Словарь Ефремовой

Призвание

1. ср.
   1. Склонность, внутреннее влечение к какому-л. делу, какой-л. профессии (при обладании нужными для того способностями).
   2. Роль, задача, предназначение.
   3. устар. Процесс действия по знач. глаг.: призвать (1а1).

Словарь Ожегова

ПРИЗВА НИЕ, я, ср.

1. Склонность к тому или иному делу, профессии. П. к науке. Врач по призванию.

2. Дело жизни, назначение. Воспитывать детей стало её призванием.

Толковый словарь русского языка (Алабугина)

Призвание

Я, ср.

1. Особая склонность, способность к какому-н. делу.

* Призвание к живописи. *

2. книжн. То, что составляет смысл существования кого-, чего-н.; предназначение.

* Призвание человека - служить людям. *

Словарь Ушакова

Призвание

призва ние , призвания, ср. (книж. ).

1. только ед. Действие по гл. - , призыв, приглашение (устар. торж. ). Приди на дружное призванье, приди, о путник молодой.

2. Склонность, внутреннее влечение к какому-нибудь делу, какой-нибудь профессии (при обладании или при убеждении, что обладаешь нужными для того способностями). Чувствовать призвание к науке. Призвание к музыке. Следовать своему призванию. Художник по призванию.

| Роль, задача, предназначение. «Ты благородно поняла призвание актрисы.» Некрасов . «О, кто ж теперь напомнит человеку высокое призвание его?» Некрасов . Историческое призвание пролетариата - построить социалистическое общество.

Вестминстерский словарь теологических терминов

Призвание

1)

♦ (ENG vocation)

(лат. - зов; от vocare - звать)

Божественный призыв к людям стать христианами . В более узком смысле - воззрение, согласно к-рому Бог призывает людей выполнять определенные профессиональные обязанности или следовать образу жизни как пути христианского служения и набожности. Наиболее часто этот термин ассоциируется с посвящением в духовный сан. В данном случае взаимодействуют многие факторы, и смысл призвания проявляется разными способами. Ни одно призвание не считается важнее, чем другие.

2)

(Воззвание)

♦ (ENG call (calling)

(греч. kaleô - звать, лат. vocatio - призвание)

призывы Бога к спасению или к определенному виду служения, предполагающие богоизбранность. Бог воззвал к Моисею (Исх. 3:4) и к пророкам (Иер. 1:5). Иисус призвал апостолов (Мф. 4:21; Рим. 1:1) и других (Мф. 9:13; 22:14).

Библия: Тематический словарь

Призвание

, призывать

♦ Господь призывает нас к Себе

А. Основные значения "призывать (воззвать)"

♦ вызывать на совещание:

Быт 3:9; Деян 4:18

♦ молиться Господу:

Быт 4:26; Рим 10:13

♦ поставить на службу:

Исх 3:4,5; Мк 1:19,20

Б. Призыв стать детьми Божиими

1. В чем его суть

♦ призыв на небеса:

Флп 3:14; Евр 3:1

♦ непреложен:

♦ связан с нашим избранием:

Рим 8:30; 2Фес 2:13,14

♦ много званых, а мало избранных:

2. Что мы должны делать

♦ раскаяться:

Лк 5:32; Деян 2:38,39; Деян 17:30

♦ призвать имя Господне:

Деян 9:21; Рим 10:12

♦ подтвердить призвание Божие своими жизнями:

3. Каковы его последствия для нас

♦ оправданы и прославлены:

♦ имеем общение с Иисусом:

♦ войдем в Царствие Божие:

1Фес 2:12; 2Пет 1:9,10

♦ войдем в свет Божий:

♦ войдем в славу Христа:

♦ имеем христианскую надежду:

♦ получим наследство:

Нередко можно услышать фразу: «Счастлив тот, кто нашел свое призвание!». С этим позитивным утверждением сложно поспорить, но не все понимают его правильно. Что такое призвание - это дело жизни или совокупность талантов?

Определение термина

Если обратиться к толковым словарям, значение слова «призвание» расшифровывается как способность или склонность к какому-то определенному виду деятельности. Нередко этот же термин используется для обозначения дела жизни, не являющегося основной профессией. В психологии призвание - это сочетание способности и желания заниматься чем-либо. Данное определение может быть использовано для обозначения того, что приносит человеку радость и удовлетворение. При этом приобретение новых навыков в рамках призвания обычно не вызывает трудностей и происходит естественным путем. Зачастую этот термин связывают так же с вдохновением и наличием внутренней мотивации к какому-то виду деятельности.

Почему полезно найти свое призвание?

Вести достойный образ жизни в современном мире без денег практически невозможно. А это значит, что работа занимает значительное место в жизни каждого человека. При этом настоящее удовольствие от своей профессиональной деятельности получают далеко не все наши современники. А ведь это истинное счастье и гарантия жизненного успеха - получение положительных эмоций от собственной работы. Выбранная профессия должна приносить не только стабильный доход, но и моральное удовлетворение. При этом оценивать следует не перспективы карьерного роста или творческую составляющую рабочего процесса, а непосредственно личное отношение человека к конкретному виду деятельности. Что такое призвание? Это работа в радость. Испытывая удовольствие от выбранной профессии, совсем несложно быть счастливым человеком.

Вспомните, кем вы хотели стать в детстве…

Работать по призванию - это истинное счастье, но как найти свое место в жизни? Прежде всего, стоит постараться разобраться в собственных чувствах и эмоциях. Действительно ли вам не нравится именно профессия? Зачастую работа не приносит радости из-за специфики организации рабочего процесса в конкретной компании. Кардинальная смена профессии и/или сферы деятельности в зрелом возрасте - это ответственный шаг. Если вы готовы его сделать, самое время подумать о том, как найти свое призвание. Постарайтесь вспомнить, что вам нравилось в детстве. В раннем возрасте многие дети выбирают профессии, следуя примеру родителей или прочих авторитетных взрослых. Серьезно относиться к своей детсадовской мечте «стать актрисой или космонавтом» необязательно. А вот если в школе вам больше всего нравились точные науки, и вы мечтали быть инженером, а стали экономистом - вспомнить эту мечту полезно. Запишите одним списком все занятия и научные дисциплины, которые в наибольшей мере интересовали вас в детстве. Внимательно изучив получившийся перечень, можно выделить несколько наиболее привлекательных для себя профессий.

Задавайте себе правильные вопросы

Каждому из нас нравится заниматься тем, что получается без чрезмерных усилий. Понять, в чем призвание заключается непосредственно для вас, можно, пристально рассмотрев природные таланты. Под этим словом чаще понимают какие-то творческие способности. Но на самом деле талантом так же может являться природная грамотность, умение быстро считать в уме, развитое логическое мышление. Значение слова "призвание" нередко истолковывают и как «занятие, которое больше всего нравится человеку». Так почему бы не посвятить некоторое время исследованию собственной личности? Постарайтесь понять свои сильные и слабые стороны. Призвание - это страсть человека, то занятие, во время которого его душа по-настоящему радуется и раскрывается. Найти свое место в жизни можно, определив самые важные для себя вещи. Какие жизненные достижения имеют значения лично для вас? Чего вам хотелось бы добиться больше всего? Ответы на эти вопросы могут помочь в поиске личного жизненного пути.

Формула поиска

Некоторые специалисты по личностному развитию предлагают своим клиентам использовать универсальную формулу поиска призвания. На самом деле вычислить род деятельности, в которой вы имеете все шансы достичь успеха, совсем несложно. Секрет в том, что призвание каждого из нас находится на стыке его талантов и страсти. Искать «свое» дело следует среди тех видов деятельности, к которым имеются видимые способности. Важно так же, чтобы выбранное занятие приносило безусловное удовольствие. Если вам сложно самостоятельно рационально оценить собственные таланты, прислушайтесь к мнению окружающих. Спросите близких друзей и родственников, в каких сферах, по их мнению, вы можете считаться максимально эффективным человеком. Будьте готовы к тому, что ответы могут вас поразить. Но пристально рассмотреть имеет смысл все озвученные варианты.

Метод проб и ошибок работает!

