Sviluppo socio-economico della presentazione dell'antica Rus'. Sviluppo socioeconomico della Rus'. •. Il Granduca è il proprietario supremo del territorio

Il gatto e la volpe è una fiaba popolare russa che la gente ama ascoltare, leggere e rileggere... 30.07.2021
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Nei secoli IX-XII. L'economia dell'antico stato russo è caratterizzata dal periodo del primo feudalesimo. Questo periodo è associato all'inizio dell'emergere delle basi stesse del rapporto tra stato, feudatari e agricoltura. Si stanno risolvendo i problemi più basilari che riguardano l'intera popolazione, come la produzione, le procedure di riscossione delle tasse e il servizio militare. Dopotutto, il nucleo della “terra russa” è l’agricoltura, che occupa il posto principale nell’economia Rus' di Kiev. Si basava sull'agricoltura arabile. Se confrontato con il sistema comunitario primitivo, in quel momento la tecnologia agricola era notevolmente migliorata. La coltivazione del terreno nella parte meridionale, dove predominavano appezzamenti ricchi di terra nera, veniva effettuata con l'aratro (o rawl, nella parte nord si utilizzava l'aratro); L'agricoltura ha avuto un ruolo primario nella vita Antica Rus' Pertanto, i campi seminati erano chiamati vita, e il grano principale di ciascuna zona era chiamato zhitom (dal verbo “vivere”).

Entro il IX-X secolo. Apparve e cominciò ad essere utilizzato un sistema incolto, in cui i seminativi furono abbandonati per qualche tempo. Sono diventati famosi i due e tre campi con colture primaverili e invernali.

Anche nelle aree boschive si sono conservate antiche tradizioni di coltivazione della terra (abbattimento o incendio). Le fattorie contadine avevano cavalli, mucche, maiali, pecore, capre e pollame.

Caratteristica Era anche il modo in cui era sviluppata l'economia commerciale, perché veniva prodotto quasi tutto il necessario per la vita. Si sviluppò l'artigianato, il cui centro, ovviamente, divennero le città, ma alcune industrie si svilupparono anche nei villaggi. Il ruolo principale era occupato dalla metallurgia ferrosa per il semplice motivo che l'antica Rus' era ricca di minerali palustri da cui si estraeva il ferro. Si effettuavano tutti i tipi di lavorazione del ferro, ricavandone numerosi oggetti per l'economia, gli affari militari e la vita quotidiana, e venivano utilizzate varie tecniche tecnologiche: forgiatura, saldatura, cementazione, tornitura, intarsio con metalli non ferrosi. Tuttavia, insieme alla metallurgia, ci fu un grande impulso allo sviluppo della lavorazione del legno, della ceramica e dell’artigianato del cuoio.

Pertanto, la metallurgia e l'agricoltura diventano un forte sostegno e l'articolo principale dell'economia di Kievan Rus.

Biglietto 4.

L'evento più importante portato avanti dal principe Vladimir (980-1015) fu la riforma religiosa.

Attuando la riforma religiosa, il principe Vladimir cercò di rafforzare lo stato, unire l'alleanza intertribale in collasso e mantenere la posizione dominante della nobiltà di Kiev al suo interno.

Ci sono stati 2 tentativi di riforma religiosa:

1) riforma pagana del 980, che non risolse i compiti ad essa assegnati. La sua essenza era raccogliere tutti gli dei adorati dalle varie tribù e creare un pantheon a Kiev, obbligatorio per l'intero stato;

2) introduzione del cristianesimo (988).

Gli storici citano varie ragioni per la conversione di Vladimir al cristianesimo. Secondo alcuni scienziati, nel battezzare la Rus' Vladimir fu guidato non solo da considerazioni di beneficio statale. Si rivolse sinceramente al cristianesimo. Forse a causa del pentimento per le atrocità commesse (l'omicidio del fratello di Yaropolk, che regnò a Kiev, e la presa del trono di Kiev), la stanchezza di una vita selvaggia (Vladimir trascorse molto tempo in rumorose bevute al banchetto tavola e nelle camere delle sue numerose mogli e schiave-concubine), sentimenti di vuoto spirituale. Divenuto cristiano, Vladimir battezzò anche la Rus'. Questa decisione è stata influenzata anche dal desiderio del principe di Kiev di rafforzare la posizione della Rus' in politica estera. In ogni rapporto con gli stati cristiani, il potere pagano si rivelò inevitabilmente un partner ineguale, che Vladimir non voleva sopportare.

Gli abitanti di Kiev, tra i quali c'erano molti cristiani, accettarono il passaggio alla “fede greca” senza evidente resistenza. I residenti delle città meridionali e occidentali della Rus', che spesso comunicavano con persone di altre fedi e vivevano in un ambiente multilingue e multitribale, hanno reagito con calma al battesimo.

Le innovazioni religiose incontrarono una resistenza molto maggiore nel nord e nell’est. Così, i Novgorodiani si ribellarono al vescovo Gioacchino (991), che fu inviato in città, che ridicolizzava le credenze pagane. Per conquistarli, Vladimir inviò distaccamenti guidati da Dobrynya e Putyata: "Putyata battezzò con una spada e Dobrynya con il fuoco". I residenti di Murom rifiutarono di far entrare in città il figlio di Vladimir, il principe Gleb, e dichiararono il loro desiderio di preservare la religione dei loro antenati. Conflitti simili sorsero in altre città delle terre di Novgorod e Rostov.

Ragioni della resistenza delle città del nord alla cristianizzazione:

C'era un religioso organizzazione pagana(rituali regolari e stabili, gruppi separati di sacerdoti - magi, maghi);

L'atteggiamento diffidente dei novgorodiani e dei rostoviti verso tutti gli ordini provenienti da Kiev.

Tuttavia, il cristianesimo non si è affermato immediatamente nella mente delle persone, soprattutto nei villaggi. Per secoli è stata preservata la duplice fede della Rus': la fede cristiana era unita alla fede nella prima divinità pagane. Nel tentativo di rendere più facile per gli slavi accettare il cristianesimo, la chiesa consacrò alcune festività pagane. Pertanto, la festa di Maslenitsa è di origine pagana. La festa di Ivan Kupala, che ha segnato l'arrivo dell'estate, si è fusa con il giorno di San Giovanni Battista. Il culto del Tuono Perun fu sostituito dalla venerazione del Profeta Elia e San Biagio divenne il santo patrono del bestiame al posto di Veles. Queste convinzioni divennero saldamente radicate nel cristianesimo russo.

Il significato dell'adozione del cristianesimo nella Rus':

2) Il modo di vivere delle persone è cambiato.

3) La Chiesa proibiva i sacrifici, la poligamia, le faide e altre tradizioni pagane.

4) Valorizzazione del patrimonio culturale bizantino. Sviluppo della cultura, creazione di monumenti scritti.

5) La posizione internazionale dell'antico stato russo è cambiata. È andato in linea Stati cristiani Europa. Il principe aveva bisogno di una religione capace di rafforzare il potere principesco. (esempio Bisanzio).

6) È impossibile mantenere tutte le terre slave contando solo sulla forza militare.

Biglietto 5.

Relazioni internazionali della Rus' di Kiev IX-XI secoli. (articolo)

Le relazioni internazionali nella Rus' come parte integrante e strumento di politica estera sono apparse e si sono sviluppate contemporaneamente all'origine e alla formazione dello Stato russo, la cui storia risale alla formazione della Rus' di Kiev nel IX secolo. Circa la metà del IX secolo. le relazioni esterne ed interne nel mondo commerciale e industriale delle città russe si svilupparono in una tale combinazione in cui la protezione dei confini del paese e il commercio estero divennero il loro interesse comune, subordinandoli al principe di Kiev e facendo del Principato Varangiano di Kiev il grano del lo stato russo. Nella vastità Europa orientale Una nuova forza politica leader cominciò a prendere forma: l'antico stato russo, o Rus', come veniva chiamato a quel tempo.

Kievan Rus è ciò che gli storici chiamano lo stato degli antichi slavi dal IX all'XI secolo. con il suo centro nella città di Kiev. Ma il concetto di Kievan Rus comprende non solo la città di Kiev con le terre circostanti, ma anche tutte le città e gli insediamenti Slavi orientali- antenati di ucraini, bielorussi e russi.

