietarul suprem al terenului

Pisica și vulpea este o poveste populară rusească pe care oamenii adoră să o asculte, să citească și să o recitească... 30.07.2021
Chercher

În secolele IX–XII. Economia vechiului stat rus este caracterizată ca fiind perioada feudalismului timpuriu. Această perioadă este asociată cu începutul apariției bazei însăși a relației dintre stat, domnii feudali și agricultură. Cele mai de bază probleme care afectează întreaga populație sunt în curs de rezolvare, cum ar fi producția, procedurile de colectare a impozitelor și serviciul militar. La urma urmei, nucleul „pământului rusesc” este agricultura, care ocupă locul principal în economie Rusia Kievană. S-a bazat pe agricultura arabilă. În comparație cu sistemul comunal primitiv, atunci în acest moment tehnologia agricolă a fost îmbunătățită semnificativ. Cultivarea terenului din partea de sud, unde predominau suprafețele de pământ bogate în pământ negru, se făcea cu plug (sau rawl, în nord, se folosea plug). Agricultura a jucat un rol primordial în viață Rusiei antice Prin urmare, câmpurile semănate au fost numite viață, iar cerealele principale pentru fiecare zonă au fost numite zhitom (de la verbul „a trăi”).

Prin secolele IX-X. A apărut și a început să fie folosit un sistem de pârghie, în care terenul arabil a fost abandonat de ceva timp. Două câmpuri și trei câmpuri cu culturi de primăvară și iarnă au devenit celebre.

Vechile tradiții de cultivare a pământului s-au păstrat și în zonele împădurite (tăieri sau ardere). Fermele țărănești aveau cai, vaci, porci, oi, capre și păsări de curte.

Trăsătură caracteristică A fost și cât de dezvoltată era economia comercială, pentru că se producea aproape tot ceea ce era necesar vieții. S-au dezvoltat meșteșuguri, al cărui centru, desigur, au devenit orașe, dar anumite industrii s-au dezvoltat și în sate. Rolul principal a fost ocupat de metalurgia feroasă din simplul motiv că Rusiei Antice era bogată în minereuri de mlaștină din care se extragea fierul. S-au efectuat tot felul de prelucrare a fierului, făcând din el numeroase lucruri pentru economie, treburile militare și viața de zi cu zi și s-au folosit diverse tehnici tehnologice: forjare, sudare, cimentare, strunjire, încrustare cu metale neferoase. Cu toate acestea, împreună cu metalurgia, a existat un mare impuls în dezvoltarea prelucrării lemnului, olăritului și meșteșugurilor din piele.

Astfel, metalurgia și agricultura devin un suport puternic și articolul principal al economiei Rusiei Kievene.

Biletul 4.

Cel mai important eveniment realizat de domnitorul Vladimir (980-1015) a fost reforma religioasă.

Efectuând o reformă religioasă, prințul Vladimir a căutat să întărească statul, să unească alianța inter-tribală care se prăbușește și să mențină poziția dominantă a nobilimii de la Kiev în aceasta.

Au fost 2 încercări de reformă religioasă:

1) reforma păgână din 980, care nu a rezolvat sarcinile care i-au fost atribuite. Esența sa a fost să adune toți zeii care erau adorați de diferite triburi și să creeze un panteon la Kiev, obligatoriu pentru întreg statul;

2) introducerea creștinismului (988).

Istoricii numesc diverse motive pentru convertirea lui Vladimir la creștinism. Potrivit mai multor oameni de știință, atunci când a botezat Rus’, Vladimir s-a ghidat nu numai de considerente de folos de stat. S-a îndreptat sincer către creștinism. Poate ca urmare a pocăinței pentru atrocitățile comise (uciderea fratelui lui Yaropolk, care a domnit la Kiev și confiscarea tronului Kievului), oboseala de la o viață sălbatică (Vladimir a petrecut mult timp în băuturi zgomotoase la banchet). masă și în camerele numeroaselor sale soții și concubine-sclave), sentimente de goliciune spirituală. Devenit creștin, Vladimir l-a botezat și pe Rus’. Această decizie a fost influențată și de dorința prințului Kiev de a consolida poziția de politică externă a Rusiei. În orice relație cu statele creștine, puterea păgână s-a dovedit inevitabil a fi un partener inegal, pe care Vladimir nu a vrut să-l suporte.

Oamenii din Kiev, printre care se numărau mulți creștini, au acceptat trecerea la „credința greacă” fără o rezistență evidentă. Locuitorii din orașele din sudul și vestul Rusiei, care comunicau adesea cu oameni de alte credințe și trăiau într-un mediu multilingv, multitribal, au reacționat calm la botez.

Inovațiile religioase au întâmpinat o rezistență mult mai mare în nord și est. Astfel, novgorodienii s-au răzvrătit împotriva episcopului Ioachim (991), care a fost trimis în oraș, care a ridiculizat credințele păgâne. Pentru a-i cuceri, Vladimir a trimis detașamente conduse de Dobrynya și Putyata: „Putyata a botezat cu sabia, iar Dobrynya cu foc”. Locuitorii din Murom au refuzat să-i permită fiului lui Vladimir, prințul Gleb, să intre în oraș și și-au declarat dorința de a păstra religia strămoșilor lor. Conflicte similare au apărut în alte orașe din ținuturile Novgorod și Rostov.

Motive pentru rezistența orașelor din nord la creștinizare:

A fost un religios organizație păgână(ritualuri regulate și stabile, grupuri separate de preoți - magi, magicieni);

Atitudinea precaută a novgorodienilor și rostoviților față de toate ordinele venite de la Kiev.

Cu toate acestea, creștinismul nu s-a impus imediat în mintea oamenilor, mai ales în sate. Timp de secole s-a păstrat dubla credință a Rusiei: credința creștină s-a îmbinat cu credința în prima. zei păgâni. În efortul de a face mai ușor pentru slavi să accepte creștinismul, biserica a sfințit unele sărbători păgâne. Astfel, festivalul Maslenița este de origine păgână. Sărbătoarea lui Ivan Kupala, care a marcat venirea verii, s-a contopit cu ziua Sfântului Ioan Botezătorul. Închinarea lui Thunderer Perun a fost înlocuită cu cinstirea lui Ilie Profetul, iar Sfântul Blasius a devenit patronul vitelor în locul lui Veles. Aceste credințe au devenit ferm înrădăcinate în creștinismul rus.

Semnificația adoptării creștinismului în Rusia:

2) Modul de viață al oamenilor s-a schimbat.

3) Biserica a interzis sacrificiile, poligamia, războaiele de sânge și alte tradiții păgâne.

4) Dezvoltarea patrimoniului cultural bizantin. Dezvoltarea culturii, crearea de monumente scrise.

5) Poziția internațională a vechiului stat rus s-a schimbat. A căzut în linie state crestine Europa. Prințul avea nevoie de o religie capabilă să întărească puterea princiară. (exemplu Bizanț).

6) Este imposibil să ținem toate pământurile slave bazându-ne doar pe forța militară.

Biletul 5.

Relațiile internaționale ale Rusiei Kievene secolele IX-XI. (articol)

Relațiile internaționale în Rusia, ca parte integrantă și instrument al politicii externe, au apărut și s-au dezvoltat concomitent cu originea și formarea statului rus, a cărui istorie datează de la formarea Rusiei Kievene în secolul al IX-lea. Aproximativ jumătate a secolului al IX-lea. relațiile externe și interne din lumea comercială și industrială a orașelor rusești s-au dezvoltat într-o astfel de combinație în care protecția granițelor țării și comerțul exterior au devenit interesul lor comun, subordonându-le prințului de Kiev și făcând din Principatul Varangian de la Kiev bobul de statul rus. În vastitate Europa de Est O nouă forță politică de conducere a început să se formeze - vechiul stat rus, sau Rus, așa cum se numea în acea vreme.

Kievan Rus este ceea ce istoricii numesc starea vechilor slavi din secolele IX până în secolele XI. cu centrul său în orașul Kiev. Dar conceptul Rusiei Kievene include nu numai orașul Kiev cu pământurile din jur, ci și toate orașele și așezările. Slavii estici- strămoșii ucrainenilor, belarușilor și rușilor.