Как найти свое призвание, если вы выявили собственные таланты и склонности? Самое время понять, как все это может помочь самореализоваться в профессиональной среде. Выделив одну или несколько наиболее интересных для себя специальностей, самое время попробовать собственные силы. Если вам не хватает опыта или квалификации для трудоустройства на работу своей мечты, можно попробовать устроиться на приближенную вакансию с менее жесткими требованиями. Параллельно можно пройти курсы повышения квалификации или интенсивно заняться саморазвитием. Сложно однозначно сформулировать ответ на вопрос: «Что такое призвание?». Но как только вы найдете свое «дело жизни», вы обязательно испытаете особые чувства. Если же при работе в рамках подобранной по формуле призвания специальности никаких особых эмоций вы не испытываете, имеет смысл попробовать все изменить еще раз. Не стоит бояться перемен, бойтесь прожить жизнь в окружении того, что не приносит радости.

Все ли призвания должны быть реализованы?

Действительно ли у каждого из нас только одно призвание и жизненный путь? Психологи и специалисты по личностному развитию сходятся во мнении, что каждый человек имеет несколько талантов, многие из которых так и остаются нераскрытыми. Так что же есть истинное призвание? Это занятие, которое приносит полноценное удовлетворение и не заставляет сомневаться в правильности выбранного жизненного пути. При этом один человек может испытывать интерес и иметь склонность сразу к нескольким видам деятельности. Речь идет о счастливых людях, работающих на любимой работе и успевающих уделять немало времени собственному хобби. Призванием может быть так же воспитание детей или благотворительность. Непроста ситуация, когда человек имеет ряд талантов, сложно сочетающихся друг с другом. Это тот случай, когда необходимо взвесить все плюсы и минусы и сделать выбор в пользу чего-то одного. Зная, что такое призвание человека, - совсем несложно найти главное дело в собственной жизни.

Учитывая разнообразие профессий, существующих в мире, сложно выбрать ту, которая подойдет конкретному человеку. Но, сделать это необходимо, поскольку от правильно принятого решения будет зависеть вся дальнейшая жизнь. Так как, дети редко задумываются о подобных вещах, то сперва о выборе будущей профессии говорят им родители. Затем учителя в школе. Если они ошибутся, то потом уже сам человек пытается понять свое призвание. И эти поиски могут затянуться на всю жизнь. Особенно, в случае многогранности натуры, которая толкает во все стороны. Не дает возможности остановиться на чем-то одном. Но, существует ряд приемов, помогающих понять свое призвание. О них и пойдет речь далее.

Что такое призвание?

Призвание - это способность человека к занятию тем или иным видом деятельности. Как говорят «к чему душа лежит». Если угадать с выбором своей будущей специальности, то можно добиться в этом ремесле наибольшего роста. Поскольку жизнь большинства людей зависит от трудоустройства, то понять свое призвание – значит обеспечить собственное будущее. Главное, не путать это слово с близкородственным «предназначением», которое обозначает жизненную миссию человека, возложенную на него свыше.

Очень часто бывает так, что и призвание совпадают, тогда жизнь обретает особенную насыщенность и яркость. В других случаях мир отводит людям иные роли, чем они хотели бы. Но и это не мешает реализовывать свои способности, только в несколько другой форме. Например, как увлечение или хобби. Человеку следует ответить самому себе на вопрос, «каково мое призвание». Иначе он может никогда этого не понять, плывя по течению и даже не догадываясь, какая интересная жизнь у него могла бы быть.

Как понять свое призвание

В отличие от предназначения, носящего сакральный характер, призвание – довольно прагматичное понятие. Оно может быть определено внутренними задатками человека, его генетикой, воспитанием и рядом других факторов. Чтобы не запутаться в самоанализе, рекомендуем ознакомиться с несколькими простыми советами, как понять свое призвание. Главное знать, что есть оно у каждого человека. Просто одним его увидеть легче, а другим сложнее.

Проанализировать свои интересы

Хороший способ определить свое призвание – понять, чем нравиться заниматься. Следует прислушаться к своему внутреннему голосу. Услышать его и правильно интерпретировать полученные подсказки. Для этого нужно понять, что в ежедневных делах не вызывает ощущение лени. К чему лежит душа. От чего в организме вырабатываются гормоны счастья. Ведь занимаясь любимым делом, можно добиться большего, чем в любой другой профессии. Не редки случаи, когда хобби превращалось в цель всей жизни, заменяя рутинную работу и даже принося намного больше денег.

Критически оценить свои способности

Пытаясь узнать свое призвание, очень важно провести четкую грань между «хочу» и «могу». Возможно, кто-то хочет быть футболистом, но с детства хромает. Безусловно, это не помешает ему играть для себя. Но, в высшую лигу его, ясное дело, не возьмут. Другой всю жизнь достает соседей игрой на дедушкином фортепьяно, при этом, никогда не выйдя на большую сцену.

Даже, если нет возможностей заниматься любимым делом, отчаиваться не стоит. Ведь, очень часто у человека не один, а несколько задатков. И среди них стоит выбрать тот, который получается лучше всего.

Откинуть меркантильность

При выборе будущей профессии значительную роль играет финансовая перспективность работы. Люди ищут призвание не там, где интереснее, а где выгоднее. А потом всю жизнь занимаются нелюбимым делом, в некомфортном кабинете, с малоприятными сотрудниками.

Чтобы избежать этого, желательно планировать свое будущее не только с позиций заработка, но и своих предпочтений. Человеку достаточно представить себя хоть на время очень богатым и независимым. А потом проанализировать, чем бы он хотел заниматься, если бы все имел. Возможно, мысли, которые в такой момент придут в голову и будут ключом к решению этой задачи.

Поговорить с другими

Душевный разговор с родными или друзьями тоже помогает лучше себя понять. Ведь не зря говорят, что со стороны виднее. Скорее всего, они обратят внимание на детали, о которых человек даже не задумывался.

Особенно полезными могут быть воспоминания родственников о наших увлечениях в детстве. Поскольку именно в этот период жизни мы бываем самыми искренними. Кто-то любил помогать папе в гараже, другой маме на огороде, третий с дедушкой ухаживал за домашними животными. Возможно, в этих детских занятиях и заложен будущий выбор инженера, агронома или ветеринара.

Расширять свои знания о профессиях

Порой трудности в поисках своего призвания, связаны с малым уровнем знаний человека. Он просто не обладает необходимой для выбора информацией. Зачастую, приходя на одну работу, сотрудник постепенно переквалифицируется в совершенно ином направлении. Просто человек не знал, что существует такая специальность, которая поможет ему полноценно самореализоваться.

Самое главное, что для получения такой информации не требуется особых затрат. Достаточно искать в Интернете, читать книги или смотреть тематические документальные передачи.

Понять, в чем наша польза

Поскольку человек – явление социальное, то и его призвание нельзя рассматривать отдельно от общества. В конце концов, даже на слух это слово звучит, как что-то благородное и нужное. Тем более, принося пользу другим, человек повышает свою личную востребованность и узнаваемость. Так что, выгода обоюдная. По принципу грамотного трудоустройства. На первых порах, не так важно, чем работодатель может быть полезен соискателю, главное, в чем претендент способен принести пользу фирме.

Основной подсказкой в данном случае могут стать просьбы окружающих. С какими именно поручениями они чаще всего обращаются. Возможно, именно в этом и заключается наша главная фишка.

Вспомнить своих кумиров

У каждого из нас есть люди, на которых мы хотели бы быть похожи. Реальные примеры из жизни, либо любимые киногерои, книжные персонажи и т.д. Стоит призадуматься над вопросом, что их всех объединяет. Какая профессия и образ жизни? Ведь, очень часто, такие кумиры являются нереализованной мечтой нас самих. Скорее всего, наше призвание может заключаться именно в их роде деятельности.

Мы рассмотрели способы, как понять свое призвание. Их может быть и намного больше. Но, даже перечисленные семь приемов способны помочь каждому глубже понять себя и свои таланты. Лучше воспользоваться всеми этими советами, а потом выбрать наиболее часто встречающиеся подсказки.

Эссе входит в книгу «Словарь. Психология и характерология понятий»

Что такое призвание?

Обычные пособия по благоустройству в этой жизни отвечают, по моим впечатлениям, всегда на один и тот же вопрос: «как притвориться тем, чем не являешься, чтобы получить то, чего не заслуживаешь?». Как защитить диссертацию (притвориться кандидатом наук), как понравиться мужчине (притвориться той женщиной, которая ему нужна), и т.д., и т.п. Задумавшемуся над своим призванием эти пособия, разумеется, не помогут. Он спросит – так ли уж важно для меня самого разбираться, как что-то в природе устроено, или достаточно того, что в этом разбирается соответствующий кандидат или доктор? Люблю ли я сама этого мужчину или только нахожу, что выйти за него замуж было бы по общим критериям здорово? И т.д. Вопрос о призвании – это вопрос о твоей подлинности. Это вопрос именно о том, чем ты являешься на самом деле, независимо от того, как и кому это понравится и что тебе за это дадут. Ибо только твоя верность этому и может составить настоящее счастье; счастье – ведь это даже не то состояние, когда все общепризнанно хорошее «сбылось», а то, когда «сбылся» сам. К чему призван .