Fino al XII secolo. I confini di Kievan Rus non erano chiaramente definiti. E se nel nord e nel sud erano determinati dai confini geografici del Mar Bianco e del Mar Nero, allora a ovest e soprattutto a est erano molto condizionali. Allo stesso tempo, parte dei confini a ovest potevano ancora essere considerati più o meno definiti, poiché separavano la Rus di Kiev dagli stati precedentemente formati: Polonia, Ungheria e Repubblica Ceca. Non c'erano demarcazioni lungo il resto del perimetro, perché... La Rus' era circondata da terre di popoli e tribù che si trovavano in uno stadio di sviluppo inferiore, che non avevano un proprio stato o ne conoscevano solo le forme iniziali.

Secondo gli storici (S.F. Platonov, I.Ya. Froyanov, V.O. Klyuchevsky e altri), gli oggetti della politica estera e delle relazioni esterne della Rus' di Kiev erano un totale di circa quattro dozzine di stati, principati, unioni e tribù diversi, di cui circa un il terzo erano monarchie e imperi dell'Europa occidentale, quasi una dozzina erano principati russi e il resto erano piccole nazioni e tribù. La stragrande maggioranza dei vicini popoli non slavi erano in una forma o nell'altra di dipendenza vassallo dalla Rus' e le rendevano omaggio. Ad altri, come i Varanghi e gli Ugriani, la stessa Rus' di Kiev ha reso omaggio. In base a ciò, furono determinate varie funzioni delle antiche relazioni internazionali russe: una in relazione alle piccole nazioni vicine che non avevano una propria statualità, l'altra in relazione agli stati già formati.

Quindi, ad esempio, i rapporti con la potente Bisanzio si svilupparono in modo speciale. Una pietra miliare nello sviluppo delle relazioni internazionali fu l'invio dell'ambasciata russa a Costantinopoli nell'838. Per la prima volta la Rus' fu rappresentata come stato alla corte dell'imperatore bizantino Teofilo. L'obiettivo principale dell'ambasciata russa era stabilire contatti diretti con il governo centrale di Bisanzio. Il famoso storico A.A. Shakhmatov, che ha dedicato quasi metà della sua vita allo studio della storia e delle cronache di Kievan Rus, testimonia che Bisanzio ha accolto gentilmente i suoi recenti avversari. L'ambasciata è stata degnamente accolta, come testimonia l'attenzione dimostrata nei suoi confronti dalle autorità supreme, che hanno avuto cura della sua sicurezza e dell'approvvigionamento alimentare, nonché della durata della sua permanenza nella capitale greca, che ha pienamente corrisposto ai piani dell'Impero (sperava di trasformare la Rus' in alleati nella lotta contro il loro nemico di lunga data: il Califfato arabo).

Tuttavia, l’ambasciata non ha portato ad una soluzione alle questioni fondamentali delle relazioni tra i due stati. Il potente impero bizantino non riconobbe l'antico stato russo emergente. Un ruolo importante nella formazione dello stato russo, nello sviluppo del sistema diplomatico della Rus', nell'espansione delle sue relazioni esterne e nell'aumento del prestigio è stato svolto dai negoziati che hanno avuto luogo dopo il riuscito attacco dei russi a Costantinopoli nell'860 , e il primo trattato di pace nella storia dell'antica Rus' su “pace e amore”, concluso con l'Impero bizantino. Per la prima volta Esercito russo assediò Costantinopoli, la città più ricca, dove si trovavano enormi oggetti di valore. La Rus', precedentemente contenta degli attacchi locali ai possedimenti bizantini e della conclusione di accordi privati ​​con funzionari imperiali, riuscì a negoziare con i Greci presso le mura di Costantinopoli.

Secondo lo storico B.D. Grekov, fu questo fatto a cambiare la natura delle relazioni tra Bisanzio e Kievan Rus. Durante i negoziati con Costantinopoli, i russi padroneggiarono passo dopo passo il complesso arsenale diplomatico dell'Impero, creando allo stesso tempo i propri stereotipi di politica estera. Riuscirono a garantire che Bisanzio trattasse il suo partner come un'entità sovrana e riconoscesse la Rus' come un nuovo stato slavo orientale. Secondo i termini dell'accordo, furono stabilite relazioni pacifiche tra i due stati, l'Impero avrebbe reso omaggio a Kievan Rus, nonché un accordo sul battesimo della Rus'. La missione greco-cristiana fu ammessa nella Rus'. L'accordo prevedeva anche un obbligo alleato della Rus' di Kiev nei confronti di Bisanzio. Ciò segnò l’inizio dell’uscita della Rus’ dalla zona di isolamento in cui si trovavano Tribù slave orientali dopo l'attacco degli Avari, e successivamente a causa della dipendenza dai Cazari.

Come notato dagli storici più famosi, come A.A. Shakhmatov, V.T. Pashuto, V.O. Klyuchevskij, B.D. Grekov e altri, le attività esterne dei primi principi di Kiev erano guidate principalmente da interessi economici. E questa attività era finalizzata a due obiettivi principali: 1) acquisire mercati esteri, 2) liberare e proteggere le rotte commerciali che portavano a questi mercati.

La cosa principale che l'antica diplomazia russa ottenne nei territori vassalli fu la conservazione della struttura interna del potere lì e lo sviluppo del commercio, e in seguito la diffusione del cristianesimo.

Diversa era la situazione con gli stati vicini, con i quali il “potere Rurikovich” cercava di stabilire legami proficui. Oleg (882 - 912) governò, "avendo pace in tutti i paesi" (da Il racconto degli anni passati). Vladimir Svyatoslavich (980-1015) aveva buoni rapporti con i governanti di Ungheria e Repubblica Ceca. Kievan Rus mantenne legami particolarmente stretti con la Polonia. Entrambi gli stati, nonostante i disaccordi sulla Prussia, rifiutarono di partecipare a coalizioni tra loro ostili e riuscirono a raggiungere una stretta alleanza, suggellata e confermata da una serie di trattati. Si sono sviluppate relazioni internazionali stabili tra la Rus' di Kiev con gli stati della regione del Volga - Bulgaria e Khazaria, nel Caucaso - con il Daghestan; al nord - con i paesi scandinavi - Svezia e Danimarca. Occasionalmente interrotte da conflitti, queste relazioni furono invariabilmente rinnovate e rafforzate da alleanze dinastiche con la conseguente crescita di reciproci vantaggi politici e commerciali. Meno regolari e stabili erano i collegamenti internazionali con paesi lontani: Germania, Francia, Inghilterra e Italia.

Anche le relazioni commerciali tra Kievan Rus erano vivaci. Si estendevano dalle Fiandre alla terra di Ugra e dalla Scandinavia a Costantinopoli. Le barche con cera, miele, pellicce e altri articoli da esportazione erano solitamente equipaggiate per i viaggi all'estero a Kiev o nelle città più vicine sul Dnepr. I mercanti russi erano ben noti in Oriente, nel Centro e Nord Europa. Le loro carovane via terra trasportavano le loro merci a Baghdad e in India. Le spedizioni commerciali militari russe navigarono lungo il Mar Nero verso la Bulgaria e Bisanzio.

Nel tentativo di consolidare il successo diplomatico dei russi, il principe di Kiev Oleg inviò nuovamente nel 911 i “suoi mariti” a Costantinopoli, che, all'arrivo nella capitale, furono ricevuti dagli imperatori al potere Leone VI e suo fratello Alessandro. Alla conferenza degli ambasciatori del 911, i negoziati si conclusero con la firma di un dettagliato accordo politico generale, in cui per la prima volta furono scritti per iscritto articoli concreti sui rapporti tra i due Stati in campo giuridico, economico, politico e militare. Secondo l'accordo, l'Impero riceveva, in particolare, il diritto di reclutare combattenti russi in servizio.

Nel 912, la Rus', vincolata da obblighi di alleanza con Bisanzio, intraprese una campagna nelle regioni del Mar Caspio meridionale e sudoccidentale. Sakharov A.N. nella sua opera "La diplomazia dell'antica Rus'" osserva che l'offensiva di successo è stata possibile in gran parte grazie agli sforzi diplomatici dei russi, che sono stati in grado di garantire il "transito" della squadra attraverso il territorio della Khazaria. Successivamente, la diplomazia russa ha utilizzato più di una volta i Pecheneg, gli Alani e altri popoli del Caucaso settentrionale in varie combinazioni politiche nell'est.