Până în secolul al XII-lea. Granițele Rusiei Kievene nu erau clar definite. Și dacă în nord și sud erau determinate de limitele geografice ale Mării Albe și Negre, atunci în vest și mai ales în est erau foarte condiționate. În același timp, o parte din granițele din vest ar putea fi considerate în continuare mai mult sau mai puțin definite, deoarece au separat Rusia Kievană de statele formate anterior - Polonia, Ungaria și Republica Cehă. Nu au existat demarcații de-a lungul restului perimetrului, pentru că... Rus' era înconjurat de ţinuturile popoarelor şi triburilor aflate într-un stadiu inferior de dezvoltare, care nu aveau o statalitate proprie, sau îi cunoşteau doar formele iniţiale.

Potrivit istoricilor (S.F. Platonov, I.Ya. Froyanov, V.O. Klyuchevsky și alții), obiectele politicii externe și ale relațiilor externe ale Rusiei Kievene erau în total aproximativ patru duzini de state, principate, uniuni și triburi diferite, dintre care aproximativ o al treilea erau monarhiile și imperiile vest-europene, aproape o duzină erau principate rusești, iar restul erau națiuni și triburi mici. Majoritatea covârșitoare a popoarelor neslave vecine erau într-o formă sau alta de dependență vasală față de Rus și îi plăteau tribut. Alții, cum ar fi varangii și ugrienii, Rusia Kievană le-a plătit ea însăși un tribut. În conformitate cu aceasta, au fost determinate diverse funcții ale relațiilor internaționale antice rusești: una în raport cu națiunile mici învecinate care nu aveau propria lor statalitate, cealaltă în raport cu statele deja formate.

Deci, de exemplu, relațiile cu puternicul Bizanț s-au dezvoltat într-un mod special. O etapă notabilă în dezvoltarea relațiilor internaționale a fost trimiterea ambasadei Rusiei la Constantinopol în 838. Pentru prima dată, Rus' a fost reprezentat la curtea împăratului bizantin Teofil ca stat. Scopul principal al ambasadei ruse era stabilirea de contacte directe cu guvernul central al Bizanțului. Celebrul istoric A.A.Șahmatov, care și-a dedicat aproape jumătate din viață studierii istoriei și cronicilor Rusiei Kievene, mărturisește că Bizanțul și-a salutat cu amabilitate adversarii recenti. Ambasadei a primit o primire demnă, dovadă fiind atenția acordată acesteia de către autoritățile supreme, care s-au ocupat de siguranța și aprovizionarea cu alimente, precum și de durata șederii sale în capitala Greciei, care corespundea pe deplin planurilor. al Imperiului (spera să-l transforme pe Rus în aliați în lupta împotriva inamicului lor de lungă durată - Califatul Arab).

Ambasada nu a condus însă la o soluție la problemele fundamentale ale relațiilor dintre cele două state. Puternicul Imperiu Bizantin nu a recunoscut statul rus antic în curs de dezvoltare. Un rol important în formarea statalității ruse, dezvoltarea sistemului diplomatic al Rus’ului, extinderea relațiilor sale externe și creșterea prestigiului l-au avut negocierile care au avut loc după atacul cu succes al rușilor asupra Constantinopolului în 860. , și primul tratat de pace din istoria Rusiei Antice despre „pace și iubire”, încheiat cu Imperiul Bizantin. Pentru prima dată armata rusă a asediat Constantinopolul, acest oraș cel mai bogat, unde se aflau obiecte de valoare enorme. Rus', mulțumit anterior cu atacurile locale asupra posesiunilor bizantine și încheierea de acorduri private cu oficialii imperiali, a realizat negocieri cu grecii la zidurile Constantinopolului.

Potrivit istoricului B.D. Grekov, acest fapt a schimbat natura relațiilor dintre Bizanț și Rusia Kieveană. În timpul negocierilor cu Constantinopolul, rușii au stăpânit pas cu pas complexul arsenal diplomatic al Imperiului, creând în același timp propriile stereotipuri de politică externă. Ei au reușit să se asigure că Bizanțul și-a tratat partenerul ca pe o entitate suverană și a recunoscut-o pe Rus ca un nou stat slav de est. Potrivit termenilor acordului, între cele două state s-au stabilit relații pașnice, Imperiul urma să plătească un tribut Rusiei Kievene, precum și un acord privind botezul Rusiei. Misiunea creştină grecească a fost admisă în Rus'. Acordul includea și o obligație aliată a Rusiei Kievene față de Bizanț. Aceasta a marcat începutul ieșirii lui Rus din zona de izolare în care se aflau Triburi slave de est după atacul avarilor, iar mai târziu din cauza dependenței de khazari.

După cum au menționat cei mai mulți istorici celebri, precum A.A. Şahmatov, V.T. Pashuto, V.O. Kliucevski, B.D. Grekov și alții, activitățile externe ale primilor prinți Kiev au fost ghidate în primul rând de interesul economic. Și această activitate a vizat două obiective principale: 1) achiziționarea de piețe de peste mări, 2) curățarea și protejarea rutelor comerciale care duceau către aceste piețe.

Principalul lucru pe care l-a realizat diplomația rusă antică în teritoriile vasale a fost păstrarea structurii interne a puterii de acolo și dezvoltarea comerțului, iar mai târziu răspândirea creștinismului.

Situația a fost diferită cu statele vecine apropiate, cu care „puterea Rurikovici” a căutat să stabilească legături profitabile. Oleg (882 - 912) a domnit, „având pace în toate țările” (din Povestea anilor trecuti). Vladimir Svyatoslavich (980 - 1015) a avut relații bune cu conducătorii Ungariei și Republicii Cehe. Kievan Rus a menținut legături deosebit de strânse cu Polonia. Ambele state, în ciuda dezacordurilor cu privire la Prusia, au refuzat să participe la coaliții ostile între ele și au reușit să ajungă la o alianță strânsă, pecetluită și confirmată printr-o serie de tratate. Relații internaționale stabile s-au dezvoltat între Rusia Kieveană cu statele din regiunea Volga - Bulgaria și Khazaria, în Caucaz - cu Daghestan; în nord - cu ţările scandinave - Suedia şi Danemarca. Întrerupte ocazional de conflicte, aceste relații au fost invariabil reînnoite și întărite prin alianțe dinastice cu creșterea ulterioară a beneficiilor politice și comerciale reciproce. Mai puțin regulate și stabile au fost legăturile internaționale cu țări îndepărtate - Germania, Franța, Anglia și Italia.

Relațiile comerciale între Rusia Kieveană au fost și ele vii. S-au extins din Flandra până în ținutul Ugra și din Scandinavia până la Constantinopol. Bărcile cu ceară, miere, blănuri și alte articole de export erau de obicei echipate pentru călătorii în străinătate în Kiev sau în orașele cele mai apropiate de acesta de pe Nipru. Negustorii ruși erau bine cunoscuți în Est, Centru și Europa de Nord. Caravanele lor de pe uscat își transportau bunurile la Bagdad și India. Expedițiile militare rusești au navigat de-a lungul Mării Negre către Bulgaria și Bizanț.

În efortul de a consolida succesul diplomatic al rușilor, prințul Kiev Oleg și-a trimis din nou „soții” la Constantinopol în 911, care, la sosirea în capitală, au fost primiți de împărații conducători Leon al VI-lea și fratele său Alexandru. La conferința ambasadorilor din 911, negocierile s-au încheiat cu semnarea unui acord politic general detaliat, în care pentru prima dată au fost consemnate în scris articole specifice ale relațiilor dintre cele două state în domeniul juridic, economic, politic și militar. Potrivit acordului, Imperiul a primit, în special, dreptul de a recruta combatanți ruși în serviciu.

În 912, Rus', legat de obligațiile aliate cu Bizanțul, a întreprins o campanie în regiunile din sudul și sud-vestul Mării Caspice. Saharov A.N. în lucrarea sa „Diplomația Rusiei antice”, el observă că ofensiva de succes a devenit posibilă în mare parte datorită eforturilor diplomatice ale rușilor, care au putut asigura „tranzitul” trupei prin teritoriul Khazaria. Mai târziu, diplomația rusă a folosit de mai multe ori pecenegii, alanii și alte popoare din Caucazul de Nord în diferite combinații politice din est.

În 944, Rusia Kievană, dorind să obțină egalitatea completă cu Bizanțul, a lansat o nouă campanie militară împotriva Constantinopolului și a obținut din nou succesul. Guvernul bizantin, prin diplomații săi, i-a promis Marelui Duce Igor să plătească tribut conform acordului anterior. Mai mult, a trimis o ambasadă oficială la Kiev pentru a elabora termenii unui nou tratat, unde, potrivit cronicii, Igor „a vorbit cu ei despre pace”. Apoi ambasada Rusiei a mers la Constantinopol, unde au continuat negocierile cu „bolyarii și demnitarii” greci. Astfel, pentru prima dată în practica rusă a relațiilor internaționale, a fost folosită forma trimiterii unei ambasade reciproce.