• Что такое призвание?
• Есть ли оно у каждого?
• Если оно есть у каждого, то почему можно его не слышать?
• Может ли призвание предать?

(А в приложениях – ответы еще на некоторые вопросы, которые поставил не я сам себе, и статья о призвании Словаря.)

Что такое призвание?

Человеческий род выживает за счет труда, и потому практическое применение сил и способностей, дело, есть почти то же самое для человека, что жизнь: «жизнедеятельность». Вполне можно сказать, что призвание – это любимое дело. Дело, в котором человек живет своей собственной жизнью.

Понятно, что направление, в котором наши силы применяются, не бывает для нас безразличным, – даже если кто-то этого и не чувствует достаточно остро. Острота этого чувства составляет меру нашей ответственности перед самими собой. Надо признать, что большинству людей этой ответственности не хватает. Но широкая популярность алкогольных напитков говорит о том, что призвание все-таки есть и у них, и, заброшенное и пренебрегаемое, тревожит и мстит за себя, не дает покоя.

Призвание – это твой персональный смысл жизни, преобразованный в практическую цель.

Призвание – это твоя неповторимость в этом мире, как твоя обязанность. Это обостренное чувство ответственности за то, что ты есть в этом мире.

Все выглядит так, как будто Кто-то создал нас для какой-то задачи, уклонение от которой – наша вина перед Ним. Может, оно и так, а может, и проще: ведь уникальность каждого – факт неоспоримый, биологический; проигнорировать его – значит проигнорировать в этой жизни себя самого.

Есть ли призвание у каждого?

Безусловно, не у каждого оно выражено в равной степени; кто-то в разлуке с ним погибает, кто-то непрерывно его ищет, а кто-то будто о нем и не задумывался и чувствует себя вполне хорошо. И все же, надо полагать, оно есть у каждого. Но здесь имеются свои «но».

Первое, очевидно, – призвание может не совпадать с имеющимися в объективном мире возможностями его проявления. Что делать пахарю (крепостному) с наклонностями поэта или физика? Железная необходимость, равная глупому случаю, не может ли перечеркнуть самое гениальное призвание? Этот несчастный пахарь будет по общему мнению только лентяй, непутевый человек…

На это можно возразить, что и неграмотный пахарь может состояться как поэт, если позволит себе не стремиться стать слишком успешным пахарем: ведь важно не то, признан ли ты в качестве такового, и не то, есть ли у тебя печатные произведения, а то, как ты воспринимаешь мир; да и главное орудие поэта, слово, у каждого в неотъемлемой собственности. И что-то подобное, в общем, можно сказать о пахаре-естественнике: постигать чудесную закономерность природы можно на разных уровнях.

А уж если принять гипотезу призвания, как возлагаемой на нас Создателем задачи, с которой он запускает нас в этот мир, то подобной проблеме и взяться неоткуда: Пушкин родится не раньше, чем на земле появится книгопечатание, и Эйнштейн не раньше, чем появятся университеты и ядерные ускорители.

Что до тех людей, которые своего призвания не ищут и чувствуют себя комфортно, то тут возможна и такая разгадка: они его уже нашли. Ну, не так уж важно, быть сметчиком или чертежником, если призвание – семья, а на работе важно только на эту семью заработать.

Так что всегда есть смысл настойчиво искать свое призвание в тех наличных обстоятельствах, над которыми ты действительно не властен. (Оговорка «действительно» необходима потому, что иногда призвание осуществимо, но ценой определенных потерь, и это еще не значит «не властен».) Возможно, призвание осуществимо и в действительно неблагоприятных условиях, но ценой твоей успешности по социальным меркам – то есть если не мерить, так сказать, призвание по признанию. А возможно, и в самых неблагоприятных обстоятельствах призвание найдет какие-то новые и неожиданные пути, каких никогда не нашло бы в обстоятельствах стандартных, – практически с любыми обстоятельствами можно, так сказать, сотрудничать… Призвание – как всякая нравственная задача: таковая ведь возникает и решается не в специально создаваемых удобных условиях, а «там, где ты стоишь».

…И вот еще «но»: призвание есть у каждого, но не каждый его слышит.

Почему можно не слышать своего призвания?

Причин, конечно, много. Главная – это, наверное, инфантилизм. Ведь призвание, как я уже говорил, это обостренное чувство ответственности перед собой. А инфантилизм – это и есть привычка к тому, что ответственность за тебя несут другие. Стало быть, другие и решат, чем тебе быть, так, чтобы тебе было хорошо… Интересно, что чувства «непризвания» инфантильные люди как раз бывают очень-таки не лишены – то, что им не подходит, они, чуть попробовав, чувствуют весьма остро, – они не ведают лишь того, что им подходит.

Среди других причин (выражаясь высокопарно, но точно): голос призвания заглушается призывными криками – удовольствий; тщеславия, престижа и сребролюбия; а также удачливости.

Итак, удовольствия , или радости. – Но труд по призванию – разве не должен быть в радость, и разве не всякая радость требует какого-то труда?

Легко было бы отделаться от вопроса, указав, что призвание – это призвание к творчеству, созиданию, тогда как удовольствие – это потребление. Но вдруг чье-то призвание – это потребление и есть?

Мой ответ на это для меня самого неожидан: если иметь в виду, как и что «потребляется», то призванием может быть и «потребление». И даже, в какой-то мере, оно должно быть призванием каждого. Действительно: прийти в этот мир и не суметь оценить это великое чудо, упершись в какую-то частную задачку, превратив самого себя в средство к какой-то частной цели – ведь это тоже значит предать себя (мир твою жертву переживет, не заметив). А что до призваний художника (писателя, поэта, философа, музыканта…), то они и являются в самую первую очередь – призванием созерцателя, бескорыстного «потребителя», и лишь во вторую – в прямом смысле призванием творца. Ибо – чего стоит творчество человека, не сумевшего, прежде всего и главным образом, что-то в мире полюбить?.. Жить только творчеством, ничего собою не представляя – распространять пустоту.

Существуют, конечно, удовольствия менее высокого рода. Часть из этих последних – это так называемые развлечения; «индустрия развлечений» делает и своего стандартного потребителя, подходящего для индустриальной обработки, то есть уводит от вопроса о призвании, как и вообще от осмысленного существования. – А другая категория удовольствий составляет, по существу, отдых. Вещь это и законная и необходимая, но не может же отдых быть призванием. Жизнь человека обеспечивается, как уже отмечалось, трудом; нельзя жить без отдыха, потому что нельзя жить без труда; перефразируя известное высказывание, «нужно отдыхать, чтобы жить, но не жить, чтобы отдыхать». (Правда, если делать приходится работу нелюбимую, рабскую, мы живем, когда отдыхаем…)

Далее: слава, влиятельность, деньги . – Весьма щекотливый и сложный вопрос, и ответы на него, что называется, «неоднозначные». Но они существуют. – Всякое дело есть приносимая польза, добро кому-то; призвание, которое есть призвание к делу, есть, соответственно, чувство твоей уникальной миссии в обществе людей; слава же, влияние и деньги – кроме того, что для большинства из нас это самостоятельные стимулы к деятельности – суть знаки признания обществом успешности твоей миссии, в идеале, показатель нужности и важности твоего вклада. Потому у многих действительно талантливых и по-видимому «призванных» людей чувство призвания почти неразделимо со страстью что-то значить среди людей, с тягой к признанию (обещающему те самые славу, влиятельность и – что для многих так же важно – материальное благополучие, которое ведь тоже означает влиятельность). Эта нераздельность «подвигов и славы» у многих выражается обескураживающее прямо и наивно (вспомним есенинское «буду богат и известен, и всеми любим» или шаляпинское «бесплатно только птички поют», и т.д. и т.п.). Возможно, в славолюбии и всем подобном может у кого-то выражаться само чувство своей миссии, может быть и не осознанной и не найденной, – хоть и неприятное предположение, но допустимое…

К этому можно добавить, что, скажем, деньги – это тот материал, с которым работает бизнесмен (и он должен любить их даже, по выражению Остапа Бендера, «бескорыстно»); влиятельность, власть – тот материал, с которым работает политик, общественный деятель (и он не может к ним не стремиться); слава – ну, точнее сказать, эффект, производимый в других душах – материал художника. Как оторвать здесь призвание от предчувствуемой и вожделенной корысти?