Nel 944, Kievan Rus, volendo raggiungere la completa uguaglianza con Bisanzio, lanciò una nuova campagna militare contro Costantinopoli e ottenne nuovamente il successo. Il governo bizantino, attraverso i suoi diplomatici, promise al Granduca Igor di rendere omaggio secondo l'accordo precedente. Inoltre, ha inviato un’ambasciata ufficiale a Kiev per elaborare i termini di un nuovo trattato, dove, secondo la cronaca, Igor “ha parlato loro di pace”. Quindi l'ambasciata russa si recò a Costantinopoli, dove continuarono i negoziati con i "bolyari e dignitari" greci. Pertanto, per la prima volta nella pratica russa delle relazioni internazionali, è stata utilizzata la forma dell'invio di un'ambasciata reciproca.

Organizzando un'udienza d'addio per i greci, i russi adottarono l'esperienza diplomatica non solo di Bisanzio, ma anche della pratica internazionale. Il Trattato di pace, amicizia e alleanza militare non era reciprocamente vantaggioso, sebbene alcuni dei suoi articoli fossero permeati di spirito di compromesso. La Rus' confermò il suo status politico e commerciale a Bisanzio, ma perse l'importante diritto al commercio esente da dazi. Allo stesso tempo, ottenne il riconoscimento ufficiale della sua influenza sulle coste settentrionali del Mar Nero, e in particolare alla foce del Dnepr. Un grande successo per i russi fu il fatto che il titolo di “signoria”, che metteva il principe di Kiev sullo stesso piano dei sovrani non importanti, scomparve dall’accordo. Igor fu soprannominato il “Granduca russo”, il che indicava l’aumento del suo prestigio politico agli occhi dell’Impero e tra gli stati dell’Europa orientale.

Dopo la morte del marito, il granduca Igor, la principessa Olga dimostrò l'alta arte di rafforzare le relazioni internazionali, combinando in sé tutte le qualità di un'imperatrice intelligente e rara (890-969). Nel tentativo di rafforzare ulteriormente l'autorità del potere granducale e aumentare il prestigio della Rus', decise di ricevere il rito del battesimo a Bisanzio. A tal fine, Olga si recò a Costantinopoli a capo di una grande e magnifica ambasciata.

Il 9 settembre 957 era prevista un'udienza con l'imperatore Costantino Porfirogenito. Dopo aver studiato le cronache di quei tempi, A.A. Shakhmatov giunse alla conclusione che l'accoglienza della principessa era pienamente coerente con la cerimonia di altri sovrani stranieri. L'atmosfera nel palazzo era estremamente solenne e pomposa; al ricevimento era presente l'intera corte. Successivamente, per la principessa furono apportate alcune deviazioni alle regole. Olga, da sola, si avvicinò al trono e parlò con l'imperatore stando in piedi, e non si prostrò davanti a lui, come ci si aspettava e come facevano il suo seguito. Ben presto la Granduchessa fu invitata a un incontro con la famiglia imperiale, durante il quale ebbe luogo una conversazione con l'imperatore, per il quale arrivò a Costantinopoli. Nella cerchia familiare, Olga aveva l'onore di sedersi alla presenza dell'imperatore, che era considerato un alto privilegio concesso solo alle teste coronate.

In una conversazione con Konstantin Porphyrogenitus, Olga ha discusso la procedura per l'imminente cerimonia battesimale. Ben presto fu battezzata alla presenza degli imperatori Costantino Porfirogenito e Romano nel tempio principale di Costantinopoli e ricevette la benedizione del Patriarca Polieucto.

Pertanto, gli anni del regno di Olga furono caratterizzati dall’espansione relazioni internazionali Kievan Rus: i rapporti con Bisanzio furono rafforzati, le ambasciate furono scambiate con l'imperatore tedesco, le relazioni commerciali di Kievan Rus furono notevolmente ampliate.

Le questioni relative al prestigio statale della Rus' e all'espansione delle sue relazioni internazionali hanno continuato a rimanere costantemente al centro dell'attenzione dei governanti di Kiev. Il rafforzamento e l’espansione delle relazioni internazionali sono stati ottenuti in diversi modi: a prezzo di accordi e concessioni politiche o con l’aiuto della forza militare. A volte il nemico veniva apertamente informato della guerra, ma più spesso le guerre venivano preparate in segreto e la corrispondenza militare veniva condotta in segreto. La diplomazia di allora non era affatto primitiva; portava l’impronta del suo tempo. I mezzi, i metodi e le forme da esso utilizzati migliorarono man mano che lo stato si affermava (VT Pashuto).

Già in quei tempi lontani, partecipando alle campagne contro gli arabi e i normanni che minacciavano l'alleata Bisanzio, la Rus' non dimenticò i propri interessi, rafforzò la sua influenza non solo nel Caucaso, ma anche nel Mediterraneo, influenzando i tedeschi- lotta imperiale per l’Italia. Anche il tentativo dei greci di spingere i nomadi in conflitto con la Russia si è concluso con un fallimento. Dopo aver messo da parte Bisanzio, i russi riuscirono a mantenere il confine tra foresta e steppa e ad assumere il controllo della politica nei confronti dei nomadi, trasformando i Khazar, i Pecheneg, i Torci e una parte significativa dei Polovtsiani nei loro alleati. Usarono giuramenti, tangenti e distribuzione di terre di confine, organizzando magnifici ricevimenti per ambasciatori, doni, ecc. Molte ragazze polovtsiane "Khatun", dopo essersi convertite all'Ortodossia, divennero principesse russe. Facendo ampio uso della diplomazia nelle relazioni internazionali con altri paesi, i russi mantennero le loro posizioni anche sulle principali rotte commerciali lungo il Volga, il Don, il Dnepr, il Dniester, la Sereti e il Basso Danubio.

E in conclusione, va detto che nel complesso sistema di relazioni internazionali della Rus' di Kiev, le unioni matrimoniali occupavano un posto importante. Così, Yaroslav il Saggio (1019-1054) era sposato con la figlia del re svedese Olaf Ingigerda, la sua figlia maggiore Elisabetta era sposata con il re norvegese Harald, quella di mezzo - Anna - con il re francese Enrico I, dopo la cui morte divenne reggente di Francia; la più giovane Anastasia è per il re ungherese Andrea. Le principesse russe hanno lasciato un segno notevole vita politica Polonia, Lituania e altri paesi. A loro volta, i principi russi, cercando di rafforzare le relazioni tra la Rus' e i paesi stranieri, spesso prendevano in moglie ragazze delle famiglie reali e reali.

Quindi, riassumendo la mia relazione sull'argomento "Le relazioni internazionali della Rus' di Kiev nei secoli IX-XI". Vorrei sottolineare che i principi dell'antico stato russo in ogni modo possibile cercarono di espandere i confini del loro stato, di rafforzare i legami politici ed economici e, soprattutto, di sviluppare relazioni commerciali con i mercati esteri.

Biglietto 6.


Informazioni correlate.


Sviluppo socio-economico

Agricoltura.

Erano note rotazioni colturali a due e tre campi. Il sistema a due campi consisteva nel fatto che l'intera massa di terreno coltivato era divisa in due parti. Uno di loro era usato per coltivare il pane, il secondo era "riposante" - giaceva a riposo. In una rotazione colturale su tre campi, oltre ai campi a maggese e invernali sono stati assegnati anche i campi primaverili. Nel nord boscoso, la quantità di vecchi terreni coltivabili non era così significativa; l’agricoltura itinerante è rimasta la forma principale di agricoltura.

Gli slavi mantenevano un insieme stabile di animali domestici. Allevavano mucche, cavalli, pecore, maiali, capre e pollame. I commerci hanno svolto un ruolo abbastanza significativo nell'economia: caccia, pesca, apicoltura. Con lo sviluppo del commercio estero, la domanda di pellicce aumentò.

Mestiere.

I commerci e l’artigianato, man mano che si sviluppano, sono sempre più separati dall’agricoltura. Anche in un'economia di sussistenza, le tecniche artigianali domestiche vengono migliorate: lavorazione del lino, della canapa, del legno e del ferro. La stessa produzione artigianale contava più di una dozzina di tipi: armi, gioielli, fabbro, ceramica, tessitura, lavorazione della pelle. L'artigianato russo nel suo livello tecnico e artistico non era inferiore all'artigianato dei paesi europei avanzati. Erano particolarmente famosi gioielli, cotta di maglia, lame, serrature.

Commercio.