Prin organizarea unei audiențe de adio pentru greci, rușii au adoptat experiența diplomatică nu numai a Bizanțului, ci și a practicii internaționale. Tratatul de pace, prietenie și alianță militară nu a fost reciproc avantajos, deși unele dintre articolele sale erau pătrunse de spiritul de compromis. Rus' și-a confirmat statutul politic și comercial în Bizanț, dar a pierdut importantul drept de comerț fără taxe vamale. În același timp, a obținut recunoașterea oficială a influenței sale pe țărmul nordic al Mării Negre, și în special la gura Niprului. Un mare succes pentru ruși a fost faptul că titlul de „domnie”, care l-a plasat pe prințul Kievului la egalitate cu conducătorii fără importanță, a dispărut din acord. Igor a fost numit „Marele Duce Rus”, ceea ce a indicat creșterea prestigiului său politic în ochii Imperiului și în rândul statelor din Europa de Est.

După moartea soțului ei, Marele Duce Igor, Prințesa Olga a demonstrat înalta artă a întăririi relațiilor internaționale, îmbinând în ea însăși toate calitățile unei împărătese inteligente și rare (890 - 969). În efortul de a spori și mai mult autoritatea marii puteri ducale și de a ridica prestigiul Rusiei, ea a decis să primească ritul botezului în Bizanț. În acest scop, Olga a mers la Constantinopol în fruntea unei mari și magnifice ambasade.

La 9 septembrie 957, ea a fost programată pentru o audiență cu împăratul Constantin Porfirogenitus. După ce a studiat cronicile acelor vremuri, A.A. Șahmatov a ajuns la concluzia că primirea prințesei a fost pe deplin conformă cu ceremonia altor conducători străini. Atmosfera din palat a fost extrem de solemnă și de pompoasă întreaga curte a fost prezentă la recepție. După aceasta, s-au făcut câteva abateri de la reguli pentru prințesă. Olga, neînsoțită, s-a apropiat de tron ​​și a vorbit cu împăratul stând în picioare și nu s-a prosternat în fața lui, așa cum era de așteptat și cum a făcut alaiul ei. La scurt timp, Marea Ducesă a fost invitată la o întâlnire cu familia imperială, în cadrul căreia a avut loc o conversație cu împăratul, pentru care a ajuns la Constantinopol. În cercul familiei, Olga era onorată să stea în prezența împăratului, ceea ce era considerat un privilegiu înalt, care era acordat doar capetelor încoronate.

Într-o conversație cu Konstantin Porphyrogenitus, Olga a discutat despre procedura pentru viitoarea ceremonie de botez. Curând a fost botezată în prezența împăraților Constantin Porphyrogenitus și Romanus în templul principal din Constantinopol și a primit binecuvântarea Patriarhului Polyeuctus.

Astfel, anii domniei Olgăi au fost caracterizați de expansiune relaţiile internaţionale Rusia Kievană: relațiile cu Bizanțul au fost întărite, ambasadele au fost schimbate cu împăratul german, relațiile comerciale ale Rusiei Kievene au fost extinse semnificativ.

Problemele prestigiului de stat al Rusiei și extinderea relațiilor sale internaționale au continuat să rămână constant în centrul atenției conducătorilor de la Kiev. Întărirea și extinderea relațiilor internaționale s-a realizat în diferite moduri: cu prețul unor acorduri și concesii politice sau cu ajutorul forței militare. Uneori, inamicul era anunțat în mod deschis despre război, dar de cele mai multe ori războaiele erau pregătite în secret, iar corespondența militară era condusă în secret. Diplomația de atunci nu era nicidecum primitivă; Mijloacele, metodele și formele folosite de acesta s-au îmbunătățit pe măsură ce statul s-a înființat (V.T. Pashuto).

Deja în acele vremuri îndepărtate, în timp ce participa la campanii împotriva arabilor și normanzilor care amenințau Bizanțul aliat, Rus' nu a uitat de propriile interese, și-a întărit influența nu numai în Caucaz, ci și în Marea Mediterană, influențând Germania- lupta imperială pentru Italia. Încercarea grecilor de a-i împinge pe nomazi în conflict cu Rusia s-a încheiat, de asemenea, cu un eșec. După ce au dat deoparte Bizanțul, rușii au reușit să țină granița silvostepei și să preia controlul asupra politicii față de nomazi, transformându-i pe khazari, pecenegii, torci și o parte semnificativă a polovțienilor în aliații lor. Au folosit jurăminte, mită și împărțirea terenurilor de graniță, organizând recepții magnifice pentru ambasadori, cadouri etc. Destul de multe fete polovtsiene „Khatun”, după ce s-au convertit la ortodoxie, au devenit prințese ruse. Folosind pe scară largă diplomația în relațiile internaționale cu alte țări, rușii și-au menținut pozițiile și pe principalele rute comerciale de-a lungul Volga, Don, Nipru, Nistru, Sereți și Dunărea de Jos.

Și în concluzie, trebuie spus că în sistemul complex de relații internaționale al Rusiei Kievene, uniunile matrimoniale au ocupat un loc important. Astfel, Iaroslav cel Înțelept (1019 - 1054) a fost căsătorit cu fiica regelui suedez Olaf Ingigerda, fiica sa cea mare Elisabeta a fost căsătorită cu regele norvegian Harald, cea de mijloc - Anna - cu regele francez Henric I, după a cărui moarte a devenit regentă a Franței; cea mai tânără Anastasia este pentru regele maghiar Andrei. Prințesele ruse au lăsat o amprentă vizibilă viata politica Polonia, Lituania și alte țări. La rândul lor, prinții ruși, încercând să întărească relațiile dintre Rus și țările străine, luau adesea drept soții fete din familiile regale și regale.

Astfel, rezumând raportul meu pe tema „Relațiile internaționale ale Rusiei Kievene în secolele IX-XI”. Aș dori să observ că prinții vechiului stat rus au căutat în toate modurile posibile să extindă granițele statului lor, să întărească legăturile politice și economice și, cel mai important, să dezvolte relațiile comerciale cu piețele de peste mări.

Biletul 6.


Informații conexe.


Dezvoltarea socio-economică

Agricultură.

Au fost cunoscute rotații de culturi cu două și trei câmpuri. Sistemul cu două câmpuri a constat în faptul că întreaga masă de teren cultivat a fost împărțită în două părți. Unul dintre ele a fost folosit pentru cultivarea pâinii, al doilea era „odihnă” - culcat. Într-un asolament cu trei câmpuri, pe lângă câmpurile de pânză și de iarnă, au fost alocate și câmpuri de primăvară. În nordul împădurit, cantitatea de teren arabil vechi nu a fost atât de semnificativă agricultura mutantă a rămas principala formă de agricultură.

Slavii au întreținut un set stabil de animale domestice. Au crescut vaci, cai, oi, porci, capre și păsări de curte. Meserii au jucat un rol destul de important în economie: vânătoarea, pescuitul, apicultura. Odată cu dezvoltarea comerțului exterior, cererea de blănuri a crescut.

Meșteșuguri.

Meserii și meșteșuguri, pe măsură ce se dezvoltă, sunt din ce în ce mai separate de agricultură. Chiar și într-o economie de subzistență, tehnicile artizanale sunt îmbunătățite - prelucrarea inului, cânepei, lemnului și fierului. Producția artizanală în sine număra mai mult de o duzină de tipuri: arme, bijuterii, fierărie, olărit, țesut, prelucrarea pielii. Meșteșugul rusesc, la nivelul său tehnic și artistic, nu a fost inferioară meșteșugurilor țărilor europene avansate. Erau deosebit de faimoși bijuterii, zale, lame, încuietori.

Comerț.