И все же они, конечно, не тождественны. Миссия – ведь это твоя миссия, уникальная и неповторимая, тогда как и слава, и тем более престиж и влиятельность, и в особенности деньги – отражают лишь твою востребованность на рынке и соответственно унифицируют, стандартизуют, губят в тебе именно тебя; они являются, чаще всего, платой за преданное или поруганное призвание. Они никак не могут быть ориентирами – хотя и являются стимулами. – В общем, если и трудно вполне расстаться с этими стимулами к творчеству, следует научиться отдавать себе честный и полный отчет в их опасности для главного в творчестве – для призвания.

И третье, о чем я хотел здесь сказать, что может мешать нам слышать свое призвание. Это – успехи, удачливость в чем-то. Удача опьяняет; то, что удается, дает нам ощущение силы – прироста бытия! Возможно, и даже наверняка, на первых этапах нашего развития удачи в каких-то делах формируют и наше призвание к ним. В дальнейшем, удающееся уже не становится призванием, но его легко принять за таковое, особенно, если истинное призвание не найдено; удающееся способно очень далеко уводить от призвания. А проба здесь такая: неудача. Труд по призванию преобразует неудачи в уроки, в опыт; когда же делаешь что-то лишь потому, что это легко удается, первая неудача в деле вызывает реакцию отторжения от него.

Совпадает ли призвание со способностями?

Призвание – это скорее «хобби», чем «работа», на которую «ходят». Если учесть, что работу человек делает, скорее всего, на должном профессиональном уровне (иначе бы его уволили), а в хобби чаще всего он проявляется не особо талантливо, именно по дилетантски, – то приходится признать, что способности и призвание не всегда совпадают. Когда Ахматову перестали печатать, она перестала и писать – куда больше приверженности поэтическому творчеству проявляют графоманы…

Итак, как будто, могут быть призвание без способностей и способности без призвания…

Но что такое то и другое? Способности – это то, что легче всего дается. Призвание – это интерес. Это вещи формально разные. Разные они и по существу.

Если интерес к делу в человеке искренний (то есть если он не принимает за интерес представление о модности или престижности занятия), то несовпадение интереса с особыми способностями к этому делу свидетельствует скорее о том, что мы имеем дело с настоящим призванием! Делать то, что легко дается – значит вдохновляться успехом, а не интересом, то есть уходить от призвания. К тому же, легкие или трудные первые шаги в любом деле еще не означают, что такими же останутся и все последующие. На то и талант, чтобы измерить собою всю трудность задачи, а не проскочить по верхам, пожиная легкие успехи и дешевые лавры; все настоящее – трудно; так трудно, что легкости или трудности первых шагов в сравнении с этим просто мелочи. От известного биохимика слышишь, как лопавшиеся колбы на первом курсе университета доводили его до отчаяния; от нобелевского лауреата по физике – что не хватало математических способностей. А Пушкина, на первых порах, превосходил в стихотворчестве его лицейский приятель Илличевский. И т.д., и т.п.

Реальность, конечно, многогранна, и категории, которыми мы хотим ее охватить, расплывчаты. Есть в вопросе о соотношении способностей с призванием и множество других аспектов, кроме указанного. Например тот, что недостаток способностей может в некоторых сферах творчества быть фатальным (нельзя слишком хорошо петь без хорошего слуха, быть значительным художником без природного «умения рисовать», и т.п.). Или, с другой стороны, выраженное наличие способностей к каким-то сферам деятельности – говорит же и об особой чувствительности человека к этим сферам, следовательно и о естественной предрасположенности, призванности к ним! И этого призвания тоже могут не слышать в силу, возможно, только представлений о недостаточной престижности, «неинтересности» занятия. Человек с художественными наклонностями может упорно заниматься станковой живописью, с самыми удручающими результатами, в то время как ему чудесно дается, скажем, макраме, и в этом же вероятнее всего и состоит его настоящее призвание к искусству. Я полагаю, что занятия макраме для него и внутренне свойственнее, чем занятия живописью. Мольер тщился писать трагедии, но велик он как комедиограф; полагаю, сочиняя комедии, он все-таки чувствовал себя вполне самим собою…

Может ли призвание быть дурным?

Дурными могут быть наклонности. А дело есть, по определению, добро, то есть призвание есть призвание к чему-то доброму. Добро же бывает самое разное. Практически это значит, что мы всегда можем найти тот вариант применения себя, со всеми нашими характерностями, который окажется общественно полезным.

Может ли призвание предать?

То есть, может ли человек быть призван к тому, к чему у него действительно нет достаточных данных; всегда ли труд по призванию обещает настоящие успехи?

По идее, призвание к делу и есть главная и решающая способность к нему, и только труд по призванию и может вести к настоящим успехам.

В этом вопросе, однако, идеальная конструкция оказывается подчас весьма далекой от реалий.

Так, некоторые «профессии» (в кавычках, ибо этим профессиям надлежит быть только призваниями) – в общем, некоторые занятия обладают особой притягательностью: прямо говоря – возбуждают тщеславные инстинкты. Это их «сиренская прелесть». Различить возбужденное славолюбие, надежду на бессмертие чего-то в себе, от своего подлинного призвания бывает почти невозможно. Они ведь (призвание и славолюбие), как я уже отмечал выше, отчасти и перекрываются. (Свидетельств этому имеется столько, что трудно даже бывает отделаться от подозрения – а не есть ли вообще призвание всего лишь воспаленное тщеславие, ставшее маниакальным и вынудившее свою жертву сосредоточить все свои силы на чем-то одном?.. Но отвлечемся от этого подозрения и будем все-таки считать, что славолюбие в действительно призванных людях – лишь стимул, но не ориентир…)

Здесь близкая аналогия – влюбленность. Влюбленный не сомневается, что встретил в любимом что-то бесконечно ему свойственное, свое божественное предназначение, «призвание»; что тот другой – чуть ли лучшая половина его собственной души, без которой и своей-то жизни нет! И однако, как известно, разочарования бывают ужасающи. Тут повинна та разбуженная влюбленностью притягательность, которой вообще обладает для земных тварей чудо противоположного пола. А с другой стороны, сколько браков – не скажу по расчету, а по спокойной сложившейся симпатии – оказываются счастливыми!

Не будь смерти, о смысле жизни можно было бы не думать. Слава же, эта жизнь в чужих душах, составляет некий эрзац бессмертия – и как цель она может давать человеку, значит, чуть ли не смысл его жизни! А что такое, в этом отношении, искусство? «Творить – значит убивать смерть», как сказал Ромен Роллан. Простая муха, влипшая в янтарь, обретает своего рода бессмертие и с ним – особую ценность. Искусство – воплощение чего-то в слове, красках, одним словом в гармоничной форме – вот такой янтарь, который делает частное и преходящее общезначимым, вечным, бессмертным. Правда, муха в янтаре должна быть подлинной, и янтарь должен быть соответствующего качества, выдерживающий испытания временем, тогда как проявления непризванных к искусству людей бывают обычно подражательными, ничего индивидуального не выражающими и притом неумелыми, так что вызывают скорее досаду; но для тех, кто уже «влип», эта близость бессмертию – наркотик…

Да, «наркотик» – точное определение возбужденного славолюбия. Мы задали тут вопрос: может ли обманывать ли призвание. Так обманывает ли тщеславие, этот наркотик? «Уколовшегося» наркотик не обманывает, он имеет уже все, на что уповает. Но тяжелым бывает отрезвление. (Впрочем, если отрезвление наступает – если самокритика наличествует – то, возможно, это и не просто наркотик, а правда призвание, и отчаяние автора в своих достижениях суть те самые «творческие муки», что составляют залог настоящего прогресса и продвижения к неизведанным рубежам… Опять сложности и противоположные грани, от этого в таких вопросах никуда не деться!)

Возвращаясь к аналогии дурмана славолюбия с тем дурманом, который составляет для влюбленного противоположный пол, можно вспомнить здравомысленную и вполне очевидную рекомендацию Жозефа Жубера: женись на той, с кем, будь она мужчиной, подружился бы. Занимайся тем, чем занимался бы, если бы это ничего не обещало тщеславию (переиначивая Л. Толстого – пиши, если можешь и не публиковать!). Идеал – чтобы дело жизни и составляло твое хобби.