Il commercio interno nell'antico stato russo era poco sviluppato, poiché l'economia era dominata dall'agricoltura di sussistenza. L’espansione del commercio estero fu associata alla formazione di uno Stato che forniva ai mercanti russi rotte commerciali più sicure e li sosteneva con la sua autorità sui mercati internazionali. A Bisanzio e nei paesi dell'Est fu venduta una parte significativa del tributo raccolto dai principi russi. I prodotti artigianali venivano esportati dalla Rus': pellicce, miele, cera, prodotti di artigiani - armaioli e orafi, schiavi. Venivano importati principalmente beni di lusso: vini d'uva, tessuti di seta, resine aromatiche e condimenti e armi costose. L'artigianato e il commercio si concentrarono nelle città, il cui numero crebbe. Gli scandinavi che visitavano spesso la Rus' chiamavano il nostro paese Gardarika - il paese delle città. Nelle cronache russe all'inizio del XIII secolo. Vengono menzionate più di 200 città. Tuttavia, gli abitanti della città mantenevano ancora uno stretto legame con l'agricoltura e si dedicavano all'agricoltura e all'allevamento del bestiame.

Sistema sociale.

Il processo di formazione delle principali classi della società feudale nella Rus' di Kiev si riflette scarsamente nelle fonti. Questo è uno dei motivi per cui la questione della natura e della base di classe dello Stato antico-russo è discutibile. La presenza di diverse strutture economiche nell'economia dà motivo a numerosi esperti di valutare lo stato dell'antica Russia come uno stato di prima classe, in cui la struttura feudale esisteva insieme a quella schiavistica e patriarcale.

La maggior parte degli scienziati sostiene l'idea dell'accademico B.D. Grekov sul carattere feudale dell'antico stato russo, poiché lo sviluppo delle relazioni feudali iniziò nel IX secolo. la tendenza principale nello sviluppo socioeconomico dell'antica Rus'.

Il feudalesimo è caratterizzato dalla piena proprietà della terra da parte del signore feudale e dalla proprietà incompleta dei contadini, nei confronti dei quali applica varie forme di coercizione economica ed economica straniera. Il contadino dipendente coltiva non solo la terra del feudatario, ma anche il proprio appezzamento di terreno, che ha ricevuto dal feudatario o dallo stato feudale, ed è proprietario di attrezzi, abitazioni, ecc.

Tuttavia, durante il periodo di Kiev rimase un numero abbastanza significativo di contadini liberi, dipendenti solo dallo Stato. Il termine stesso “contadini” apparve nelle fonti solo nel XIV secolo. Fonti del periodo di Kievan Rus chiamano i membri della comunità dipendenti dallo stato e dal Granduca persone , O puzzolenti.

La principale unità sociale della popolazione agricola continuò ad essere la comunità vicina - corda . Potrebbe consistere in un grande villaggio o in diversi piccoli insediamenti. I membri dei vervi erano vincolati dalla responsabilità collettiva del pagamento del tributo, per i crimini commessi sul territorio dei vervi, dalla responsabilità reciproca. La comunità (vervi) comprendeva non solo agricoltori di smerd, ma anche artigiani di smerd (fabbri, vasai, conciatori), che provvedevano ai bisogni della comunità per l'artigianato e lavoravano principalmente su ordinazione. Veniva chiamata una persona che rompeva i legami con la comunità e non godeva del suo patrocinio emarginato .

Con lo sviluppo della proprietà fondiaria feudale apparvero varie forme di dipendenza della popolazione agricola dal proprietario terriero. Un nome comune per un contadino temporaneamente dipendente era acquistare . Questo era il nome dato a chi riceveva da un proprietario terriero kupu - assistenza sotto forma di appezzamento di terreno, prestito in contanti, sementi, attrezzi o energia elettrica e obbligo di restituire o liquidare il coupa con gli interessi. Un altro termine che si riferisce alle persone dipendenti è Riadovich, cioè una persona che ha concluso un certo accordo con il feudatario - riga e richiesto di eseguire vari lavori secondo questa serie.

A Kievan Rus, insieme alle relazioni feudali, esisteva la schiavitù patriarcale, che, tuttavia, non giocava un ruolo significativo nell'economia del paese. Furono chiamati gli schiavi schiavi O servi . Principalmente i prigionieri caddero in schiavitù, ma si diffuse la servitù temporanea per debiti, che cessò dopo che il debito fu saldato. I servi venivano solitamente usati come domestici. In alcune tenute c'erano anche i cosiddetti schiavi arati che possedevano la propria fattoria.

Patrimonio.

L'unità principale dell'economia feudale era la tenuta. Consisteva in una tenuta principesca o boiardo e nelle comunità da essa dipendenti. Nella tenuta c'erano un cortile e palazzi del proprietario, granai e fienili con "abbondanza", cioè. provviste, alloggi della servitù e altri edifici. Vari settori dell'economia erano responsabili di manager speciali - tiuns E governanti , a capo dell'intera amministrazione patrimoniale era pompiere . Di norma, gli artigiani lavoravano nella tenuta boiardo o principesca e servivano la famiglia signorile. Gli artigiani potevano essere servi o trovarsi in qualche altra forma di dipendenza dal proprietario patrimoniale. L'economia patrimoniale era di carattere di sussistenza ed era incentrata sul consumo interno dello stesso feudatario e dei suoi servi. Le fonti non ci consentono di esprimere un giudizio univoco sulla forma dominante di sfruttamento feudale nella tenuta. È possibile che alcuni contadini dipendenti lavorassero alla corvée, mentre gli altri pagassero un affitto in natura al proprietario terriero.

Anche la popolazione urbana divenne dipendente dall'amministrazione principesca o dall'élite feudale. Vicino alle città, i grandi feudatari fondavano spesso insediamenti speciali per gli artigiani. Per attirare la popolazione, i proprietari dei villaggi fornivano alcuni benefici, esenzioni fiscali temporanee, ecc. Di conseguenza furono chiamati anche insediamenti artigianali libertà O insediamenti .

La diffusione della dipendenza economica e l’aumento dello sfruttamento provocarono la resistenza della popolazione dipendente. La forma più comune era la fuga di persone non autosufficienti. Ciò è dimostrato dalla severità della punizione prevista per tale fuga: la trasformazione in uno schiavo completo, “imbiancato”. Russkaya Pravda contiene dati su varie manifestazioni della lotta di classe. Si parla di violazioni dei confini delle proprietà terriere, incendi di alberi laterali, omicidi di rappresentanti dell'amministrazione patrimoniale e furto di proprietà.

3. Sistema politico e vita politica dell'antica Rus' nell'XI secolo

3.1. Forma del potere politico nell'antica Rus' è determinato dagli storici nazionali in base all'una o all'altra interpretazione del sistema socio-economico.

ED IO. Froyanov ritiene che al posto della federazione dei principati tribali nella seconda metà dell'XI secolo. arrivano le città-stato con un sistema di governo repubblicano. A capo di ciascuno di essi c'era un consiglio popolare, che invitava o sceglieva un principe per svolgere funzioni ufficiali.

La maggior parte degli storici definisce lo stato dell'antica Russia come prima monarchia feudale guidato dal Granduca di Kiev - il difensore della terra russa, il suo organizzatore e legislatore, il giudice supremo, il destinatario e il distributore del tributo.

3.2. Caratteristiche dell'antico feudale russo le monarchie si manifestarono nella conservazione degli elementi fino al sistema statale organizzazioni della società che provenivano dall'era della democrazia militare e del potere principesco limitato.

3.2.1. Questi includono il veche, che, ad esempio, fu attivo a Novgorod per tutto l'XI secolo. e più tardi. A Kiev sappiamo meno della sua esistenza, perché le cronache registrano le sue convocazioni solo nei momenti di crisi, quando, a quanto pare, il veche era chiamato a correggere gli errori del potere principesco o compensare la sua temporanea debolezza.

3.2.2 . Ha svolto un duplice ruolo principesco squadra. Da un lato, era portatore del principio di statualità e, dall'altro, preservava le tradizioni della democrazia tribale. I guerrieri si percepivano non come sudditi, ma come compagni d'armi e consiglieri del principe. Vladimir pensava con la sua squadra al sistema terreno e alla tariffa, ad es. sugli affari statali e militari, fu costretto a tenere conto della sua opinione. Pertanto, il cronista cita un caso in cui la squadra ha espresso la sua insoddisfazione per l'avarizia di Vladimir, che ha esposto piatti di legno durante la festa. Il principe, ritenendo che la perdita della squadra valesse più dell'oro e dell'argento, accontentò la sua richiesta.

