Bebudelsesklosteret Mangup. Mangup. Nordre kloster. Helligdommer til huleklosteret

Vokser

Det sørlige klosteret Mangup ligger noe vekk fra hovedstrukturene som ligger på fjellplatået, og på et lavere nivå. For å komme ned til det sørlige klosteret, må du overvinne flere bratte, farlige nedstigninger, som veksler med vaklende tretrapper, varme fra solen. Den siste farlige svingen ble passert, og nå dukket det opp et kloster foran meg, som var hugget inn i berget som henger over Adym-Chokrak-dalen. Stien til templet var ikke lett, men nå, når jeg står på disse avsatsene - ved første øyekast veldig skjør, men faktisk tålte millioner av pilegrimer - og inhalerte luften av ekstraordinær renhet og til og med høyden som føltes i den, begynner jeg å føle litt forberedt på dette for å gå inn i templet, som er så nær himmelen og så vanskelig tilgjengelig for jordisk hverdag.

Templet ønsker alle velkommen. Dette stedet, bedt i århundrer, åpner hjertelig portene for alle reisende hvis blikk er rettet oppover. Klosteret har eksistert siden 600-tallet. Det ble grunnlagt av goterne - restene av de gotiske troppene og munkene som fulgte dem, som adopterte kristendommen ikke fra Byzantium, men direkte fra Jerusalem. Kristningen av Krim-Gothia skjedde veldig tidlig: De hellige skrifter ble oversatt til gotisk tilbake på 400-tallet. Mangup-fjellplatået, vanskelig å nå for fiender, tiltrakk folk i tidligere tidsepoker: arkeologer har funnet spor etter liv fra den eneolitiske perioden.

På 600-tallet fikk byen på Mount Mangup navnet "Doros" og ble sentrum av Dori-regionen - det fremtidige fyrstedømmet Theodoro. «Theodoro» er oversatt fra gresk som «Guds gave», og dette fyrstedømmet var faktisk en sjenerøs gave fra Herren. I århundrer samhandlet Theodoro aktivt i handel og militære anliggender med Byzantium, holdt resten av Krim-statene i sjakk og konkurrerte konstant med genoveserne om retten til å eie militære festninger. Men den falt også. I likhet med andre mektige stater kunne ikke Theodoro motstå tyrkernes angrep på 1400-tallet.
Hvis tatarene behandlet monumenter av kristen kultur mer eller mindre tolerant, forårsaket tyrkerne ofte uopprettelig skade på kirker. Det sørlige klosteret ble skadet, men fortsatt ikke så alvorlig som grottekomplekset Chelter-Koba. Til og med fragmenter er bevart i Mangup kirke freskomaleri, nå nøye dekket for sikkerhet med ikoner.

Navnet "Southern Monastery" finnes bare i guidebøker, men i virkeligheten blir klostre alltid bygget og navngitt til ære for en kristen høytid eller helgen. Mangup-klosteret er oppkalt etter Annunciation Monastery.
Det bor bare en munk i klosteret - far Oleg. Da jeg klatret opp i hulegalleriet og trappene som førte til klosteret, møtte jeg en munk (eller møtte han meg?) rett ved inngangen til kirken. Det var en spesiell varme og vennlighet i mottakelsen hans. Munken snakket umiddelbart til meg, og det virket som om han visste alt om meg, i det minste visste han sikkert om frykten og opplevelsene mine.
Far Oleg sa at i denne kirken i Bebudelsesklosteret i fyrstedømmet Theodoro, holdes ikonet til Vår Frue av Feodorov, skytshelgen for Romanov-familien. Hvorvidt kongefamilien besøkte Bebudelsesklosteret i Mangup er fortsatt ukjent. Lokalhistorikere leter etter litt informasjon om dette faktum, men dessverre finner de bare dokumentariske bevis på andre Krim-fjellreiser til Romanovs. Mest sannsynlig nådde de aldri Mangup, siden det ville vært veldig vanskelig for dem. Nå henger imidlertid portretter (ikke ikoner) av kongeparet i kirkens vegger.

Klosteret har en annen verdi - mirakuløst ikon Vår Frue av den raske til å høre, som helbredet mange fra alvorlige sykdommer. Tusenvis av pilegrimer fra forskjellige deler av planeten vår kommer til Mangup for å be og ære dette ikonet. Dette ikonet er en kopi av det mirakuløse Athonite-ikonet til Guds mor Quick to Hear. Dette eldgamle mirakuløse bildet ligger i Dohiar-klosteret. Klostertradisjonen daterer skrivingstidspunktet til 900-tallet, til tidspunktet da klosterets abbed, St. Neophytos, levde. Følgende historie er knyttet til dette ikonet. I 1664 hørte refektor Nil, som gikk inn i spisesalen om natten med en tent fakkel, fra bildet av Guds mor hengende over døren en stemme som ba ham om ikke å gå her i fremtiden og ikke å røyke ikonet. Munken trodde at en av brødrene spøkte med ham, og fortsatte å gå til matsalen med en rykende splint. Plutselig ble han blind. Og så, i bitter omvendelse, begynte Neil å be foran ikonet til Guds mor og ba om tilgivelse. Og, å lykke! Han hørte en fantastisk stemme som forkynte tilgivelse og helbredelse. Siden den gang har dette ikonet blitt kalt Hurtig til å høre, da det gir umiddelbar hjelp og trøst til alle de lidende som vender seg til henne med tro og bønn.