Каждый ли труд способен составить чье-то призвание?

Вопрос существен – ибо каждым трудом кто-то же должен заниматься. У каждого труда есть собственное благородное призвание: хотя бы чистота (как то труд уборщиц, к уважению коего справедливо призывают плакаты).

А главное, что нужно тут сказать, – это что вообще труд составляет человеческое призвание. (Пусть это и не значит, что труд должен заменить человеку все остальное, что есть в жизни, – об этом уже говорилось.) Человеческий род жив не клыками, не шкурой и не быстрыми ногами, а постоянным трудом; плоды его труда на 99% составляют «естественную» среду его обитания. Труд – это способствование общему выживанию рода человек, а это и есть совершаемое добро, осуществляемая нравственность; это жизнь для всех, запечатлевающая, пусть чаще всего и безымянно, наше личное конечное существование в общем существовании продлевающегося человеческого рода.

Потому благородство «простого» труда чувствуется непосредственно каждым, кто им занимается, сколь бы мало престижным он ни считался. Безусловно, «простой» (непрестижный) труд может составить настоящее призвание и счастье многих из тех людей, кто выдержал бы и самую жесткую конкуренцию в сферах «престижного» труда. Скорее, эти последние сферы – суть предметы особых, частных, что еще не значит «высоких» призваний.

ПРИЛОЖЕНИЕ 1: ответы на вопросы

Можно ли «научиться» призванию?

В принципе, как будто, нельзя: призвание себе не делают, его надо в себе обнаружить. И все-таки категорический ответ здесь не годится.

Вообще, что такое призвание? Это твой персональный смысл жизни, та задача, с который ты родился на свет.

И каждый рождается по меньшей мере с двумя уже определенными задачами. Одна – это максимально разобраться, что такое ты сам (зачем и жить, если ничего в себе не осмыслить); этому учишься постоянно. Другая – служить выживанию человеческого рода, то есть делать некое доброе дело. В жизни всегда есть место, если не подвигу, то доброму делу, и этому призванию вполне можно научиться.

Но ведь нужно еще, чтобы дело это было именно твоим делом. Призвание там, где твой искренний интерес, это то, что тебе важно само по себе, а не из какого-либо расчета. Это так. Но, подходя к любому, хоть и нелюбимому делу сознательно, стараясь понять и почувствовать, чем оно важно вообще, ты делаешь это дело важным и для себя, то есть до некоторой степени интересным, – отчасти превращаешь необходимость в призвание! Все как в известной притче: двое делали одно и то же, но один «таскал кирпичи», другой – «строил храм».

Учиться этому можно и нужно.

Профессия и призвание – всегда ли они совпадают?

Ну конечно нет. Иначе откуда бы брались «хобби».

Можно поставить вопрос и радикальней: а обязательно ли стремиться, чтобы они совпадали?

Сам я устроен так, что страстно желал бы их совпадения (и у меня это не получилось). Есть люди другого склада. А некоторые убеждены, что такое совпадение вообще невозможно. Их логика в том, что профессиональная деятельность не может целиком зависеть от твоей воли, тогда как призвание – дело сугубо личное, прямо-таки интимное; работа, по их мнению, это то, что нужно «отдать», рассчитаться, чтобы приобрести право жить, в оставшееся время, по призванию. Если учесть, что подлинное (не заказное) творчество часто не кормит, то и физической-то возможности творить, не отдавая части времени и сил какой-то оплачиваемой профессии, нет.

Конечно, трудно «служить двум господам» – но приходится. Хорошо еще, что большинство профессий и не нуждается в твоем личностном служении, а только в твоих руках.

Как мы находим своё призвание?

Кажется, Бернард Шоу рассказывал о себе, что в юности хотел стать архитектором, актером, еще кем-то, и только писателем ему долго не приходило в голову стать – потому, что он был им. Это обычно: мы пытаемся и пытаемся себя сделать, пока вдруг не начинаем себя обнаруживать.

Мешают найти призвание и более прозаические причины: трудно не спутать интерес и удовольствие, пользу, престиж. Перед юностью на выбор столько заведомо «интересных» профессий, что легко забыть, что интерес – вещь индивидуальная.

Теоретически возможно, что в мире еще не родилось дело вполне по твоему призванию (что бы делал человек с призванием Эйнштейна в каменном веке?). Это проблема особая, но сразу можно сказать, что реально осуществимое своим обаянием обладает: так любимая женщина бывает не похожа на свой заранее сложившийся идеал, но предпочтительнее его.

Могут мешать найти призвание даже… способности. Не обязательно становиться певцом, если имеешь красивый голос и слух. Хотя, конечно, не случайно же способности и призвание в основном совпадают: то и другое – обостренная чувствительность к некоторым аспектам бытия. Для человека с особым слухом звуки говорят больше, чем другим, они ему важнее, и потому-то звуки – его призвание. И т.д.

Но как все-таки мы его находим? Хорошо тем, кому жизнь подарила пример, запустивший этот особый инстинкт – призвание. Это – как зажженный свет, как брешь в плотине. Но бывает и так, как у Шоу – путем проб и ошибок.

Может ли призвание меняться в течение жизни?

В принципе – нет. Но оно может вполне объективно корректироваться – до неузнаваемости. Также можно поменять, наверное, физику на химию, живопись на графику и т.д., но призвание к науке или искусству остается. Еще вариант – человек может оставить деятельность, которая ему хорошо удавалась, и которую со стороны поэтому можно было принять за его призвание, ради своего истинного призвания.

Кроме того, человек может перейти от чисто делового призвания к призванию осмыслительному – бросить всякую видимую деятельность.

Но чтобы одно призвание сменилось другим – это было бы такое же чудо, как раздвоение личности.

Какие призвания и профессии могут появиться в ближайшем будущем?

Если природа человека и меняется, то за слишком долгое время. Во всяком случае со времен античности она в европейце не изменилась. Соответственно и его призвания. Но очень быстро, в считанные годы, могут возникать новые возможности для призваний: на моих глазах множество людей проявило особые способности и интерес к работе с компьютером, а также (это последнее в нашей стране) к бизнесу. Даже непонятно, что эти люди делали раньше! Но ведь что-то делали…

Что до ближайшего будущего… Наверное, главное – это не новые, а старые профессии: людям предстоит осознать, что компьютер и любая другая, сколь угодно великолепная техника – это только помощники, и в самом сложном деле исходное, по-прежнему – свои голова и руки.

ПРИЛОЖЕНИЕ 2: статья «Призвание» из «Словаря»

ПРИЗВАНИЕ

– деятельность, в которой можешь вполне оставаться самим собой; деятельность, оправдывающая твое существование – осмысляемая, как долг. «Долг выявить общую ценность твоей личной неповторимости». То же, что предназначение –

адекватная душе форма существования. Ощущаемый человеком долг – жить своей жизнью.
Если подходить рационально, составляющие призвания – это твои способности плюс долг послужить человечеству наилучшим образом:

– потребность совершить лучшее, на что способен,

вот только интерес не всегда там, где способности, а призвание – скорее, интерес.
Так что призвание, вернее –

– это наилучшее приложение свойственного.

Можно было бы сказать, что призвание – это совпадение способностей и интереса. Но, если не говорить о призвании оперного певца или каком-нибудь другом в этом роде, настоящих способностей без интереса и не бывает, как не может такого быть, чтобы подлинный интерес не нашел средств осуществиться – не дал бы способностей.
Твое призвание – и не для тебя; безответная любовь к делу, которое никак не желает стать твоим – вроде, бывает... И всё же тут надо разбираться – что именно в деле тебе так дорого. Скажем, «любить искусство» – это ведь значит любить что-то в мире, а искусство – лишь самый подходящий для этой твоей любви язык. Откуда берутся подражатели? Из тех, кто любит не мир, а само искусство...

. «По душе» – и есть «по призванию».
Призвание – твоя разгаданная природа.

Счастье – это всё необходимое для того, чтобы можно было о нем не задумываться. В том числе и счастье найденного призвания.

Призвание не обязательно должно лежать в сфере деятельности; бывает у человека и иное предназначение. А кто-то наверняка рождается для того вида деятельности, что уже умер или ещё не родился. Но самое обычное, когда призвание – сама (любая, хоть самая бессмысленная) деятельность.