Comerțul intern în vechiul stat rus era slab dezvoltat, deoarece economia era dominată de agricultura de subzistență. Expansiunea comerțului exterior a fost asociată cu formarea unui stat care a oferit comercianților ruși rute comerciale mai sigure și i-a susținut cu autoritatea sa pe piețele internaționale. În Bizanț și în țările din Orient, o parte semnificativă din tributul colectat de prinții ruși a fost vândută. Din Rus' se exportau produse meşteşugăreşti: blănuri, miere, ceară, produse ale meşteşugarilor - armurieri şi aurari, sclavi. Au fost importate în mare parte bunuri de lux: vinuri de struguri, țesături de mătase, rășini aromatice și condimente și arme scumpe. Meșteșugurile și comerțul erau concentrate în orașe, numărul cărora a crescut. Scandinavii care vizitau adesea Rus' au numit țara noastră Gardarika - țara orașelor. În cronicile rusești de la începutul secolului al XIII-lea. Peste 200 de orașe sunt menționate. Cu toate acestea, locuitorii orașului păstrau încă o legătură strânsă cu agricultura și erau angajați în agricultură și creșterea vitelor.

Sistemul social.

Procesul de formare a principalelor clase ale societății feudale din Rusia Kievană este slab reflectat în surse. Acesta este unul dintre motivele pentru care problema naturii și a bazei de clasă a vechiului stat rus este discutabilă. Prezența diferitelor structuri economice în economie dă motive pentru un număr de experți să evalueze vechiul stat rus ca unul de clasă timpurie, în care structura feudală a existat împreună cu cea sclavagistică și patriarhală.

Majoritatea oamenilor de știință susțin ideea academicianului B.D. Grekov despre caracterul feudal al vechiului stat rus, deoarece dezvoltarea relațiilor feudale a început în secolul al IX-lea. tendință de conducere în dezvoltarea socio-economică a Rusiei Antice.

Feudalismul se caracterizează prin proprietatea deplină a pământului de către domnul feudal și proprietatea incompletă a țăranilor, față de care aplică diverse forme de constrângere economică și economică externă. Țăranul dependent cultivă nu numai pământul feudalului, ci și propriul teren, pe care l-a primit de la feudal sau statul feudal, și este proprietar de unelte, locuințe etc.

Cu toate acestea, în perioada Kievului a rămas un număr destul de semnificativ de țărani liberi, dependenți doar de stat. Termenul „țărani” însuși a apărut în surse abia în secolul al XIV-lea. Surse din perioada Rusiei Kievene numesc membrii comunității dependenți de stat și de Marele Duce oameni , sau puturoși.

Unitatea socială principală a populației agricole a continuat să fie comunitatea vecină - frânghie . Ar putea consta dintr-un sat mare sau mai multe așezări mici. Membrii vervi erau obligați prin răspundere colectivă pentru plata tributului, pentru infracțiunile săvârșite pe teritoriul vervi, prin răspundere reciprocă. Comunitatea (vervi) cuprindea nu numai fermieri-smerd, ci și artizani-smerd (fierari, olari, tăbăcării), care asigurau nevoile comunității pentru meșteșuguri și lucrau mai ales la comandă. A fost chemată o persoană care a rupt legăturile cu comunitatea și nu s-a bucurat de patronajul acesteia proscris .

Odată cu dezvoltarea proprietății feudale a pământului au apărut diverse forme de dependență a populației agricole de proprietar. Un nume comun pentru un țăran temporar dependent a fost cumpărare . Acesta a fost numele dat unei persoane care a primit de la un proprietar de teren kupu - asistență sub formă de teren, împrumut de bani, semințe, unelte sau putere de tragere și obligația de a returna sau de a lucra cu dobândă. Un alt termen care se referă la persoanele dependente este Riadovici, adică o persoană care a încheiat un anumit acord cu domnul feudal - rând şi obligat să execute diverse lucrări conform acestei serii.

În Rusia Kievană, împreună cu relațiile feudale, a existat sclavia patriarhală, care, totuși, nu a jucat un rol semnificativ în economia țării. Sclavii au fost chemați sclavi sau servitori . În primul rând, captivii au căzut în sclavie, dar servitutea temporară a datoriei, care s-a încheiat după ce datoria a fost plătită, s-a răspândit. Iobagii erau folosiți de obicei ca servitori domestici. În unele moșii au existat și așa-zise sclavi arati care aveau propria lor fermă.

Patrimoniu.

Unitatea principală a economiei feudale era moșia. Constata dintr-o mosie domneasca sau boiereasca si comunitati dependente de ea. În moșie se afla o curte și conace ale proprietarului, hambare și hambare cu „abundență”, adică. provizii, spații de serviciu și alte clădiri. Diferite sectoare ale economiei erau responsabile de manageri speciali - tiuni Şi menajere , în fruntea întregii administrații patrimoniale a fost pompier . De regulă, artizanii lucrau în moșia boierească sau domnească și slujeau gospodăria domnească. Meșterii puteau fi iobagi sau se afla într-o altă formă de dependență de proprietarul patrimonial. Economia patrimonială era de natură de subzistență și era axată pe consumul intern al feudalului însuși și al slujitorilor săi. Sursele nu ne permit să facem o judecată lipsită de ambiguitate asupra formei dominante de exploatare feudală a moșiei. Este posibil ca unii dintre țăranii dependenți să lucreze la corvee, în timp ce celălalt să plătească proprietarului o chirie în natură.

Populația urbană a devenit și ea dependentă de administrația princiară sau de elita feudală. În apropierea orașelor, mari feudali au fondat adesea așezări speciale pentru artizani. Pentru a atrage populația, proprietarii satelor asigurau anumite beneficii, scutiri temporare de impozite etc. Drept urmare, au fost numite și așezări meșteșugărești libertăţi sau aşezări .

Răspândirea dependenței economice și creșterea exploatării au provocat rezistență din partea populației dependente. Cea mai comună formă a fost evadarea persoanelor dependente. Acest lucru este dovedit de severitatea pedepsei prevăzute pentru o astfel de evadare - transformarea într-un sclav complet, „văruit”. Russkaya Pravda conține date despre diferite manifestări ale luptei de clasă. Se vorbește despre încălcarea limitelor terenurilor, arderea arborilor laterali, asasinarea reprezentanților administrației patrimoniale și furtul bunurilor.

3. Sistemul politic și viața politică a Rusiei Antice în secolul al XI-lea

3.1. Forma puterii politice in Ancient Rus' este determinat de istoricii autohtoni in functie de una sau alta interpretare a sistemului socio-economic.

SI EU. Froyanov consideră că în locul federației principatelor tribale în a doua jumătate a secolului al XI-lea. vin orașe-stat cu un sistem republican de guvernare. În fruntea fiecăruia dintre ei se afla un consiliu popular, invitând sau alegând un prinț pentru a îndeplini funcții oficiale.

Majoritatea istoricilor definesc vechiul stat rus ca monarhie feudală timpurie condus de Marele Duce de Kiev - apărătorul pământului rus, organizatorul și legiuitorul acestuia, judecătorul suprem, destinatarul și distribuitorul tributului.

3.2. Caracteristicile vechiului feudal rus timpuriu monarhiile s-au manifestat în conservarea elementelor până când sistem de stat organizații ale societății care provin din epoca democrației militare și a puterii princiare limitate.

3.2.1. Acestea includ veche, care, de exemplu, a fost activă în Novgorod pe tot parcursul secolului al XI-lea. iar mai târziu. La Kiev, știm mai puține despre existența sa, pentru că cronicile îi consemnează convocări doar în momentele de criză, când, se pare, vechea era chemată să îndrepte greșelile puterii domnești sau să compenseze slăbiciunea ei temporară.

3.2.2 . A jucat un dublu rol princiar echipă. Pe de o parte, a fost purtătorul principiului statalității și, pe de altă parte, a păstrat tradițiile democrației tribale. Războinicii s-au perceput nu ca supuși, ci ca camarazi de arme și consilieri ai prințului. Vladimir s-a gândit împreună cu echipa sa la sistemul pământesc și la rata, adică. despre treburile de stat și militare, a fost nevoit să țină cont de părerea ei. Astfel, cronicarul citează un caz în care trupa și-a exprimat nemulțumirea față de zgârcenia lui Vladimir, care a etalat vase de lemn în timpul sărbătorii. Prințul, considerând că pierderea lotului valorează mai mult decât aurul și argintul, i-a satisfăcut cererea.