3.2.4. Natura tribale (dinastica) dell'eredità del potere. Nell'antica Rus' il potere del Granduca non veniva necessariamente trasferito di padre in figlio. Uno degli elementi delle relazioni pre-statali dovrebbe includere anche il fatto che l'antica Rus' era percepita dalla coscienza dei contemporanei come il possesso dell'intera famiglia Rurik. Si presumeva il cosiddetto diritto di successione scalato, vale a dire trasferimento del potere per anzianità (ad esempio, da un principe defunto non al figlio maggiore, ma al fratello successivo che divenne il maggiore della famiglia). Pertanto, secondo le idee veche prevalenti tra la gente di quell'epoca, il principe aveva il potere solo come rappresentante dell'intero clan. Non si trattava di una sovranità monarchica, ma di clan o dinastica, che divenne il nucleo del sistema statale dell'antica Rus'.

14.3. Cultura della Rus' di Kiev (IX-XI secolo)

Scrivere. Istruzione.

Dopo l'adozione del cristianesimo, ci fu una rapida ascesa dell'antica cultura russa. L'influenza della chiesa sulla costruzione culturale fu eccezionalmente fruttuosa. La scrittura slava ecclesiastica portata da Bisanzio e dalla Bulgaria servì come base per lo sviluppo della scrittura russa e per lo sviluppo della lingua letteraria russa antica.

Letteratura.

Con l'aumento dell'alfabetizzazione arriva un rapido aumento e letteratura russa antica. Fino ad oggi sono sopravvissuti più di 150 libri manoscritti dell'XI e del XII secolo. Uno di questi libri è "Il sermone sulla legge e la grazia", ​​scritto da Hilarion, in cui l'autore persegue l'idea principale dell'uguaglianza di tutti i popoli cristiani, indipendentemente dal momento del loro battesimo.

"Il racconto della campagna di Igor" è stato creato alla fine del XII secolo da un antico poeta russo sconosciuto, che racconta la campagna infruttuosa del principe di Novgorod-Seversk Igor Svyatoslavovich contro i Polovtsiani nel 1185. Il poeta capisce che le ragioni del fallimento risiedono nella frammentazione della Rus'. Vede la salvezza della Patria nel preservare l'unità del popolo russo. Quest'opera è scritta in un linguaggio figurativo e vivace, pieno di tecniche artistiche e visive originali e pieno di pathos patriottico. L’alta maestria artistica di “The Lay” colloca quest’opera tra i massimi monumenti della cultura mondiale.

Architettura

L'adozione del cristianesimo nella Rus' contribuì non solo allo sviluppo della letteratura, ma segnò anche l'inizio dell'arte russa e, soprattutto, dell'architettura e della pittura dei templi. Le chiese nella Rus' furono costruite in gran numero e gli antichi architetti sapevano come scegliere bellissimi luoghi per i templi.

Con l'adozione del cristianesimo fu adottato come modello il tipo di tempio a cupola incrociata, il cui interno rettangolare era diviso da file. pilastri di sostegno le parti longitudinali erano a navate, ed i quattro pilastri centrali erano collegati da archi, che, tramite vele, sostenevano un leggero tamburo terminante con una cupola emisferica.

Pittura

Con un vestito belle arti Il primo posto nella Rus' di Kiev appartiene ai mosaici e agli affreschi. I maestri russi adottarono il sistema di dipingere le chiese dei bizantini. I dipinti delle chiese trasmettevano le principali disposizioni della dottrina cristiana e servivano come una sorta di “vangelo per gli analfabeti”. I mosaici coprivano le parti più importanti del tempio: la cupola centrale e l'altare. Il resto del tempio era decorato con affreschi.

Icona: forma classica arte medievale per la Rus'. Le icone erano dipinte su tavole di tiglio e pino, ricoperte di gesso, un sottile strato di intonaco su cui veniva applicato il contorno del disegno. I colori dei pittori di icone, macinati sul tuorlo d'uovo, si distinguevano per la loro luminosità e durata.

Laboratorio 2

1. Presupposti della frammentazione feudale. Caratteristiche del sistema socio-politico della Rus' durante il periodo di frammentazione.

L'antico stato russo era dominato dal modo di produzione feudale, caratterizzato dal predominio di un'economia naturale e, di conseguenza, da deboli legami economici esteri tra i principati. Lo stato univa molte terre, nelle quali nel tempo iniziarono ad apparire numerose caratteristiche.

Secondo il professor S.V. Yushkov erano:

  • in diversi gradi di intensità del processo di feudalizzazione;
  • grado maggiore o minore di schiavitù della popolazione rurale;
  • nei metodi di trasformazione dei liberi produttori in contadini dipendenti dal feudo;
  • la maggiore o minore importanza nella vita politica dei principali tipi di possedimenti feudali: scambi principeschi, signorie ecclesiastiche o boiardi;
  • nel processo di emersione e registrazione legale della classe dei signori feudali e della classe dei contadini dipendenti;
  • nel ruolo più o meno importante del principe, dei boiardi o della popolazione urbana.

Con gli sforzi dei principati e lo sviluppo di grandi proprietà terriere, queste caratteristiche determinarono tendenze centrifughe e complicarono la conservazione dell'unità dello stato dell'antica Russia.

L'ulteriore sviluppo del modo di produzione feudale sotto il dominio dell'economia naturale, insieme al contemporaneo declino del potere granprincipesco, resero inevitabile la frammentazione politica della Rus'.

Nel XII secolo, lo stato dell'antica Russia si divise in una serie di principati, terre e appannaggi feudali indipendenti e, nel tempo, la frammentazione in possedimenti più piccoli si intensificò.

La nobiltà feudale nei centri locali (Novgorod, Smolensk, Chernigov, Pereslavl, ecc.) fu in grado di creare un proprio apparato statale che, oltre al potere granducale, era perfettamente in grado di proteggere le terre feudali e di coprire il sequestro delle terre occupate dalle masse feudali.

Il territorio dell'antico stato russo divenne un'arena di conflitti feudali intestini, che influirono principalmente sulla posizione delle masse, che divennero indipendenti.

Durante il periodo di frammentazione feudale della Rus', continuò formalmente ad esistere un'unica monarchia con un centro politico, prima a Kiev e poi a Vladimir. Ma il potere politico dei principi di Kiev perse significato. Il luogo stesso del Granduca e le sue terre divennero oggetto di lotta tra grandi feudatari.

Così, all'inizio del XII secolo, la Rus' entrò in un periodo di cosiddetta frammentazione feudale, le cui ragioni erano:

  • ulteriore sviluppo delle relazioni feudali;
  • rafforzare il potere dei massimi signori feudali;
  • indebolimento del legame tra il potere granducale e i principati;
  • declino dell’importanza economica e politica di Kiev.

Sul territorio della Rus' si formarono 12 stati principati: Rostov-Suzdal, Murmansk, Ryazan, Smolensk, Kiev, Pereyaslavl, Galizia-Volinskoe, Chernigov, Polotsk-Minsk, Turovo-Pinsk, Tmutarakan, Novgorod land. All'interno di alcuni di essi continuò il processo di divisione in principati-possedimenti più piccoli.

3.3. Feudale di base
centri della Rus' nei secoli XII-XIII.

I seguenti principati hanno svolto un ruolo significativo nello sviluppo e nel consolidamento della Rus': Kiev, Vladimir-Suzdal, Galizia-Volyn, Polotsk, Smolensk, Chernigov, Murom-Ryazan e la terra di Novgorod.

C'erano lungo il corso superiore e medio del Volga e dei suoi affluenti Principato di Vladimir-Suzdal(Terra di Rostov-Suzdal). Nella prima metà del IX secolo. questa regione era abitata da tribù ugro-finniche. La colonizzazione da parte delle tribù slave iniziò molto prima della fondazione dello stato dell'antica Russia, ma si intensificò soprattutto dopo l'adozione del cristianesimo. La terra di Rostov-Suzdal era relativamente sicura: non c'era alcuna minaccia diretta da parte dei polovtsiani, dei distaccamenti varangiani o della guerra civile tra i principi di Kiev. Dopo la morte di Vladimir Monomakh, la dipendenza della terra di Rostov-Suzdal da Kiev cessò. Yuri Dolgoruky divenne un principe sovrano. I confini del principato furono rafforzati e conobbe una crescita economica e politica. Lo sviluppo sociale ed economico è stato facilitato dalle condizioni naturali favorevoli e dalla rapida crescita della popolazione dovuta ai residenti delle regioni meridionali della Russia.