Деятельность – такой же защитно-приспособительный механизм «животного человек», как у черепахи панцирь, а у более близких ему млекопитающих шерсть и сила. Как одежда давно стала частью его тела (так что скорее нагота – особый костюм, – К. С. Льюис), так и деятельность является частью его существа; праздность не всякому и посильна!
...Но в настоящее время трудно сказать, что бы могло больше украсить мир: чтобы каждый делал хоть что-нибудь, исходя из потребности деятельности вообще, или бы действовали только те, кто имеет призвание особое... И даже, кажется, особый вред исходит от деятельных людей; в конкуренции с людьми призванными побеждают обычно именно они. К тому же мир переполнен плодами трудов, и деятельному легче найти себе применение в том, чтобы не строить, а ломать... Как вам понравится такое выражение: «разрушительная жажда деятельности»?..

Призвание – долг перед собой – это и долг совести. Вот пусть совесть и подсказывает, когда нам надо делать что-то, когда уступить это право другому, когда порадеть о том, чтобы ничего не делалось...

. «Призвание – это чувство себя настоящего» (В. Кротов). Мне вспоминается это определение всегда, когда я выхожу в свой лес...

История для начала…

Как-то днем, идя по дороге неизвестно откуда и неизвестно куда, человек, палимый полуденным солнцем, увидел слева от себя прекрасный, цветущий и благоухающий сад. Он, конечно же, сразу вошел в него и растянулся под самым тенистым деревом. Это была яблоня. Он сорвал спелое, сочное яблоко, висящее прямо над ним, и с наслаждением схрумкал его. О… какое это было наслаждение…!

Так как он не помнил, откуда и куда шел, то человек решил, что этот сад лучшее место, где он может жить. Он нашел хозяина этого сада и устроился работать садовником.

С утра до вечера он пропалывал сорняки, удобрял и поливал деревья, собирал яблоки и обрезал сухие ветки. Эта работа полностью завладел им. Он уже не обращал внимания на тенистые полянки, на сочные красные яблоки и на журчащий в глубине сада ручей.

Сам сад был так огромен, что человек еще ни разу не был не его другом краю. Мало того, что он не был там, он даже не представлял, где находится этот край. А так как ему, как и многим людям, было свойственно любопытство, он решил узнать, насколько сад велик, взобравшись на большую гору, начинающуюся рядом с садом.

В один из дней он сказал, что хочет отдохнуть, собрал небольшую котомку и приступил к восхождению. Путь к вершине, как это обычно бывает, оказался не таким коротким, как казался внизу, поэтому он карабкался и карабкался, а гора все не кончалась и не кончалась…

Однако, любой путь имеет конец, поэтому человек, весь поглощенный восхождением, вспотевший и уставший, неожиданно для себя оказался на вершине.

Он обтер потное лицо подолом рубахи и огляделся по сторонам, в надежде увидеть свой сад, но, он увидел лишь серые клочья тумана, плававшие вокруг него. Гора оказалась так высока, что ныряла прямо в серые облака, в тот день скрывавшие небо.

«Ну вот, - подумал человек,- так всегда. Надеешься на одно, а получаешь другое. Видимо сегодня не судьба…». И он уселся на камень, чтобы отдохнуть перед спуском, который, как тоже известно, бывает труднее восхождения.

Он сидел, уставившись на медленно проплывающие туманные горы. Какие-то мысли рассеяно крутились в его голове, как вдруг, он заметил, что облака потихоньку рассеиваются. Это был всего лишь утренний туман, который задержался на вершине. Прошло еще немного времени, и перед ним раскинулась уходящая в горизонт зеленая долина с блестящей и извивающейся полоской рекой. Ровные квадратики полей перемежались с зелеными островками лесов, украшенными круглыми, блестящими под солнцем блюдцами озер.

«Где же мой сад?» - подумал человек. Но сколько он ни вглядывался вниз, он его так и не нашел. Слишком много было вокруг горы других садов и полей, рек и озер… А если честно признаться, человеку и не хотелось искать свой сад. Слишком много красивостей привлекало его взгляд.

Он спустился с горы, с другой ее стороны, и пошел по дороге, которую высмотрел сверху. Ему предстояло пройти вдоль реки к какому-то городу и дальше, через большую зеленую рощу к озеру с впадавшей в него рекой. Он шел и широко улыбался. Ведь теперь он знал, куда идет и помнил откуда…

Призвание и любимое дело – не одно и тоже.

Часто люди в поисках своего призвания поднимаются на гору, имея внутреннее намерение выбрать какое-то конкретное место и отправиться туда. Им хочется чего-то определенного, понятного, четкого. Люди хотят иметь в жизни конкретную цель, такую же четкую, какая есть при походе в магазин за солью. Человек идет и знает, что ему нужно и зачем.

Часто поход в магазин за солью люди называют любимым делом и поднимаются на гору, чтобы найти именно его. На мой взгляд, поиск своего дела достаточно бессмысленное занятие. Объясню почему: соль нужна для варки супа, а суп для того, чтобы его съесть, набраться сил и перейти к следующему занятию. Заниматься только закупкой соли довольно бессмысленно.

Да, когда соли нет, за ней сходить хочется, но когда натаскаешь ее полные закрома, желание еще раз сходить в магазин пропадает. Зачем?

Призвание – это направление движения вперед, но не дорога в конкретный, пусть и прекрасный сад. Движение вперед не имеет конца, ведь мир бесконечен. Путь же к саду заканчивается там, где начинается сад. После того, как сад приестся, захочется чего-то еще, и опять наступить неудовлетворенность, и опять надо будет лезть на гору, чтобы найти следующий сад.

Именно такая жизнь похожа на тельняшку. Сегодня черная полоса, а завтра белая. Сегодня я доволен жизнью, а завтра мне все надоело.

Дело ради получения прибыли привлекательно тогда, когда в кармане гуляет ветер. Но когда карман полон, любое дело становится довольно бессмысленным занятием, даже любимое. Хочется чего-то большего… Важного… Ценного не только для тебя, но и для других людей. Хочется быть полезным людям. Хочется признания. Хочется, чтобы тебя ценили за то, что ты делал для людей что-то уникальное и очень нужное им, потому что с ЭТИМ им жить легче…

Чтобы жизнь была радостью каждый день, стоит, поднявшись на гору, выбрать общее направление движения вперед, определив при этом для себя ближайшие пункты, куда хочется завернуть, но не ограничивать себя планом движения на всю жизнь. Наши желания непредсказуемы. Где гарантия, что выбранное сегодня озеро завтра будет таким же привлекательным?

Глядя в даль с горы, мы определяемся лишь с общим направлением и говорим себе: «Я хочу во-о-он туда… Где виднеется что-то большое и блестящее… На весь горизонт… Может быть это море… Я хочу пойти туда, нарисовать его, а потом прийти и показать людям, чтобы они знали, что море есть… По пути я заверну вот сюда и сюда, а дальше будет видно…». Вполне возможно, что вы передумаете по пути заходить в какое-то конкретное место, а выберите другое. Но общее направление движения останется – Вы идете к морю.

Может быть, Вы и не достигнете моря. Оно очень далеко. Но, идя к нему, вы будете знать, куда Вы идете, а по пути Вы можете останавливаться в разных местах, рисовать их и показывать людям, рассказывая о мире, в котором они живут.

Вы можете пойти не к морю, а, например, в долину, чтобы научиться у людей, живущих там, их способу готовить пищу. Та долина очень далеко, и Вы, может быть, до нее не доберетесь, не хватит времени жизни. Но по пути Вы будете во всех селениях обмениваться опытом приготовления пищи, собирая все те знания, что приобретете по пути, и в каждое новое селение Вы будете приходить все более и более интересным человеком. Ведь Вы знаете столько вкусных способов приготовить бобы… И Вы будете учить людей разным способам приготовления блюд из бобов, а люди будут благодарить Вас. Ваш путь никогда не будет путем бедного скитальца. Везде ждут Вас. Ведь Вы так много знаете и умеете того, чего не знают люди этих мест.

Замечаете, как в таком подходе соединяется и личный интерес и польза для мира? Вы идете туда, куда хочется идти вам, по пути делаете то, что интересно Вам, а результаты своего увлечения Вы дарите людям, а они, в ответ, одаривают чем-то Вас.