3.2.4. Natura tribală (dinastică) a moștenirii puterii. În Rusia antică, puterea Marelui Duce nu a fost neapărat transferată de la tată la fiu. Unul dintre elementele relațiilor pre-statale ar trebui să includă și faptul că Antic Rus' a fost perceput de conștiința contemporanilor ca posesiunea întregii familii Rurik. A presupus așa-numitul drept de moștenire în scări, i.e. transferul puterii prin vechime (de exemplu, de la un prinț decedat nu la fiul său cel mare, ci la următorul frate care a devenit cel mai mare din familie). Astfel, conform ideilor veche predominante ale oamenilor din acea epocă, prințul avea puterea doar ca reprezentant al întregului clan. Nu s-a conturat suzeranitatea monarhică, ci suzeranitatea clanală sau dinastică, care a devenit nucleul sistemului statal al Rusiei Antice.

14.3. Cultura Rusiei Kievene (secolele IX-XI)

Scris. Educaţie.

După adoptarea creștinismului, a existat o creștere rapidă a culturii antice ruse. Influența bisericii asupra construcției culturale a fost excepțional de rodnică. Scrierea slavonă bisericească adusă din Bizanț și Bulgaria a servit drept bază pentru dezvoltarea scrisului rusesc și pentru dezvoltarea limbii literare ruse vechi.

Literatură.

Odată cu creșterea nivelului de alfabetizare vine și o creștere rapidă și literatura rusă veche. Peste 150 de cărți scrise de mână din secolele al XI-lea și al XII-lea au supraviețuit până astăzi. Una dintre aceste cărți este „Predica despre lege și har”, scrisă de Hilarion, unde autorul urmărește ideea principală despre egalitatea tuturor popoarelor creștine, indiferent de momentul botezului lor.

„Povestea campaniei lui Igor” a fost creată la sfârșitul secolului al XII-lea de un poet rus antic necunoscut, care povestește despre campania nereușită a prințului Novgorod-Seversk Igor Sviatoslavovici împotriva polovtsienilor în 1185. Poetul înțelege că motivele eșecului stau în fragmentarea Rus’ului. EL vede mântuirea Patriei în păstrarea unității poporului rus. Această lucrare este scrisă într-un limbaj figurativ și plin de viață, plină de tehnici artistice și vizuale originale și plină de patos patriotic. Înalta măiestrie artistică a „The Lay” plasează această lucrare printre cele mai mari monumente ale culturii mondiale.

Arhitectură

Adoptarea creștinismului în Rusia a contribuit nu numai la dezvoltarea literaturii, ci a marcat și începutul artei rusești și, mai ales, arhitectura templului și pictura templului. Bisericile din Rus' au fost construite în număr mare, iar arhitecții antici au știut să aleagă locuri frumoase pentru temple.

Odată cu adoptarea creștinismului, a fost adoptat ca model tipul de templu cu cupolă în cruce, al cărui interior dreptunghiular era împărțit pe rânduri. stâlpi de sprijin Erau nave în părți longitudinale, iar cei patru stâlpi centrali erau legați prin arcade, care, prin pânze, susțineau un tambur ușor care se termina într-o cupolă semisferică.

Pictura

Într-un costum arte frumoase Primul loc al Rusiei Kievene aparține mozaicurilor și frescelor. Maeștrii ruși au adoptat sistemul de pictură a bisericilor de la bizantini. Picturile bisericilor exprimau principalele prevederi ale doctrinei creștine și serveau ca un fel de „evanghelie pentru analfabeti”. Mozaicele au acoperit cele mai importante părți ale templului - cupola centrală și altarul. Restul templului a fost decorat cu fresce.

Pictogramă - formă clasică arta medievala pentru Rus'. Icoanele au fost pictate pe scânduri de tei și pin, care au fost acoperite cu gesso - un strat subțire de ipsos pe care a fost aplicat conturul desenului. Vopselele pictorilor de icoane, măcinate pe gălbenuș de ou, s-au remarcat prin strălucire și durabilitate.

Atelierul 2

1. Precondiții pentru fragmentarea feudală. Caracteristici ale sistemului socio-politic al Rusiei în perioada fragmentării.

Vechiul stat rus era dominat de modul feudal de producție, care era caracterizat prin dominația unei economii naturale și, în consecință, legăturile economice externe slabe între principate. Statul a unit multe ținuturi, în care au început să apară de-a lungul timpului o serie de trăsături.

Potrivit profesorului S.V. Iuskov erau:

  • în diferite grade de intensitate a procesului de feudalizare;
  • grad mai mare sau mai mic de aservire a populației rurale;
  • în metodele de transformare a producătorilor liberi într-o țărănime dependentă de feudal;
  • importanța mai mare sau mai mică în viața politică a principalelor tipuri de moșii feudale - schimbul domnesc, domniile bisericești sau boierești;
  • în procesul de apariție și înregistrare legală a clasei feudali și a clasei țărănimii dependente;
  • într-un rol mai mare sau mai mic al principelui, boierilor sau populaţiei urbane.

Odată cu eforturile principatelor și dezvoltării marilor proprietăți funciare, aceste trăsături au determinat tendințe centrifuge și au complicat păstrarea unității vechiului stat rus.

Dezvoltarea ulterioară a modului feudal de producție sub dominația unei economii de subzistență, împreună cu declinul simultan al puterii mare-ducale, a făcut inevitabil fragmentarea politică a Rusiei.

În secolul al XII-lea, vechiul stat rus s-a despărțit într-un număr de principate feudale independente, pământuri și apanații, iar în timp, fragmentarea în posesiuni mai mici s-a intensificat.

Nobilimea feudală din centrele locale (Novgorod, Smolensk, Cernigov, Pereslavl etc.) a putut să-și creeze propriul aparat de stat, care, pe lângă puterea mare-ducală, era destul de capabil să protejeze pământurile feudale și să acopere confiscarea. a terenurilor ocupate de masele feudale.

Teritoriul vechiului stat rus a devenit o arenă de lupte feudale interne, care a afectat în primul rând poziția maselor, care au devenit independente.

În perioada fragmentării feudale din Rusia, o singură monarhie a continuat să existe în mod oficial cu un centru politic, mai întâi la Kiev și apoi la Vladimir. Dar puterea politică a prinților Kiev și-a pierdut semnificația. Însuși locul Marelui Duce și pământurile sale au devenit obiect de luptă între marii feudali.

Astfel, la începutul secolului al XII-lea, Rus' a intrat într-o perioadă de așa-zisă fragmentare feudală, motivele pentru care au fost:

  • dezvoltarea în continuare a relațiilor feudale;
  • întărirea puterii domnilor feudali de vârf;
  • slăbirea legăturii dintre marea putere ducală și principate;
  • scăderea importanței economice și politice a Kievului.

Pe teritoriul Rusiei s-au format 12 state-principate: Rostov-Suzdal, Murmansk, Riazan, Smolensk, Kiev, Pereiaslavl, Galiția-Volinskoe, Cernigov, Polotsk-Minsk, Turovo-Pinsk, Tmutarakan, ținutul Novgorod. În cadrul unora dintre ele a continuat procesul de împărțire în principate-posesiuni mai mici.

3.3. feudal de bază
centrele Rusiei în secolele XII-XIII.

Următoarele principate au jucat un rol semnificativ în dezvoltarea și consolidarea Rusiei: Kiev, Vladimir-Suzdal, Galiția-Volyn, Polotsk, Smolensk, Cernigov, Murom-Ryazan, precum și ținutul Novgorod.

De-a lungul cursurilor superioare și mijlocii ale Volgăi și afluenților săi au existat Principatul Vladimir-Suzdal(Ținutul Rostov-Suzdal). În prima jumătate a secolului al IX-lea. această regiune a fost locuită de triburi finno-ugrice. Colonizarea de către triburile slave a început cu mult înainte de întemeierea vechiului stat rus, dar s-a intensificat mai ales după adoptarea creștinismului. Ținutul Rostov-Suzdal era într-o siguranță relativă: nu exista nicio amenințare directă din partea polovțienilor, detașamentele varangie sau lupte civile între prinții Kiev. După moartea lui Vladimir Monomakh, dependența pământului Rostov-Suzdal de Kiev a încetat. Yuri Dolgoruky a devenit un prinț suveran. Granițele principatului au fost întărite, iar acesta a cunoscut o creștere economică și politică. Dezvoltarea socială și economică a fost facilitată de condițiile naturale favorabile și de creșterea rapidă a populației datorată locuitorilor din regiunile de sud ale Rusiei.