Dopo la morte di Yuri Dolgoruky (1157), suo figlio Andrei Bogolyubsky (1157-1174) divenne il principe della terra di Rostov-Suzdal. Andrei Yuryevich si è comportato come un sovrano sovrano. La sua preoccupazione principale era l'elevazione del ruolo del principato Vladimir-Suzdal negli affari panrussi e la trasformazione di Vladimir-on-Klyazma in una capitale tutta russa che avrebbe eclissato Kiev. A Vladimir si stanno costruendo le porte d'oro e d'argento (a imitazione di Kiev) e si sta costruendo la Cattedrale dell'Assunzione. A Bogolyubovo, Andrei costruì un castello principesco con una chiesa di corte della Natività della Vergine. Alla confluenza del fiume Nerl con il Klyazma, costruì la Chiesa dell'Intercessione sul Nerl.

Andrei Bogolyubsky, al fine di aumentare il prestigio del principato Vladimir-Suzdal, decise di subordinare Kiev e Novgorod al suo potere. Nel 1169 invase Kiev, la consegnò a suo fratello Gleb, prese lui stesso il titolo di granduca e tornò a Vladimir, che da quel momento divenne la principale città della Rus' nordorientale. La campagna contro Novgorod si è conclusa con un fallimento. Quindi Andrei interruppe la fornitura di grano a Novgorod; sotto la minaccia della carestia, i novgorodiani obbedirono e accettarono il principe. I boiardi si opposero al principe Vladimir-Suzdal. Sorse una cospirazione tra i boiardi guidati dai Kuchkovich, Yakim e Peter. Nel 1174 Andrei fu ucciso a Bogolyubovo.

Vsevolod il Grande Nido (1176 e 1212) continuò la politica di Andrei Bogolyubsky. Regnò sui principi appannaggi di Kiev, Novgorod, Chernigov, Ryazan e Galich. Sotto i figli di Vsevolod il Grande Nido, i conflitti si intensificarono, indebolendo il potere granducale e la sua influenza sulla politica tutta russa. Eppure, fino all'invasione tataro-mongola, il principato Vladimir-Suzdal era il più forte della Rus'.

Principato della Galizia-Volyn formatosi alla fine del XII secolo. come risultato della fusione delle terre galiziane e voline. Si estendeva dalla regione del Mar Nero Dniester-Danubio a sud fino a Polotsk e alle terre lituane a nord, a ovest confinava con la Polonia e l'Ungheria, e a est con la terra di Kiev e la steppa polovtsiana. Questo principato aveva condizioni favorevoli per lo sviluppo dell'agricoltura, dell'allevamento del bestiame e dell'artigianato (clima mite, terreni fertili, numerosi fiumi, foreste e steppe). Qui, la proprietà terriera feudale principesca e boiarda fiorì relativamente presto, si sviluppò l'artigianato e crebbero le città. I più grandi sono Vladimir-Volynsky, Przemysl, Terebovl, Galich, Kholm, Drogichin, Berestov. C'erano molti artigiani e commercianti nelle città. La seconda via commerciale dal Baltico al Mar Nero passava attraverso il territorio del principato galiziano-volinico - lungo la Vistola, il Bug occidentale e il Dniester, e passavano le rotte terrestri dalla Rus' ai paesi dell'Europa centrale.

Fino alla metà del XII secolo. La terra della Galizia era divisa in diversi piccoli principati. Il principe Vladimirko di Przemysl li unì e nel 1141 fece della città di Galich la capitale. Sotto suo figlio Yaroslavl Osmomysl (1153-1178) il principato raggiunse la sua massima prosperità. Aumentò il prestigio internazionale del suo principato e difese con successo gli interessi tutti russi nei rapporti con Bisanzio e altri paesi europei. Dopo la morte di Osmomysl, la terra galiziana divenne l'arena di lotta tra i principi e i boiardi locali. La proprietà terriera boiardo in questo principato superava significativamente in termini di dimensioni la proprietà terriera principesca. I boiardi si opposero ai principi indesiderati, organizzarono cospirazioni e ribellioni contro di loro. I boiardi galiziani furono influenzati dalla loro vicinanza ai signori feudali polacchi e ungheresi.

Terra di Volinia a metà del XII secolo. è andato a Izyaslav Mstislavovich (nipote di Vladimir Monomakh). Divenne il fondatore della dinastia principesca locale. Nel 1199, Roman Mstislavovich unì i principati galiziano e Vladimir-Volyn. Nel 1202 riuscì a sottomettere Kiev. Durante il suo regno si ebbe un incremento dell'artigianato, del commercio e delle città. La guerra civile dei boiardi si fermò. Roman Mstislavovich ha condotto un attivo politica estera.

Intervenuto nella guerra civile dei principi polacchi, Roman Mstislavovich morì nel 1205. Il suo erede Daniel aveva quattro anni. I boiardi galiziani entrarono in una lotta per il potere e chiesero aiuto alle truppe ungheresi e polacche. Catturarono la terra della Galizia e parte della Volinia. E solo nel 1234, Daniil Romanovich, con il sostegno delle città, occupò Galich, nel 1239 - Kiev, nel 1245, nella battaglia della città di Yaroslav, sconfisse le forze combinate di Ungheria, Polonia e boiardi galiziani e ancora unì tutta la Rus' sud-occidentale. Daniele evitò a lungo di riconoscere il potere del khan su se stesso, ma nel 1250 fu costretto a sottomettersi, ma non abbandonò l'idea di organizzare una crociata contro i Tartari con l'aiuto dell'Occidente. Papa Innocenzo IV inviò a Daniele una corona e uno scettro, e Daniele fu solennemente incoronato nel 1255 nella città di Drogichin. Ma l’Occidente non ha fornito un vero aiuto a Daniel. Dopo la morte di Daniil Romanovich nel 1264, nella terra della Galizia ricominciarono gli intrighi dei boiardi, la discordia tra i principi, i disordini e le lotte. I vicini ne hanno approfittato. A metà del XIV secolo. La Lituania conquistò la Volinia e la Polonia conquistò la Galizia.

Terra di Novgorod ha avuto un ruolo significativo nella storia della Rus'. La sua capitale, Velikij Novgorod, era situata su entrambe le sponde del fiume Volkhov ed era divisa in due parti, Commercio e Sofia. Novgorod è la capitale di un vasto territorio che occupava l'intero nord della Grande Pianura Russa. Il nucleo era costituito da cinque terre, che dalla fine del XV sec. si chiamavano Pyatina (Vodskaya, Obonezhskaya, Derevskaya, Shelonskaya, Bezhetskaya). Le terre di Novgorod si espansero a causa della colonizzazione militare-industriale. Alla colonizzazione parteciparono l'esercito di Novgorod e le squadre di ushkuiniks (barcaioli), create su iniziativa privata. Secondo la forma di governo, la terra di Novgorod rappresentava una repubblica feudale boiardo.

La popolazione locale era composta principalmente da tribù finlandesi (Lapponi e Samoiedi), c'erano pochi russi; Vivevano in modo compatto nel sud-ovest della terra di Novgorod. A capo della società di Novgorod c'era la classe dei boiardi (proprietari terrieri, proprietari di schiavi, capitalisti che utilizzavano manodopera salariata). Classe media o “persone viventi” (proprietari di case di Novgorod, agricoltori mani centrali, proprietari di imprese industriali di medie dimensioni). I mercanti di Novgorod effettuavano operazioni commerciali con tedeschi e russi. Si unirono in centinaia, centinaia formando artel secondo la direzione del commercio (estero, di base) o secondo le voci di commercio (produttori di tessuti, fornai, pescivendoli). I “neri” sono piccoli artigiani e lavoratori salariati (sarti, ceramisti, muratori). Tutta la popolazione libera godeva di pari diritti civili e politici e partecipava alle riunioni delle veche.

La popolazione rurale era composta da zemtsy (piccoli proprietari terrieri - proprietari) e smerd che vivevano su terre demaniali, chiesa e proprietari privati. I contadini lovniki, tretnik e cetnik coltivavano le terre altrui per una parte del raccolto. Durante il XV secolo. La situazione giuridica ed economica dei contadini peggiorò. I servi erano servi nelle famiglie boiardi e lavoravano in grandi tenute boiardi. Le terre della Repubblica Boyar di Novgorod erano di scarsa utilità per l'agricoltura. Il loro pane non era sufficiente; veniva ottenuto principalmente nella terra di Rostov-Suzdal.