Landsbyen Khodzhi-Sala (hvor jeg overnattet) ved siden av Mangup.

Utsikt fra spisebord:) Landsbyen Khodzhi-Sala.

Far Oleg tilbød meg å lese noe fra bønneboken for meg. Etter å ha lest, snudde han seg mot meg og, så han inn i øynene mine, begynte han å snakke om livet mitt, om hva som bekymrer meg og hvordan jeg kan overvinne det, hvilken vei jeg skulle ta og hvordan jeg skulle undertrykke frykten min. Jeg forlot hulekirken opplyst.

Da jeg forlot klosteret, ropte han navnet mitt og sa flere ganger etter meg: «Alt vil bli bra.» Nå er jeg ikke redd for noe.

P.S. Begynnelsen av historien dedikert til Chelter-Koba-klosteret og Syuren-festningen kan hedres

19.09.2015

Holy Annunciation Cave Monastery.
Klosteret ligger 20 meter under nivået til Mangup-platået og nedstigningen til det fra platået er ganske skarp - over steinblokker. Selve klosteret ligger på en høyde 210 meter over resten av dalen, og stigningen til det er ganske arbeidskrevende, men interessant.

Ved tilnærmingen til klosteret er det blomsterbed foret med stein, pleiet av nybegynnere. Fra denne høyden åpner det seg et utmerket landskap og det blir tydelig hvorfor folk lager klostre på så uegnede steder for livet.

Lokalene til klosteret er bygget fra grottene til hulebyer på 600-tallet. Ser interessant ut når den er montert i små åpninger i de øvre lag av huler moderne vinduer, bak som det er hjemmeblomster. Klosteret har et klokketårn og en stor grotte, som tydeligvis en gang ble brukt til møter.

Kart

Hvor ligger det hellige bebudelsesklosteret? Det er enkelt, se på merket på kartet, skriv ned adressen eller 44°35.406′, 33°48.166′, les veibeskrivelsen under kartet. Du bør definitivt besøke dette stedet!

Hvordan komme til det hellige bebudelsesklosteret

Foto

Holy Annunciation Cave Monastery er en religiøs klosterinstitusjon. Det er en del av bispedømmet Simferopol og Krim til det kanoniske ukrainske ortodokse kirke(Moskva-patriarkatet). Bedre kjent som Bebudelsesklosteret på Mangup-Kala.

Bebudelsesklosteret på Mangup-Kala

Den ortodokse helligdommen ligger på Mount Mangup, innen 25 km fra den tidligere hovedstaden Krim-khanatet, byen Bakhchisaray nær landsbyene Ternovka (Sevastopol-retning) og Zalesnoye (Bakhchisaray-retning). Du kan komme dit både fra den føderale byen Sevastopol og fra Bakhchisarai. Det kan være praktisk å besøke klosteret gjennom en turistinformasjon som tilbyr et besøk til Mangup-Kale. Som regel tar guider turister til dette klosteret. Men det er bedre å bruke tjenestene til pilegrimsreisesentre eller private pilegrimsreiseeksperter som målrettet tar deg dit, mens du går forbi og besøker citadellet og selve den gamle bosetningen til den gamle hovedstaden i det ortodokse fyrstedømmet. Men det er ikke lett å komme seg til klosteret, siden det ikke er noen motorveiforbindelse med det. For å besøke det gamle klostervandrerhjemmet, må du bestige fjellet.

Du kan komme til klosteret på to måter: fra siden av motorveien som fører til Bakhchisarai fra landsbyen Ternovka og fra selve platået, stien som fører forbi Mangup-sjøen (nær landsbyen Hadzhi-sala). I det første tilfellet må du klatre opp 200 meter fra dalen, i det andre må du ned bare 20 meter fra platået (men du må fortsatt klatre opp til dette platået). Det er sannsynligvis lettere å klatre opp fra dalen, siden du i det andre tilfellet må overvinne en kort, men skarp og vanskelig nedstigning over steinene. Riktignok er denne steintrappen innrammet på de farligste stedene av trerekkverk.