După moartea lui Iuri Dolgoruky (1157), fiul său Andrei Bogolyubsky (1157-1174) a devenit prințul ținutului Rostov-Suzdal. Andrei Iurievici s-a comportat ca un conducător suveran. Principala sa preocupare a fost ridicarea rolului principatului Vladimir-Suzdal în afacerile întregii ruse și transformarea lui Vladimir-on-Klyazma într-o capitală integral rusească care să eclipseze Kievul. În Vladimir se construiesc Porțile de Aur și de Argint (în imitație a Kievului), iar Catedrala Adormirea Maicii Domnului. În Bogolyubovo, Andrei a construit un castel domnesc cu o biserică de curte a Nașterii Maicii Domnului. La confluența râului Nerl cu Klyazma, a construit Biserica Mijlocirii de pe Nerl.

Andrei Bogolyubsky, pentru a ridica prestigiul principatului Vladimir-Suzdal, a decis să subordoneze Kievul și Novgorodul puterii sale. În 1169 a invadat Kievul, a predat-o fratelui său Gleb, a luat însuși titlul de Mare Duce și s-a întors la Vladimir, care de atunci a devenit principalul oraș al Rusiei de Nord-Est. Campania împotriva lui Novgorod s-a încheiat cu eșec. Apoi Andrei a oprit furnizarea de cereale Novgorod sub amenințarea foametei, novgorodienii s-au supus și l-au acceptat pe prinț. Boierii s-au opus domnitorului Vladimir-Suzdal. O conspirație a apărut printre boierii conduși de Kuchkovichs, Yakim și Peter. În 1174, Andrei a fost ucis la Bogolyubovo.

Vsevolod cel Mare (1176 și 1212) a continuat politica lui Andrei Bogolyubsky. El a condus asupra prinților apaga din Kiev, Novgorod, Cernigov, Ryazan și Galich. Sub fiii lui Vsevolod cel Mare, conflictele s-au intensificat, ceea ce a slăbit puterea mare-ducală și influența acesteia asupra politicii întregii Ruse. Și totuși, până la invazia tătaro-mongolă, principatul Vladimir-Suzdal era cel mai puternic din Rus'.

Principatul Galiția-Volyn format la sfârşitul secolului al XII-lea. ca urmare a fuziunii pământurilor galice și voline. Se întindea de la regiunea Nistru-Dunăreană a Mării Negre în sud până la Polotsk și ținuturile lituaniene în nord, la vest se învecina cu Polonia și Ungaria, iar la est cu ținutul Kievului și stepa polovtsiană. Acest principat a avut condiții favorabile dezvoltării agriculturii, creșterii vitelor și meșteșugurilor (climă blândă, soluri fertile, numeroase râuri, păduri și stepe). Aici, proprietatea feudală princiară și boierească a înflorit relativ devreme, meșteșugurile s-au dezvoltat și orașele au crescut. Cele mai mari sunt Vladimir-Volynsky, Przemysl, Terebovl, Galich, Kholm, Drogichin, Berestov. În orașe erau mulți artizani și negustori. Cea de-a doua cale comercială de la Marea Baltică la Marea Neagră trecea prin teritoriul principatului Galiția-Volyn - de-a lungul Vistulei, Bugului de Vest și Nistrului, și treceau rute terestre de la Rus' către țările Europei Centrale.

Până la mijlocul secolului al XII-lea. Pământul Galiției a fost împărțit în mai multe principate mici. Prințul Vladimirko de Przemysl i-a unit și a făcut din orașul Galich capitală în 1141. Sub fiul său Iaroslavl Osmomysl (1153-1178), principatul a atins cea mai mare prosperitate. El a ridicat prestigiul internațional al principatului său și a apărat cu succes interesele întregii Ruse în relațiile cu Bizanțul și alte țări europene. După moartea lui Osmomysl, pământul Galiției a devenit arena de luptă între prinți și boierii locali. Proprietatea boierească în acest principat a depășit semnificativ proprietatea de pământ princiar în mărime. Boierii s-au opus prinților nedoriți, au organizat conspirații și revolte împotriva lor. Boierii galici au fost influențați de apropierea lor de feudalii polonezi și maghiari.

Volyn land la mijlocul secolului al XII-lea. a mers la Izyaslav Mstislavovich (nepotul lui Vladimir Monomakh). A devenit fondatorul dinastiei princiare locale. În 1199, Roman Mstislavovich a unit principatele Galice și Vladimir-Volyn. În 1202 a reușit să subjugă Kievul. În timpul domniei sale a avut loc o creștere a meșteșugurilor, comerțului și orașelor. Lupta civilă boierească a încetat. Roman Mstislavovich a condus un activ politica externă.

După ce a intervenit în conflictul civil al prinților polonezi, Roman Mstislavovich a murit în 1205. Moștenitorul său Daniel avea patru ani. Boierii galici au intrat într-o luptă pentru putere și au cerut ajutor trupelor maghiare și poloneze. Au capturat pământul Galiției și o parte din Volyn. Și abia în 1234, Daniil Romanovici, cu sprijinul orașelor, a ocupat Galich, în 1239 - Kiev, în 1245, în bătălia orașului Yaroslav, a învins forțele combinate ale Ungariei, Poloniei și boierilor galici și din nou a unit toată Rusia de Sud-Vest'. Daniel a evitat multă vreme să recunoască puterea hanului asupra sa, dar în 1250 a fost forțat să se supună, dar nu a abandonat gândul de a organiza o cruciadă împotriva tătarilor cu ajutorul Occidentului. Papa Inocențiu al IV-lea i-a trimis lui Daniel o coroană și un sceptru, iar Daniel a fost încoronat solemn în 1255 în orașul Drogichin. Dar Occidentul nu i-a oferit un ajutor real lui Daniel. După moartea lui Daniil Romanovici în 1264, în țara Galiției au început din nou intrigi boierești, discordie între prinți, neliniște și ceartă. Vecinii au profitat de asta. La mijlocul secolului al XIV-lea. Lituania a cucerit Volinia, iar Polonia a cucerit Galiția.

pământul Novgorod a jucat un rol semnificativ în istoria Rus'ului. Capitala sa, Veliky Novgorod, era situată pe ambele maluri ale râului Volhov și era împărțită în două părți, Trade și Sofia. Novgorod este capitala unui vast teritoriu care a ocupat întregul nord al Marii Câmpii Ruse. Miezul era format din cinci pământuri, care de la sfârșitul secolului al XV-lea. au fost numite Pyatina (Vodskaya, Obonezhskaya, Derevskaya, Shelonskaya, Bezhetskaya). Ținuturile Novgorodului s-au extins datorită colonizării militaro-industriale. La colonizare au luat parte armata Novgorod și echipele de ushkuiniks (ambarcați) create din inițiativă privată. Conform formei de guvernământ, pământul Novgorod reprezenta o republică feudală boierească.

Populația locală era formată în principal din triburi finlandeze (laponi și samoiezii erau puțini ruși); Ei trăiau compact în sud-vestul pământului Novgorod. În fruntea societății din Novgorod se afla clasa boierilor (proprietari, proprietari de sclavi, capitaliști care foloseau forța de muncă). Clasa de mijloc sau „oameni vii” (proprietari de case din Novgorod, fermieri mâinile mijlocii, proprietari de întreprinderi industriale mijlocii). Comercianții din Novgorod au efectuat operațiuni comerciale cu germanii și rușii. Ei s-au unit în sute, sute au format artele după direcția comerțului (de străinătate, de bază) sau după articolele de comerț (fabricători de pânze, brutari, vânzători de pește). „Oamenii de culoare” sunt mici artizani și muncitori angajați (croitori, olari, zidari). Întreaga populație liberă s-a bucurat de drepturi civile și politice egale și a luat parte la ședințe veche.

Populația rurală era formată din zemtsy (mici proprietari de pământ - proprietari) și smerds care locuiau pe pământurile statului, bisericii și proprietarii privați. Țăranii lovniki, tretnicii și cetnicii cultivau pământurile altor oameni pentru o parte din recoltă. Pe parcursul secolului al XV-lea. Situația juridică și economică a țăranilor s-a înrăutățit. Iobagii erau servitori în gospodăriile boierești și lucrau în marile moșii boierești. Pământurile Republicii Boierești Novgorod au fost de puțin folos pentru agricultură. Nu era suficientă din propria lor pâine, se obținea mai ales în ținutul Rostov-Suzdal.

În secolele X-XI. Novgorod a fost sub conducerea Kievului: a plătit tribut și a primit un guvernator. Schimbări în relațiile dintre Kiev și Novgorod au avut loc sub Iaroslav (1015), când a dat o „cartă” sau „cartă” care a determinat relațiile dintre Kiev și Novgorod.