Nei secoli X-XI. Novgorod era sotto il dominio di Kiev: pagava tributi e riceveva un governatore. I cambiamenti nei rapporti tra Kiev e Novgorod avvennero sotto Yaroslav (1015), quando diede una “carta” o “Carta” che determinava le relazioni tra Kiev e Novgorod.

Il principe è il capo dell'esercito. I novgorodiani apprezzavano il principe guerriero. Al principe non fu data l'opportunità di condurre autonomamente la politica estera, gli fu richiesto di prestare giuramento sui diritti e le libertà dei novgorodiani, il principe dovette vivere fuori città, gli fu proibito di accettare i novgorodiani in dipendenza personale o acquisire terre.

Il veche aveva diritti completi. Approvò leggi, invitò il principe e concluse un accordo con lui, espulse il principe, sostituì e processò il sindaco e mille, e scelse un candidato per la carica di arcivescovo. La veche aveva un proprio ufficio (veche capanna), diretto da un impiegato veche (segretario); le risoluzioni della veche venivano redatte sotto forma di lettere; Un ruolo importante nella vita di Novgorod è stato svolto dal consiglio dei signori, comprendeva il sindaco calmo (cioè l'attuale) e i mille, gli anziani delle estremità di Novgorod (la città era divisa in cinque estremità), ex sindaci e i mille. Il consiglio era guidato dall'arcivescovo; tutti gli accordi e le leggi venivano emanati con la sua benedizione. Il Consiglio dei Signori è la molla nascosta ma molto attiva del governo di Novgorod.

Il posadnik controllava il principe; aveva il controllo e la corte nelle sue mani. Durante la guerra, intraprese una campagna come assistente del principe e in sua assenza comandò l'esercito di Novgorod su suo ordine, fu convocato un veche e lui lo guidò; Tysyatsky era a capo della milizia cittadina durante la guerra e in tempo di pace - affari commerciali e tribunale commerciale. Al sindaco e ai mille veniva pagato uno stipendio.

Durante l'invasione mongolo-tartara, gli svedesi invasero la terra di Novgorod. A. Nevsky nel 1240 li sconfisse sulla Neva. I tedeschi livoniani attaccarono la terra di Pskov, catturarono Pskov e si spostarono verso est. Nel 1242 ebbe luogo la Battaglia del Ghiaccio. Ha vinto A. Nevskij. Nel 1245 A. Nevsky espulse i lituani dalla terra di Novgorod. I pogrom mongolo-tartari non hanno colpito Novgorod. Ma i Novgorodiani sperimentarono il potere dell'Orda d'Oro. Nel 1246 A. Nevsky dovette riconoscere il potere del khan. I rapporti con Mosca erano difficili. Novgorod riconobbe il potere dei principi russi, che ricevettero l'etichetta per il regno di Vladimir, e da loro accettò i governatori. Ci furono scontri con Mosca nel 1397, 1441, 1456. Tutti gli scontri finirono in pace. Novgorod ha pagato una grande indennità.

L'indipendenza di Novgorod terminò nel 1478. Motivi della perdita dell'indipendenza:

  • rumorosa lotta politica all'interno di Novgorod (costante cambio di principi);
  • intensificazione della lotta di classe nella società a partire dal XIV secolo. La forte disuguaglianza della proprietà e la dipendenza economica della popolazione lavorativa inferiore dai boiardi si facevano sentire in modo particolarmente acuto nelle forme democratiche di struttura politica;
  • un vasto gruppo di elementi declassati dediti a rapine e rapine;
  • l'incontro si fece sempre più rumoroso e disordinato;
  • il declino dell'autorità morale nei tribunali e nell'amministrazione;
  • la presenza di un vicino forte nella persona del principe di Mosca Ivan III, che aspettava il momento opportuno per annettere Veliky Novgorod al Principato di Mosca.

Nel 1471, Ivan III sconfisse l'esercito di 40mila Novgorod sul fiume Sheloni. Nel 1478 assediò Novgorod, ma non aveva fretta di prendere d'assalto. I Novgorodiani, vedendo la disperazione, si arresero. Quindi Veliky Novgorod ha perso la sua indipendenza. La repubblica feudale boiardo cessò di esistere, diventando una provincia del principato di Mosca.

Biglietto 2

Problemi di S-E.H. Dal IX al XIII secolo. gli storici hanno distinto due periodi.

Dal 1° al 9° al 2° piano. XI secolo – caratterizzato dalla relativa unità politica dello Stato in campo economico; nella sfera delle relazioni sociali, la società russa DR aveva il carattere di una transizione dal sistema tribale a una società di classe; nella vita spirituale: paganesimo e accettazione nel X secolo. Cristianesimo.

2- dal 2° piano. XI secolo fino agli anni '40 13 ° secolo - frammentazione feudale.

All'inizio del XII secolo. DR. La Russia si disintegrò in 15 principati; sviluppo delle relazioni feudali; la Signoria di Cristo nella vita spirituale del Paese.

1- valutazione del carattere del Dr.Rus. società; - è feudale: in questo concetto ci sono 3 punti di vista:

Grekov-DR. Rus. comunità-feudale;

Cherepnin: prima società feudale;

La letteratura moderna è la società del feudalesimo statale.

Caratteristiche del feudalesimo. Società agraria (antica); monopolio della classe dirigente sulla proprietà fondiaria; un'azienda agricola indipendente, che si svolge su terreni appartenenti a un feudatario o allo stato, quindi i signori non avevano obblighi a favore del proprietario. Feudo. gerarchia. Ha agito come Mr. granduca- i suoi vassalli (principi più giovani) - boiardi. Struttura sociale di classe Dr.-R. società

3 principali sociali Gruppi:

1- si forma la classe dominante dei feudatari.

2- popolazione libera nelle città e nelle zone rurali (questi due gruppi avevano il diritto di portare armi).

Secondo alcune stime, il numero di DR. La Rus' equivale a 2 milioni di persone.

2 - Società DR.R. – prefeudale. (Scuola degli storici di Leningrado, Dottore in Scienze Froyanov). Basi sociali del Dr. Rus. La comunità era costituita dalla proprietà fondiaria comunale e dai membri liberi non comunali + dalla proprietà fondiaria privata feudale. Di base Tipi. Domestico Attività. (orti, agricoltura, produzioni artigianali, allevamento, commercio, artigianato). Conclusione: lo sviluppo del feudalesimo nella DR. hanno seguito lo stesso percorso dei paesi occidentali. Ebr. Questo processo fu interrotto dall'invasione mongolo-tartara.

L'economia della Rus' era di natura agricola. Forme di proprietà della terra:

1). Domini principeschi - All'inizio dell'XI secolo apparvero i primi possedimenti principeschi privati;

2). Tenute boiardi (proprietà ereditarie) - nella seconda metà dell'XI secolo;

3). Terreni ecclesiastici - dalla fine dell'XI secolo;

4). Le proprietà sono terre date ai nobili per il servizio.

Le proprietà terriere private cominciavano appena ad apparire nel periodo dell'antica Russia, e la maggior parte delle terre coltivabili apparteneva a contadini liberi - membri della comunità, la terra era di proprietà collettiva della comunità contadina - vervi. La comunità dapprima ebbe carattere di parentela, poi diventò territoriale; la comunità esegue collettivamente tutto lo stato doveri, distribuisce equamente tutto ciò che produce, è responsabile di ciascun membro della sua comunità (responsabilità reciproca). Comunità caratteristica più importante vita sociale della Rus'. Le principali voci di commercio erano la servitù e le pellicce, acquisite a seguito di conquiste e tributi.