При этом Вам совсем не обязательно всю жизнь заниматься всю жизнь готовкой бобов. Вам может захотеться научиться плести корзины и Вы, путешествуя в интересном Вам направлении, начнете учиться разным способам плетения корзин, и опять Ваша ценность будет повышаться с каждым вновь узнанным способом.

Можете ли Вы расхотеть идти в другую долину и остаться где-то жить? В принципе ДА, но, ведь выбрали этот путь Вы, исходя из своей внутренней предрасположенности к путешествиям. А выбрали именно эту далекую долину, потому что Вас привлекла ее неизведанность.

В нашем рассуждении путешествие куда-то – это лишь метафора жизни в призвании. Не обязательно физически ездить по миру. Но путешествие есть всегда. Путешествие – это движение в выбранном направлении. Этапы путешествия – это разные дела, которыми Вам хочется заниматься. И все эти дела позволяют Вам двигаться в привлекательную для Вас сторону. В жизни у Вас может быть много любимых дел, и каждое из них позволяет делать следующее так, как его не делает никто, то есть, быть уникальным (дальше я еще поговорю об этом).

Призвание – это глобальная цель жизни, и она выражается очень общими словами. Это может быть что-то вроде: «Для меня важно, чтобы люди начинали двигаться и становились завтра счастливее, чем сегодня…». Согласитесь, эта фраза настолько обширна, что практически не имеет четких целей. Но здесь есть направление. А это важнее. Однако, цели нужны тоже, поэтому переходим к следующему пункту:

Как выбирать направление и цели.

Так как же выбрать свое направление, как определить, в какую сторону идти и куда по пути стоит завернуть?

Исходя из своих предпочтений, то есть, из того, что в жизни нравится, к чему влечет, что вдохновляет. Например, если Вам нравится общаться с людьми и Вам важно, что после такого общения людям становится легче на душе – это и есть общее направление вашей жизни. Оно не выражено в словах, но принцип осознать можно, для Вас важно, чтобы людям жилось легче. Не правда ли, слишком общие слова, чтобы сделать из них какое-то дело?

Да, это так. Но эти слова задают направление движения. Какое дело может позволить реализовывать Ваше желание помогать людям, чтобы им легче жилось?

О… Множество дел. Например, журналистика (помните, это лишь пример. Вам он может не подойти). Представьте, что Вы пишите статьи о событиях в мире, и читая эти статьи люди понимают, что мир красив и они красивы и от этого осознания им становится легче на душе.

Значит ли это, что Вам надо всегда заниматься журналистикой? Конечно, нет. Через некоторое время Вам это может надоесть (а может, и нет, и Вы дальше будете оттачивать свое мастерство. Это зависит от особенностей Вашего характера), и Вам захочется стать актером, чтобы, общаясь с людьми со сцены, дарить им радость. Вы дарите радость, и людям живется легче.

Затем Вам надоела актерская жизнь (или размер денежной благодарности Вас не устроил), и захотелось Вам заняться, например, каким-то делом в Интернете. Вот просто хочется и все, сделать что-то в Сети, чтобы это и деньги Вам приносило, и людям легче жить было. Вы берете свои ресурсы, журналистские умения и актерское мастерство, а значит, и знание режиссуры, то есть, изнанки любого художественного произведения, складываете их и делаете проект, например, литературный, где Вы пишите для людей, а они читают Ваши рассказы и им легче становится на душе. Часть рассказов Вы делаете платными и получаете благодарность в денежном выражении. Через некоторое время Вам это надоедает и Вы… И дальше, дальше, дальше…

Таким образом, Вы, живя в своем направлении, то есть, делая что-то, что помогает людям быть более счастливыми, накапливаете уникальный объем знаний и умений и становитесь все более и более ценным для жизни человеком. Ведь все эти знания и умения перетекают одно в другое, складываются и умножают друг друга, в результате рождая все более и более уникальные проекты, которые и являются выражением подлинно Вашей сути. И все эти проекты пронизаны одной, общей нитью – Вы делаете то, что помогает людям жить легче и быть более счастливыми и свободными.

Можно взять и другой пример, и другие умения и желания, но суть останется одна – призвание это общее направление жизни, которое пронизано Вашим желанием делать что-то для людей. Конкретики в призвании нет. Конкретика есть в делах, которыми Вы занимаетесь.

И именно на этом многие люди спотыкаются. Им хочется иметь четкие цели, чтобы знать, что делать, а когда они осознают свое призвание, оказывается, что четких целей нет, а есть лишь общие, пусть и красивые слова.

И тут самое главное, не суетится, не дергаться и не махать расстроено руками. Все хорошо. Все нормально. Так и должно быть.

После осознания призвания начинается следующий этап. Этап выработки целей, которые позволяют призвание реализовать. А реализовать призвание означает заниматься делом, которое тебе по душе. А найти это дело можно отталкиваясь от общего направления, о чем я выше и сказал.

Давайте посмотрим на примере Александра, Участника Основного курса « Вспомнить все…»

Любые наши желания проистекают из глубинных ценностей, то есть идей о том, что для нас в жизни важно. Обычно люди их не осознают, поэтому не могут разобраться в желаниях своих и навязанных обществом. Отсюда и возникает внутренний конфликт, когда человек хочет одного, но не может этого делать, потому что общество хочет от него совсем другого.

Александр воспользовался созданной мной системой вопросов и разобрался в своих ценностях, а значит, теперь он осознает причину появления тех или иных своих желаний.

Я не привожу весь текст выполнения этого упражнения. Для этой статьи он не нужен. Я взял только те фразы, которые содержат в себе глубинные ценности, а так же фразы, которые говорят о делах привлекательных для Александра. Дела, как Вы можете догадаться, привлекательны для него потому, что позволяют удовлетворять его ценности.

В глобальном смысле, вся наша жизнь есть постоянный процесс удовлетворения наших глубинных ценностей. Если мы их не осознаем, то, соответственно, удовлетворить не можем, а значит, находимся в постоянном состоянии неудовлетворения.

Осознание своих ценностей дает возможность подбирать себе множество дел, которые позволяют эти ценности удовлетворить. Затем мы выбираем для себя дела, которые позволяют кратчайшим путем реализовывать свое призвание. Так как любимых дел обычно несколько и на протяжении жизни они сменяют одно другое, то именно из этого множества знаний и умений, которые мы накапливаем на жизненном пути, появляется возможность создавать уникальные дела за счет синтеза между собой различных областей умений и знаний.

Ведь мы делаем то, что может делать только мы, потому что только мы обладаем этим запасом знаний и умений, и именно мы Создатели этого дела. Все последующие будут лишь повторителями, а копия, как известно, хуже оригиналаJ.

Итак, ценностные фразы Александра:

· Я хочу показать людям, что они могут достичь любых целей, стать любыми людьми, такими, какими, они хотят, что люди, это нечто совершенно другое, чем многие привыкли думать. Я хочу показать людям (и научить их), что можно жить с удовольствием, что можно получать удовольствие от самой жизни.

· На тренинге на Алтае я понял, что мне нравиться наслаждаться красотой, гармонией; мне важно, чтобы мир вокруг стал красивее; я понял, что мне нравиться создавать красоту.

· Общаться с людьми, выступать публично.

· Фотографировать, обрабатывать полученные снимки.

· Учить людей чему-то новому, вести курсы, тренинги, семинары.

· Заниматься веб-дизайном, раскруткой, создавать и развивать свои Интернет-проекты.

· Может быть, учил бы людей, как стать волшебником, помогал бы людям..

· Я бы много путешествовал, по всему миру и много бы фотографировал!

· Добиться чего-нибудь глобального и рассказать всем, как я это сделал, научить других.

· Сегодня, когда я слушал песню «Молодые ветра» группы 7Б, я чётко осознал, что хочу сделать в жизни что-то такое, что принесёт пользу, любовь, радость людям. Может быть, это будут песни, стихотворения, картины, фильмы или что-то другое, чем люди смогут наслаждаться, и это что-то должно быть обязательно чем-то новым и оригинальным, необычным.

А это обобщенное выражение, созданное Сашей, которое содержит в себе все вышеприведенные идеи.

Дело, которым мне нравится заниматься, позволяет мне делать мир красивее, добрее и лучше, наполнять мир любовью и радостью, оно позволяет прожить мою жизнь с удовольствием, увлекательно, интересно и полезно для людей, позволяет наполнить мою жизнь красотой и общением.