Prințul este conducătorul armatei. Novgorodienii îl prețuiau pe prințul războinic. Prințului nu i s-a oferit posibilitatea de a conduce independent politică externă, i s-a cerut să depună un jurământ pentru drepturile și libertățile novgorodienilor, prințul trebuia să trăiască în afara orașului, i s-a interzis să accepte pe novgorodieni în dependență personală sau să dobândească terenuri.

Veche avea drepturi complete. A adoptat legi, l-a invitat pe prinț și a încheiat un acord cu acesta, l-a expulzat pe prinț, l-a înlocuit și a judecat pe primar și o mie și a ales un candidat pentru postul de arhiepiscop. Vechea avea propriul birou (veche hut), condus de un grefier de veche (secretar) hotărârile vechei erau întocmite sub formă de scrisori. Un rol important în viața din Novgorod l-a jucat consiliul domnilor, acesta a inclus primarul sedat (adică actualul) primar și o mie, bătrânii capetelor din Novgorod (orașul a fost împărțit în cinci capete), foști primari. iar miile. Consiliul a fost condus de arhiepiscop, toate acordurile și legile au fost emise cu binecuvântarea lui. Consiliul Domnilor este izvorul ascuns, dar foarte activ al guvernului Novgorod.

Posadnikul îl controla pe prinț, el avea controlul și curtea în mâinile sale. În timpul războiului, a plecat într-o campanie ca asistent al prințului, iar în absența lui a comandat armata Novgorod la ordinele sale, a fost convocată o veche și a condus-o. Tysyatsky era responsabil de miliția orașului în timpul războiului, iar în timp de pace - afacerile comerciale și tribunalul comercial. Primarul și o mie au fost plătiți cu un salariu.

În timpul invaziei mongolo-tătare, suedezii au invadat ținutul Novgorod. A. Nevski în 1240 i-a învins pe Neva. Germanii livonieni au atacat ținutul Pskov, au capturat Pskov și s-au mutat spre est. În 1242 a avut loc bătălia de gheață. A. Nevski a câștigat. În 1245 A. Nevsky i-a alungat pe lituanieni din ținutul Novgorod. Pogromurile mongolo-tătare nu au afectat Novgorod. Dar novgorodienii au experimentat puterea Hoardei de Aur. În 1246 A. Nevsky a trebuit să recunoască puterea hanului. Relațiile cu Moscova au fost dificile. Novgorod a recunoscut puterea prinților ruși, care au primit eticheta pentru domnia lui Vladimir și a acceptat guvernatori de la ei. Au avut loc ciocniri cu Moscova în 1397, 1441, 1456. Toate ciocnirile s-au încheiat în pace. Novgorod a plătit o despăgubire mare.

Independența Novgorodului s-a încheiat în 1478. Motive pentru pierderea independenței:

  • luptă politică zgomotoasă în Novgorod (schimbarea constantă a prinților);
  • intensificarea luptei de clasă în societate începând cu secolul al XIV-lea. Inegalitatea accentuată a proprietății și dependența economică a populației muncitoare mai joase față de boieri s-a resimțit mai ales acut sub formele democratice de structură politică;
  • un grup imens de elemente declasate care s-au angajat în jaf și jaf;
  • întâlnirea a devenit din ce în ce mai zgomotoasă și dezordonată;
  • declinul autoritatii morale in instanta si administratie;
  • prezența unui vecin puternic în persoana Prințului Moscovei Ivan al III-lea, care aștepta un moment oportun pentru anexarea Veliky Novgorod la Principatul Moscovei.

În 1471, Ivan al III-lea a învins armata de 40 de mii din Novgorod pe râul Sheloni. În 1478, a asediat Novgorod, dar nu se grăbea să asculte. Novgorodienii, văzând deznădejdea, s-au predat. Deci, Veliky Novgorod și-a pierdut independența. Republica feudală boierească a încetat să mai existe, devenind o provincie a principatului Moscovei.

Biletul 2

Problemele S-E.H. Din secolele IX-XIII. istoricii au distins două perioade.

Etajul 1-9 până la 2. secolul al XI-lea – caracterizat prin relativa unitate politică a statului în domeniul economic; în sfera relaţiilor sociale, societatea DR.Rusă a avut caracterul unei tranziţii de la un sistem tribal la o societate de clasă; în viața spirituală – păgânismul și acceptarea în secolul al X-lea. Creştinism.

2- de la etajul 2. secolul al XI-lea până în anii 40 secolul al XIII-lea - fragmentare feudală.

La începutul secolului al XII-lea. DR. Rusia s-a dezintegrat în 15 principate; dezvoltarea relațiilor feudale; domnia lui Hristos în viața spirituală a țării.

1- evaluarea caracterului Dr.Rus. societatea - este feudala: in acest concept exista 3 puncte de vedere:

Grekov-DR. Rus. comunitate-comunitate feudală;

Cherepnin – societate feudală timpurie;

Literatura modernă este societatea feudalismului de stat.

Caracteristicile feudalismului. Societatea agrară (veche); monopolul clasei conducătoare asupra proprietății pământului; o fermă încrucișată de sine stătătoare, care se desfășoară pe terenuri aparținând unui feudal sau unui stat, prin urmare domnii nu aveau obligații în favoarea proprietarului. Vrăjitură. ierarhie. A acţionat ca dl. Marele Duce- vasalii săi (principi mai tineri) - boieri. Social-structură-clasă Dr.-R. societate

3 principale sociale Grupuri:

1- se formează clasa dominantă a domnilor feudali.

2- populație liberă în orașe și zone rurale (aceste două grupuri aveau dreptul de a purta arme).

Potrivit unor estimări, numărul DR. Rus' este egal cu 2 milioane de oameni.

2 - DR.R.societatea – prefeudala. (Școala de istorici din Leningrad, Doctor în științe Froyanov). Baza socială a Dr. Rus. Comunitatea era formată din proprietate comunală a pământului și cetățeni liberi necomunitari + proprietate feudală privată a pământului. De bază Tipuri. Gospodărie Activitate. (grădini de legume, agricultură, producție artizanală, creșterea animalelor, comerț, meșteșuguri). Concluzie: dezvoltarea feudalismului în RD. a urmat aceeași cale ca și în țările occidentale. ebr. Acest proces a fost întrerupt de invazia mongolo-tătară.

Economia Rusiei era de natură agricolă. Forme de proprietate asupra pământului:

1). Domeniile domnești - începutul secolului al XI-lea, au apărut primele gospodării funciare domnești private;

2). Moșii boierești (moșii ereditare) - în a 2-a jumătate a secolului al XI-lea;

3). Pământuri bisericești - de la sfârșitul secolului al XI-lea;

4). Moșii - pământuri ale nobililor date pentru serviciu.

Proprietățile private de pământ abia începeau să apară în perioada Rusiei Veche, iar cea mai mare parte a pământului arabil aparținea țăranilor liberi - membri ai comunității, pământul era deținut colectiv de comunitatea țărănească - vervi. Comunitatea a avut la început un caracter de rudenie, apoi a devenit teritorială; comunitatea realizează în mod colectiv toată starea îndatoriri, distribuie tot ce este produs în mod egal, este responsabil pentru fiecare membru al comunității sale (responsabilitate reciprocă). Comunitate cea mai importantă caracteristică viaţa socială a Rus'ului. Principalele articole de comerț erau servitorii și blănurile, care erau dobândite ca urmare a cuceririlor și tributului.