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-1.jpg" alt="> SVILUPPO SOCIO-ECONOMICO DELLA Rus'.">!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-2.jpg" alt="> Installato nuovo sistema governo del paese Introdotta la procedura per i procedimenti legali Difeso "> Istituito un nuovo sistema di governo del paese Introdotta la procedura per i procedimenti legali Protetto la vita e la proprietà di tutti i residenti del paese

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-3.jpg" alt=">DOCUMENTO GIUDIZIARIO DEL 1497 SULLE TRANSIZIONI CONTADINE. “Su Christian (contadino ) ) rifiuto"."> ДОКУМЕНТ СУДЕБНИК 1497 ГОДА О КРЕСТЬЯНСКИХ ПЕРЕХОДАХ. «О христианском (крестьянском) отказе» . А крестьянам переходить из волости в волость, из села в село, один срок в году, за неделю до Юрьева дня осеннего и неделю после Юрьева дня осеннего. Дворы, находящиеся в полях, платят пожилое за двор рубль, а в лесах полтина. А который христианин проживет на нем год, да и пойдет прочь, и он полдвора платит; а три года поживет и пойдет прочь, и он платит три четверти двора; а четыре года проживет, и он весь двор платит. Какими мерами Судебник 1497 года обеспечивал прикрепление крестьян к земле феодала?!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-4.jpg" alt=">1497 - Codice delle leggi di Ivan III - la prima serie di leggi di uno stato unificato"> 1497 год – Судебник Ивана III – первый свод законов единого государства Установлен единый срок перехода крестьян: неделя до Юрьева дня осеннего (26 ноября) и неделя после. Уходя от помещиков, крестьяне должны были заплатить ему пожилое – плату за проживание на земле (1 рубль с человека). Введение Юрьева дня – первое ограничение крестьянской свободы!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-5.jpg" alt=">Alimentazione Paese territorio Localismo Contenuto"> Кормление Территория страны Местничество Содержание Люди должностных назначались на лиц за счёт Уезды все должности в местного зависимости от населения знатности рода и от того, какие Волости должности занимали их предки Волостели Станы Следили за Чинили исполнением Собирали суд и княжеских налоги расправу указов!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-6.jpg" alt=">Seconda metà del XV secolo - coltivazione a seminativo con tre campi è stata finalmente istituita la rotazione delle colture 1 anno"> Вторая половина XV века – окончательно утвердилось пашенное земледелие с трехпольным севооборотом. 1 год Яровые Озимые Пар ОВЕС РОЖЬ НЕ ЗАСАЖЕНА 2 год Пар Яровые Озимые НЕ ЗАСАЖЕНА ОВЕС РОЖЬ 3 год Озимые Пар Яровые РОЖЬ НЕ ЗАСАЖЕНА ОВЕС!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-7.jpg" alt="> Distribuzione su tre campi: diminuite le colture di grano, orzo e miglio ."> Распространение трехполья: Сократились посевы пшеницы, ячменя и проса. Широкое распространение получила гречиха. На смену сохе приходит плуг.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-8.jpg" alt="> La proprietà fondiaria nella Rus' nel XV secolo Patrimoni -"> Землевладение на Руси в XV веке Вотчины – Поместья – земли, земли, передаваемые предоставляемые по наследству за службу Дворцовые земли – Церковные и земли великого монастырские князя земли Государственные земли!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-9.jpg" alt="> Contadino (dalla parola "cristiani") - un residente rurale impegnati nella coltivazione"> Крестьянин (от слова «христиане») – сельский житель, занимающийся возделыванием сельскохозяйственных культур и разведением сельскохозяйственных животных как своей основной работой. Мир - крестьянская община.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-10.jpg" alt=">Campagna russa nel villaggio del XV secolo –"> Сельская местность на Руси в XV веке Деревня – Починок – населенный выселок, Починок пункт в небольшой новый сельской Деревня поселок (1 -3 двора) местности в несколькими десятков домов (3/4 -7 -8). Внутренняя колонизация!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-11.jpg" alt="> Proprietario di contadini - Chernososhny - contadini che vivevano"> Крестьяне Владельческие – Черносошные – крестьяне, проживавшие на землях помещиков и государственных вотчинников землях!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-12.jpg" alt="> Sviluppo urbano. La città è il centro amministrativo dell'artigianato e del commercio .">!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-13.jpg" alt="> Città. Cremlino (fino al XIV secolo - Detinets;) -"> Город. Кремль (до XIV века - детинец;) - название городских Кремль – укреплений в Древней Руси детинец собор торг Купеческие Слобода – название поселений в России (XI-XVII вв.), лавки Ремесленные население которых временно Поса д (подо л) торгово-ремесленная слободы освобождались от уплаты налогов. часть города.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-14.jpg" alt="> Ricordiamo l'essenza dei concetti. Centinaia sono un'associazione di artigiani, commercianti di uno"> Вспомним сущность понятий. Сотни – объединение ремесленников, торговцев одной территории. Гости – Ведущие !} commercio estero. Una fiera è un commercio annuale che si tiene in un determinato momento in un determinato luogo.

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-15.jpg" alt=">Chiesa e Stato tra la fine del XV e l'inizio del XVI secolo">!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-16.jpg" alt="> Anni '50 del XV secolo, la Chiesa russa diventa autocefala.">!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-17.jpg" alt="> All'inizio del XVI secolo, il monaco Filoteo chiamò Mosca"> В начале XVI века монах Филофей назвал Москву Третьим Римом, а «четвертому Риму не бывать» .!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-18.jpg" alt=">XIV-XVI secoli - un periodo di accese controversie religiose in Rus' '. L'emergere delle eresie.">!}

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-19.jpg" alt="> Eresia degli Strigolniki e dei giudaizzanti Strigolniki (Novgorod, Pskov; XIV secolo .) Negava la necessità"> Ересь стригольников и жидовствующих Стригольники (Новгород, Псков; XIV в.) Отрицали необходимости церкви, отвергали обряды и церковные таинства Жидовствующие (Новгород, Москва; XV в.) Отрицали необходимость церкви, не признавали икон и, отрицали божественное происхождение Иисуса Христа и говорили о его !} essenza umana, monachesimo.

Src="https://present5.com/presentation/3/3872100_457896859.pdf-img/3872100_457896859.pdf-20.jpg" alt="> XV secolo - controversie sulla proprietà fondiaria della Chiesa Non possidenti - Giuseppini -"> XV век – споры о церковном землевладении Нестяжатели – Иосифляне – выступали против защищали монастырского монастырские землевладения и за владения, власть главы сильную церкви считали выше великокняжескую великокняжеской власть. (потом признали Нил Сорский. первенство князя) Иосиф Волоцкий.!}

"Frammentazione dell'antico stato russo" - Il quarto figlio di Yaroslav il Saggio. Vsevolod Grande nido. Izyaslav Yaroslavich. Costruzione di un Cremlino in legno. Viaggio senza successo. Capo statale e militare di Kievan Rus. Congresso dei principi di Lyubech. Guerra civile. Mstislav Vladimirovich. Lettere di corteccia di betulla. Principato di Vladimir-Suzdal. Yaroslav il Saggio.

"Frammentazione di Kievan Rus" - I figli di Yaroslav ricevettero terre russe. Quali sono gli aspetti negativi della frammentazione nella Rus'? La capacità di difesa dello Stato è stata minata. Viaggio nell'antica Rus'. Cos'è la frammentazione feudale? L'inizio della frammentazione feudale nella Rus'. Conseguenze della frammentazione feudale nella Rus'.

"Kievan Rus dei secoli XII-XIII" - Dmitry Solunsky. Veduta del fiume Moscova. Yuri Dolgorukij. Konstantin Vsevolodovich (1186–1218). Nostra Signora di Vladimir. La prima menzione di Mosca (secondo la Cronaca Ipatiev). Vsevolod il Grande Nido (1154–1212). Costruzione del Cremlino di Mosca sotto Yuri Dolgoruky. Chiesa dell'Intercessione sul Nerl. 1174 - cospirazione boiardo, omicidio di Andrei Bogolyubsky.

“Frammentazione feudale nella Rus'” - Il fondatore del monastero di Pechersk fu uno dei primi studenti di Antonio, Teodosio. I più grandi centri politici della Rus' meridionale e sudoccidentale. I principi avevano squadre forti e spesso combattevano con i Polovtsiani. Cause della frammentazione feudale. Kiev-Pechersk Lavra. Kiev, avendo perso il primato tra le terre russe, rimase un grande principato.

“La frammentazione della Rus' nei secoli XII-XIII” - Principato Galizia-Volyn. Principi. Terra di Vladimir-Suzdal. Pensaci. Trono a Suzdal. Kiev. Principato. Fondazione di Mosca. Figli. Lotta per il potere. Lo scontro tra principi e boiardi.

"L'inizio del crollo dell'antico stato russo" - Raccolta di informazioni. L'inizio del crollo dell'antico stato russo. David Igorevich. Concetti di base. Conosci gli eventi della storia dell'antico stato russo. I nostri villaggi sono vuoti. Crociata. Informazioni sull'infanzia. Sviluppo dell'antico stato russo. Caratteristiche della figura storica Vladimir Monomakh.

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