Du befinner deg i en naturlig forsenkning i fjellet. Denne grotten fungerer som en slags inngang til klosterets hovedhelligdom - Bebudelseskirken til den hellige jomfru Maria. På denne gårdsplassen er det skjerf og skjørt tilgjengelig, som om nødvendig kan leies gratis for å få et passende utseende.

Det hellige bebudelsesklosteret disponerer to huletempelkomplekser, som er spredt i to nivåer. Det er rundt tjue grotter totalt. Formålet med disse lokalene er annerledes: celler for klostre (den vestlige delen av klosteret er utstyrt med dem), bruksrom, møteplasser, templer og så videre.

Alle huler er kunstige. De ble gravd av mennesker tilbake på 600-tallet e.Kr., selv om den endelige utformingen av det ortodokse klosteret fant sted først på 1300-tallet. Før dette var de lokale hulene bebodd av eremittmunker. Det er informasjon om at hesychaster også bodde i nærheten - dette er spesielle klostre som tar på seg løftet om den uopphørlige Jesus-bønnen.

Templer og helligdommer. Bebudelsesklosteret på Mangup-Kala

Hovedkirken ligger i den østlige delen. Den er ganske liten i størrelse, mye mindre enn vanlige moderne templer. Gudstjenester blir allerede holdt der. I nærheten, i nisjer, er det ikoner og stearinlys, som noen ganger tennes om natten. I selve kirken finnes to graver, hugget ut i gulvet. Kanskje ble kjente munker eller en av de lokale prinsene gravlagt der. Templet er utstyrt med et lite klokketårn.

Bebudelsesklosteret på Mangup-Kala har noen helligdommer. En av dem er helligtrekongerkilden, som inntil nylig fortsatte å gi vann. En annen viktig helligdom som ligger her er ikonet til Guds mor, kalt "Quick to Hear". En annen religiøs relikvie er eldgamle fresker fra 1300- – 1400-tallet, som dekorerer apsis på alteret og buen. De ble studert på 1900-tallet på 50-tallet av arkeologer og kunsthistorikere og ble til og med delvis restaurert. På alterveggen er det et bilde av Kristus på tronen.

Klosterlivet opphørte i mange år i dette eldgamle klosteret med utvidelsen av tyrkiske tropper til Krim-halvøya i 1475. I tre århundrer lå klosteret helt eller delvis øde. Med annekteringen av Krim til Det russiske imperiet i 1783 gjenopptok klostervesenet på disse stedene, men ble stoppet igjen i det tjuende århundre med bolsjevikenes komme til makten. Og først på 90-tallet av forrige århundre begynte de første forsøkene på å gjenopplive den vanhellige helligdommen.

I dette viktige åndelige senteret til det tidligere fyrstedømmet Theodoro er det bare noen få mennesker som utfører klosterlydighet, og bare én fastboende er abbeden. Leveforholdene i fjellene er vanskelige og uvanlige for moderne mennesker. Likevel gjenopplives steintempler, og klosterlivet forbedres. Klosteret er dekorert med noen få, men velstelte blomsterbed.

Et fascinerende landskap vil dukke opp foran øynene dine ved denne helligdommen. Utsikt over den enorme høyden av Inner Ridge Krim-fjellene vil ikke forlate deg likegyldig. Dette er bebudelsesklosteret på Mangup-Kala. Dette klosteret har forresten noe med å gjøre åndelige sentre Krimland, som jeg inviterer deg til å bli kjent med.

Huleklostre tiltrekker seg mange turister og pilegrimer med sin uvanlige og pittoreske utsikt. Det er spesielt fascinerende når dette ikke er museer, men virkelige arbeidende klostre, hvor livet fortsetter til i dag. Blant slike mirakler kan man trekke frem det hellige bebudelsesklosteret på Krim, grunnlagt ved overgangen til 1300-1400-tallet.

Bebudelsesklosteret på Mount Mangup

Historie og geografi

Annunciation Monastery ligger i skråningen av Mount Mangup, 20 meter under Mangup-platået. Klosteret rager 210 meter over dalen, 400 meter over havet. Hele klosterkomplekset er en to-etasjes rekke med grotter hugget inn i fjellet. Det er tjue av dem totalt.

Disse hulene ble skapt av munker tilbake på 600-tallet, som historikere tror. I den fjellrike delen av Krim-halvøya er det mange gamle huleklostre og byer. En gang i tiden likte lokale innbyggere å bosette seg på utilgjengelige åser fordi de var bedre beskyttet. Det var en analog av europeiske føydale slott.

Hellig bebudelseskloster

Selv om hulene dukket opp mye tidligere, ble selve kunngjøringsklosteret grunnlagt i en tid da territoriet tilhørte landene til det ortodokse fyrstedømmet Feodorovo .