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-1.jpg" alt="> DEZVOLTAREA SOCIO-ECONOMICA A Rus'ului.">!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-2.jpg" alt="> Instalat sistem nou guvernarea țării A introdus procedura de acțiune în justiție Apărat „> A instituit un nou sistem de guvernare a țării A introdus procedura de acțiune în justiție A protejat viața și proprietatea tuturor rezidenților țării

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-3.jpg" alt=">DOCUMENT JUDICIAR DIN 1497 DESPRE TRANZIIȚIILE ȚĂRINIȘTII creștine. „On ) ) refuz”."> ДОКУМЕНТ СУДЕБНИК 1497 ГОДА О КРЕСТЬЯНСКИХ ПЕРЕХОДАХ. «О христианском (крестьянском) отказе» . А крестьянам переходить из волости в волость, из села в село, один срок в году, за неделю до Юрьева дня осеннего и неделю после Юрьева дня осеннего. Дворы, находящиеся в полях, платят пожилое за двор рубль, а в лесах полтина. А который христианин проживет на нем год, да и пойдет прочь, и он полдвора платит; а три года поживет и пойдет прочь, и он платит три четверти двора; а четыре года проживет, и он весь двор платит. Какими мерами Судебник 1497 года обеспечивал прикрепление крестьян к земле феодала?!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-4.jpg" alt=">1497 - Codul de legi al lui Ivan al III-lea - primul set de legile unui stat unificat"> 1497 год – Судебник Ивана III – первый свод законов единого государства Установлен единый срок перехода крестьян: неделя до Юрьева дня осеннего (26 ноября) и неделя после. Уходя от помещиков, крестьяне должны были заплатить ему пожилое – плату за проживание на земле (1 рубль с человека). Введение Юрьева дня – первое ограничение крестьянской свободы!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-5.jpg" alt=">Teritoriul țării de hrănire Localism Cuprins"> Кормление Территория страны Местничество Содержание Люди должностных назначались на лиц за счёт Уезды все должности в местного зависимости от населения знатности рода и от того, какие Волости должности занимали их предки Волостели Станы Следили за Чинили исполнением Собирали суд и княжеских налоги расправу указов!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-6.jpg" alt=">A doua jumătate a secolului al XV-lea - agricultura arabilă cu trei câmpuri asolamentul a fost în cele din urmă stabilit 1 an"> Вторая половина XV века – окончательно утвердилось пашенное земледелие с трехпольным севооборотом. 1 год Яровые Озимые Пар ОВЕС РОЖЬ НЕ ЗАСАЖЕНА 2 год Пар Яровые Озимые НЕ ЗАСАЖЕНА ОВЕС РОЖЬ 3 год Озимые Пар Яровые РОЖЬ НЕ ЗАСАЖЕНА ОВЕС!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-7.jpg" alt="> Răspândire pe trei câmpuri: culturile de grâu, orz și mei au scăzut ."> Распространение трехполья: Сократились посевы пшеницы, ячменя и проса. Широкое распространение получила гречиха. На смену сохе приходит плуг.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-8.jpg" alt="> Proprietatea funciară în Rus' în secolul al XV-lea Patrimonii -"> Землевладение на Руси в XV веке Вотчины – Поместья – земли, земли, передаваемые предоставляемые по наследству за службу Дворцовые земли – Церковные и земли великого монастырские князя земли Государственные земли!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-9.jpg" alt="> Țăran (din cuvântul „creștini”) - un rezident rural angajat în cultivare"> Крестьянин (от слова «христиане») – сельский житель, занимающийся возделыванием сельскохозяйственных культур и разведением сельскохозяйственных животных как своей основной работой. Мир - крестьянская община.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-10.jpg" alt=">Peisajul rural rusesc în satul secolului al XV-lea –"> Сельская местность на Руси в XV веке Деревня – Починок – населенный выселок, Починок пункт в небольшой новый сельской Деревня поселок (1 -3 двора) местности в несколькими десятков домов (3/4 -7 -8). Внутренняя колонизация!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-11.jpg" alt="> Țărani Proprietar - Cernosoșni - țărani care au trăit pe"> Крестьяне Владельческие – Черносошные – крестьяне, проживавшие на землях помещиков и государственных вотчинников землях!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-12.jpg" alt="> Dezvoltare urbană. Orașul este centrul administrativ al meșteșugurilor și comerțului .">!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-13.jpg" alt="> Oraș. Kremlinul (până în secolul al XIV-lea - Detinets;) -"> Город. Кремль (до XIV века - детинец;) - название городских Кремль – укреплений в Древней Руси детинец собор торг Купеческие Слобода – название поселений в России (XI-XVII вв.), лавки Ремесленные население которых временно Поса д (подо л) торгово-ремесленная слободы освобождались от уплаты налогов. часть города.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-14.jpg" alt="> Să ne amintim esența conceptelor. Sutele sunt o asociație de artizani, comercianți de unul"> Вспомним сущность понятий. Сотни – объединение ремесленников, торговцев одной территории. Гости – Ведущие !} comerţ exterior. Un târg este un comerț anual care se desfășoară la un anumit moment într-un anumit loc.

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-15.jpg" alt=">Biserica și statul la sfârșitul secolului XV - începutul secolului XVI">!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-16.jpg" alt="> Anii '50 ai secolului al XV-lea, Biserica Rusă devine autocefală.">!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-17.jpg" alt="> La începutul secolului al XVI-lea, călugărul Filoteu a numit Moscova"> В начале XVI века монах Филофей назвал Москву Третьим Римом, а «четвертому Риму не бывать» .!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-18.jpg" alt=">Secolele XIV-XVI - un timp de dispute religioase aprinse în Rus '. Apariția ereziilor.">!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-19.jpg" alt="> Erezia lui Strigolniki și iudaizatorii Strigolniki (secolul al XIV-lea Novgorod, Ps.) ) A refuzat nevoia"> Ересь стригольников и жидовствующих Стригольники (Новгород, Псков; XIV в.) Отрицали необходимости церкви, отвергали обряды и церковные таинства Жидовствующие (Новгород, Москва; XV в.) Отрицали необходимость церкви, не признавали икон и, отрицали божественное происхождение Иисуса Христа и говорили о его !} esența umană, monahism.

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-20.jpg" alt="> Secolul al XV-lea - dispute cu privire la proprietatea asupra pământului bisericii Neposedatori - iosifiti -"> XV век – споры о церковном землевладении Нестяжатели – Иосифляне – выступали против защищали монастырского монастырские землевладения и за владения, власть главы сильную церкви считали выше великокняжескую великокняжеской власть. (потом признали Нил Сорский. первенство князя) Иосиф Волоцкий.!}

„Fragmentarea vechiului stat rus” - al patrulea fiu al lui Yaroslav cel Înțelept. Vsevolod Cuib mare. Izyaslav Iaroslavici. Construcția unui Kremlin din lemn. Călătorie nereușită. Statul și liderul militar al Rusiei Kievene. Congresul Prinților din Lyubech. Luptă civilă. Mstislav Vladimirovici. Litere din scoarță de mesteacăn. Principatul Vladimir-Suzdal. Iaroslav cel Înțelept.

„Fragmentarea Rusiei Kievene” - Fiii lui Yaroslav au primit pământuri rusești. Care sunt aspectele negative ale fragmentării în Rus'? Capacitatea de apărare a statului a fost subminată. Călătorie în Rusia antică. Ce este fragmentarea feudală? Începutul fragmentării feudale în Rus'. Consecințele fragmentării feudale în Rus'.

„Rusia de la Kiev din secolele XII-XIII” - Dmitri Solunsky. Vedere asupra râului Moscova. Yuri Dolgoruky. Konstantin Vsevolodovici (1186–1218). Maica Domnului Vladimir. Prima mențiune despre Moscova (conform Cronicii Ipatiev). Vsevolod cel Mare (1154–1212). Construcția Kremlinului din Moscova sub Iuri Dolgoruky. Biserica Mijlocirii de pe Nerl. 1174 - conspirație boierească, uciderea lui Andrei Bogolyubsky.

„Fragmentarea feudală în Rusia” - Întemeietorul Mănăstirii Pechersk a fost unul dintre primii studenți ai lui Antonie, Teodosie. Cele mai mari centre politice din sudul și sud-vestul Rusiei. Prinții aveau echipe puternice și luptau adesea cu polovțienii. Cauzele fragmentării feudale. Lavra Kiev-Pechersk. Kievul, după ce și-a pierdut primatul între țările rusești, a rămas un mare principat.

„Fragmentarea Rusiei în secolele XII-XIII” - principatul Galiția-Volyn. Prinți. pământul Vladimir-Suzdal. Gândește-te la asta. Tronul în Suzdal. Kiev. Principat. Fundația Moscovei. Fiii. Lupta pentru putere. Ciocnirea dintre prinți și boieri.

„Începutul prăbușirii vechiului stat rus” - Culegere de informații. Începutul prăbușirii vechiului stat rus. David Igorevici. Concepte de bază. Familiarizați-vă cu evenimentele din istoria vechiului stat rus. Satele noastre sunt goale. Cruciadă. Informații despre copilărie. Dezvoltarea vechiului stat rus. Caracteristicile personajului istoric Vladimir Monomakh.

Sunt 15 prezentări în total

Vă recomandăm să citiți

Top