На первый взгляд фраза общая. Она не содержит в себе никакой конкретики, но каждое слово здесь наполнено для Александра конкретными образами, желаниями и ценностями. Поэтому для него эта фраза значит очень многое. Эта фраза ценна и важна для него.

А теперь займемся созданием любимого Сашиного дела (или дел).

Возьмем его желание фотографировать, добавим желание показывать людям, что они могут достигнуть многого и быть победителями, прибавим любовь к Интернету и еще то, что ему нравится выступать публично.

Что можно придумать, чтобы Саша и свои ценности удовлетворял, и людям дарил красоту, и деньги за это получал?

Например, вот такие идеи родились у меня: CD-диск с авторскими фотографиями, которые положены на музыку. Люди, просматривая этот диск, смогут вдохновляться энергией победы, заключенной в этих снимках. Можно добавить сайт, который создан на фотографиях Саши, и суть сайта в том, что он служит ресурсом-вдохновителем для людей, а так же может возникнуть идея тренинга, где с помощью фотографий и других психологических методик люди преодолевают барьеры в себе. Так же хорошие фотографии с удовольствием будут брать журналы и платить за них деньги. А еще фотографии продаются в интернете. Их покупают опять же журналы и газеты для размещения на своих страницах. И цены, скажу я Вам, за одну фотографию начинаются со 100 долларов. Это большой бизнес. Так же можно делать выставки своих работ. А еще можно….

И так можно придумывать, придумывать и придумывать, не останавливая свое воображение. Среди этих проектов некоторые не будут финансово выгодными, некоторые просто менее интересны, чем другие. Есть и вполне реальные и осуществимые прямо сейчас.

Но мы это сейчас не оцениваем. Мы фантазируем. А уж потом, из своих фантазий мы будем выбирать то, что можно воплотить в реальность и переводить их в цели, которые и станут садами, реками и городами на пути к соседней долине.

И тут главное не путать разные этапы создания идеи своего очередного дела. Если кратко, они заключаются в следующем:

(Все ниже предложенные действия выполняются в сознании ДО НАЧАЛА ИХ ПРАКТИЧЕСКОГО ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ) :

Первый этап – фантазирование (активное и нет).

Второй этап – попытка перевести фантазии в реальные планы.

Третий этап – критика полученного.

Четвертый этап – улучшение того, что раскритиковано.

Я не буду в этой статье разбирать полностью алгоритм работы над созданием идеи своего дела. Это тема одного из блоков курса «Абсолютный Игрок».

Общая стратегия курса «Абсолютный Игрок» и нашей возможной жизни такова:

1. Сначала освобождаемся от внутренних ограничений, которые НЕ ПОЗВОЛЯЮТ нам сейчас создавать идеи, которые будут создавать нашу лучшую жизнь.

Это очень важный пункт. Если сейчас Ваша жизнь не такая, как Вам хочется. Если сейчас цели, привлекательные для Вас Вы не можете достигнуть, значит, у Вас есть внутренние барьеры, которые Вы не можете перескочить. Сначала нужно разобраться с этим. Не освободившись от ограничений все нижеследующие пункты просто НЕ ВОЗМОЖНО реализовать.

А так как наша жизнь – это идеи, на основе которых мы действуем, то для создания нашей лучшей жизни нужны идеи и об этой самой жизни, и о себе. Если их нет, лучшей жизни не будет, так как мы будем пользоваться идеями старыми, которые создали ту нашу жизнь, которую мы имеем сейчас. Поэтому, мы освобождаемся от ограничивающих и останавливающих идей и вместо них создаем новые, освобождающие и поддерживающие.

2. Освободившись РОВНО НАСТОЛЬКО, НАСКОЛЬКО ЭТО НЕОБХОДИМО СЕЙЧАС, создаем идеи своих любимых дел.

Обратите внимание на примечание – «ровно настолько, насколько необходимо сейчас». Что это значит? Путь внутреннего освобождения может занять всю жизнь. И всю жизнь можно ждать момента полной внутренней свободы, чтобы начать что-то делать. Но этот момент не наступит, возможно, никогда, и что, сидеть и страдать?

Более выигрышная стратегия заключается в том, что мы освобождаем в себе то, что нам нужно именно в данный момент для движения вперед. А осознать, что нужно освобождать, можно ТОЛЬКО В ДВИЖЕНИИ ВПЕРЕД. Не начав двигаться, не узнаешь, что же тебе требуется в себе освободить.

Вывод: если мы сейчас создаем свои любимые дела, то есть, придумываем их, и нам мешают внутренние ограничения, мы освобождаемся только от того, что мешает придумать или осознать свои любимые дела. Все, что может помешать их претворению в жизнь, мы освободим в себе на следующих этапах нашей жизни.

3. Создаем планы по осуществлению своих идей.

Жизнь без планов – это движение в никуда. Куда идем, когда придем, как узнаем, что идем верно, что будем делать, если что-то не получится. Ответы на эти вопросы нужны заранее, НО, планы не должны становится заменой движения, и планы не должны ограничивать свободу изменения их.

Планы – это лишь карта жизни. Выбирать направление на карте и принимать решение – Ваша задача, а не карты.

4. Начинаем реализовывать планы, попутно освобождаясь от возникающих внутренних ограничений и обучая себя нужным знаниям и навыкам.

Про «попутное освобождение» я уже сказал выше. Здесь заострю внимание на обучении себя.

Люди часто говорят: я бы занялся чем-то, но у меня нет требуемых навыков. Конечно, нет, ведь ты же еще этим не занимался. Ты даже не знаешь, какие навыки тебе требуются. У тебя есть какие-то свои умозрительные заключения, но ни одно из них не проверенно на практике.

Чтобы знать, чему себя надо учить, надо начинать двигаться к своим целям. А обучение себя – это попутный процесс. Начал что-то делать, столкнулся с отсутствием требуемых навыков. Нашел, где их можно получить в минимально-необходимом объеме, быстро получил и двинулся дальше. Далее ты шлифуешь свои знания и навыки, но не в теоретическом кабинете, а в практической лаборатории жизни.

Слова «минимально-необходимый объем» и «быстро получил» - в этом абзаце ключевые. Множество людей всю жизнь учат себя, копят навыки и умения, но так никогда и не пользуются ими в реальной, практической жизни.

Зачем нужны теоретические знания? Любую теорию нужно проверять практикой. Поэтому любое обучение нужно осуществлять в режиме движения к своей цели, СРАЗУ ЖЕ, используя свои новые знания на практике и сразу же получая реальный, проверяемый результат. Часто этот результат выражается в деньгах.

Вывод очень прост: если знания, полученные Вами, не дают Вам результаты, значит, это бесполезные знания.

А проверить, стоит ли получать какие-то конкретные знания у какого-то конкретного учителя так же очень просто: посмотрите на него, он своими знаниями сделал свою жизнь лучше, чем она у него была раньше? В его жизни счастья стало больше? В его жизни стало больше Любви? Его внутренний настрой – это Творение Любви и Красоты или Творение Не-Любви и Не-Красоты?

Если ДА, учитесь. Если НЕТ, ищите другого учителя.

Итак, подводим итоги наших размышлений:

1. Призвание – это не цель. Призвание – это притягательное направление жизненного движения, которое включает в себя множество целей разного масштаба.

2. Призвание проистекает из глубинных ценностей.

3. Жизнь в призвании позволяет удовлетворить глубинные ценности, то есть, быть удовлетворенным своей жизнью.

4. Удовлетворение ценностей сопровождается удовольствием, что делает жизнь «Удовольствием каждый день».

5. Любимых дел в нашей жизни может быть множество, и все они связаны одной нитью – нашим призванием, привлекательным нам направлением жизни.

6. Делание разных дел обогащает нас знаниями и умениями, складывая которые мы получаем уникальные дела, которые позволяют нам жить в условиях отсутствия конкуренции.

7. Стратегия успешной жизни состоит из 4-х этапов:

a. Сначала освобождаемся от внутренних ограничений, которые НЕ ПОЗВОЛЯЮТ нам сейчас создавать идеи, которые будут создавать нашу лучшую жизнь, РОВНО НАСТОЛЬКО, НАСКОЛЬКО ЭТО НЕОБХОДИМО СЕЙЧАС

b. Освободившись от ограничений, создаем идеи своих любимых дел.

c. Создаем планы по осуществлению своих идей.

d. Начинаем реализовывать планы, попутно освобождаясь от возникающих внутренних ограничений и обучая себя нужным знаниям и навыкам.

С Любовью,

Ваш Геннадий Павленко.