Interessant! Dette fyrstedømmet var under påvirkning av det bysantinske riket og eksisterte fra 1200- til midten av 1400-tallet, og ble deretter tatt av osmanerne. Sammen med ham opphørte Bebudelsesklosteret å eksistere.

Etter dette var de hellige hulene tomme i så lenge som 500 år. Men de ble ikke helt glemt. På 1900-tallet begynte dette fantastisk vakre stedet å tiltrekke seg turister. Riktignok ga ikke disse besøkene til klosteret noe godt.

Les om andre gamle klostre på Krim:

• Holy Trinity Monastery of Simferopol
• Klosteret St. Theodore Stratilates i Bakhchisarai
• Toplovsky-klosteret St. Paraskeva

Siden ingen overvåket sikkerheten til hulene, forårsaket turister betydelig skade på monumentet. For eksempel skrapte de inskripsjoner på fresker fra 1300-tallet, som «vi var her». Stort sett takket være turisters aktiviteter er det nesten ingenting igjen av disse freskene i vår tid.

Til slutt, på 90-tallet, ble det tatt en beslutning om å gjenoppta klosterlivet ved klosteret. En ny periode har begynt i klosterets eksistens.

Helligdommer til huleklosteret

Patronal fest - Bebudelsen av den salige jomfru Maria - 7. april.

Les om andre høytider for Guds mor:

Bebudelsesklosteret på Mangup

Hvordan komme til klosteret

Klosteret ligger like sør for landsbyen Zalesnoye. Du kan komme dit fra Bakhchisarai og Sevastopol. Den vanskeligste delen av veien er de siste titalls meterne, når du enten skal opp eller ned til klosteret.

Du kommer deg til klosteret fra sørsiden ved å gå 200 meter opp en spesiallagt sti, veldig smal og bratt. Denne stien er ganske vanskelig, men ikke farlig. Rekkverk plasseres i områder med størst risiko.

Du kan også gå ned til klosteret fra platået på to måter:

• Den første er en sti på bare 20 m Siden skråningen er nesten vertikal, er nedstigningen langs den ganske risikabel.
• Den andre kjente stien kalles "musefelle". En del av den er dekket av en enorm overhengende stein, som en gang brøt av fra hovedmassivet og ble sittende fast mellom to steiner. Du må dykke under den og krype en stund.

Klosteradresse: Mount Mangup, sørskråning, landsby. Zalesnoye, Bakhchisarai-distriktet.

Rektor er for tiden abbed Iakinthos Telega.

Hellig bebudelseshann hule kloster

Selv om nesten annenhver turisttur fører til Mangup-platået, hvor det legendariske fyrstedømmet Theodoro lå i middelalderen, er det mange steder her som sjelden noen besøker og ikke alle har hørt om. Forrige uke oppdaget vi et av disse hjørnene av Mangup - det nordlige klosteret, som ligger i de øvre delene av Tabana-Dere-sluken.

Turvei Ternovka – Mangup – Rød valmue

Anton la ut en veldig intrikat rute: i stedet for å ta en tur fra Ternovka til Khadzha-Sal, unngikk vi forsiktig motorveien og gikk uten stopp langs skogsstier i et par timer. Og etter å ha besøkt klosteret, hadde vi fortsatt en lang vei å gå til Red Poppy. Så vi kom så vidt i tide for den 18-timers bussen til nordsiden av Sevastopol.

Her er ruten vår:

Video av turen Ternovka – Mangup – Rød valmue

Jeg viste alle disse tilnærmingene til klosteret i detalj i videoen, så det viste seg å være ekstremt langt - nesten 16 minutter. Jeg håper du ikke sovner. Abonner forresten på kanalen vår, noen ganger er det videoreportasjer fra fotturer som ikke rapporteres her.

Ternovka – Mangup. Nordre kloster

Min favorittretning fra busstasjonen på den 5. km av Sevastopol er bare til Ternovka. Turen er ikke lang (ca. 40 minutter), bussen er ikke så full. Vår 2 år gamle Sasha hadde ikke engang tid til å sovne.

Etter å ha sagt underveis at det ville være fint å gå til apoteket og kjøpe "Rescuer"-salve, gikk vi av bussen og skyndte oss raskt bort fra sivilisasjonen, og glemte helt de farmasøytiske planene. En hund fulgte etter oss, men etter det første tekniske stoppet for å ta av seg «ekstra» klær, fulgte den oss ikke videre.

Først gikk vi langs kanten av steinete klipper, men de ble mer og mer ufremkommelige. Så på et tidspunkt snudde vi inn i buskene og gikk langs asimuten, så tapte vi og fant stien igjen. Ganske snart kom vi til de ytterste husene til Red Poppy.

Vi gikk om bord på bussen, som heldigvis for oss var litt forsinket, allerede i mørket.