ارائه با موضوع یهودیت. ارائه برای درس اورکسه "یهودیت" ارائه برای درس تاریخ (کلاس چهارم) با موضوع. نکاتی برای تهیه یک ارائه یا گزارش پروژه خوب

یهودیت، یهودیت (یونان باستان ουδαϊσμός)، «دین یهودی» (برگرفته از نام قبیله یهودا، که نام پادشاهی یهودا را به خود اختصاص داد، و سپس، با شروع از دوران معبد دوم، به نام عمومی تبدیل شد. قوم یهود عبری יהודה) جهان بینی مذهبی، ملی و اخلاقی قوم یهود، کهن ترین دین از سه دین اصلی توحیدی بشریت است.

یهودیت به عنوان یک دین - عنصر ضروریتمدن یهود یهودیت به لطف آگاهی از برگزیدگی مذهبی و سرنوشت خاص مردمش، توانست در شرایطی که بیش از یک بار هویت ملی و سیاسی خود را از دست داده بود، به حیات خود ادامه دهد.

بر اساس کتاب مقدس، ابراهیم اولین کسی بود که ماهیت روحانی خدای یگانه را تشخیص داد. از نظر ابراهیم خدا برترین خداست که مؤمن می تواند به او متوسل شود، خدا، او نیازی به معابد و کاهنان ندارد، قادر مطلق و داناست. ابراهیم خانواده خود را که اعتقادات آشوری-بابلی را ترک نکردند ترک کرد و تا زمان مرگش در کنعان از جایی به جای دیگر سرگردان شد و ایمان به خدای یگانه را موعظه کرد.

مرحله چهارم - از اواخر قرن 6 قبل از میلاد. قبل از 70 بعد از میلاد - دوره "معبد دوم" پس از ویرانی دولت بابل، یهودیان به سرزمین خود بازگشتند و معبد را بازسازی کردند. آنها به یک جامعه بسته معبد یهودی تبدیل شدند. فلسطین به استان امپراتوری ایران تبدیل شد.

دو قیام ناموفق علیه رومیان - در سالها و سالها - منجر به این واقعیت شد که دولت یهود سرانجام استقلال خود را از دست داد.

کلمه "هولوکاست" ریشه یونانی دارد و به معنای "قربانی سوخته" است. نازی‌ها که در ژانویه 1933 در آلمان به قدرت رسیدند و ادعا می‌کردند که آلمانی‌ها «نژاد برتر» هستند، یهودیان را نژاد پست‌تری می‌دانستند که تهدیدی برای به اصطلاح جامعه نژادی آلمان است.

اعتقاد بر این است که یک غیریهودی برای به دست آوردن رستگاری نیازی به یهودی شدن ندارد، زیرا "عادلان همه ملت ها میراث خود را در جهان آینده خواهند داشت." برای این کار، غیریهودی فقط ملزم به اجرای احکام فرزندان نوح است، یعنی: 1. دست از بت پرستی. 2. پرهیز از محارم و زنا; 3. خون نریزید. 4. نام خدا را بیهوده نبرید. 5. بی عدالتی و بی قانونی ایجاد نکنید. 6. دزدی نکن. 7. قطعات حیوان زنده را قطع نکنید.

متن ده فرمان بر اساس ترجمه همسویی کتاب مقدس. 1. من یهوه خدای شما هستم که شما را از سرزمین مصر و از خانه بردگی بیرون آوردم. بگذار هیچ خدای دیگری جز من نداشته باشی. 2. از چیزی که در بالا در بهشت ​​است یا در زمین پایین و یا در آب زیر زمین است برای خود بت و تصویری نسازید. در برابر آنها سجده نکن و آنها را خدمت نکن، زیرا من یهوه، خدای تو، خدای حسودی هستم که گناه پدران را بر فرزندان تا نسل سوم و چهارم کسانی که از من متنفرند عیادت می کنم و به هزار نسل رحم می کنم. از کسانی که مرا دوست دارند و احکام مرا نگاه می دارند. 3. نام یَهُوَه خدای خود را بیهوده نبرید، زیرا خداوند کسی را که نام او را بیهوده می‌برد بی عذاب نخواهد گذاشت. 4. روز سبت را به یاد آورید تا آن را مقدس نگه دارید. شش روز کار کن و تمام کارهایت را در آنها انجام ده، اما روز هفتم سبت برای یهوه خدایت است و در آن هیچ کاری نکن، نه تو، نه پسرت، نه دخترت و نه غلامت. نه کنیز تو، نه [گاو تو، نه الاغت، نه هیچ یک از چهارپایانت، و نه غریبه ای که در دروازه های توست. زیرا خداوند در شش روز آسمان و زمین و دریا و هر آنچه را در آنها است آفرید و در روز هفتم آرام گرفت. بنابراین خداوند روز سبت را برکت داد و آن را تقدیس کرد. 5. پدر و مادرت را گرامی بدار تا برای تو خوب باشد و روزهایت در زمینی که یهوه خدایت به تو می دهد طولانی باشد. 6. نکش. 7. زنا نکنید. 8. دزدی نکنید. 9. علیه همسایه خود شهادت دروغ ندهید. 10. به خانه همسایه خود طمع مکن. به زن همسایه، نه مزرعه، نه خدمتکارش، نه کنیزش، نه گاو او، نه الاغش، نه به هیچ یک از چهارپایان او، و نه به چیزی که مال همسایه ات است طمع مکن.

درک سنتی در یهودیت 3. نام یهوه خدای خود را بیهوده نبرید [به معنای واقعی کلمه به دروغ، یعنی در حین سوگند]، زیرا خداوند کسی را که نام او را بیهوده [به دروغ] می‌برد بدون مجازات نمی‌گذارد. ]. 6. نباید بکشی. در اصل: רְצָח به معنی قتل غیراخلاقی از پیش برنامه ریزی شده (ر.ک. قتل انگلیسی) است، در مقابل هرگونه قتل، مثلاً در اثر تصادف، برای دفاع از خود، در طول جنگ یا به دستور دادگاه (ر.ک. انگلیسی). بکش). (از آنجایی که خود کتاب مقدس مجازات اعدام را با حکم دادگاه برای نقض برخی احکام تجویز می کند، این فعل به هیچ وجه نمی تواند به معنای قتل باشد، تحت هیچ شرایطی) 7. شما نباید زنا کنید [در اصل، این کلمه معمولاً فقط به روابط جنسی بین زن متاهلو مردی که شوهرش نیست]. به عقیده دیگری، این امر شامل تمام حرامات موسوم به «محارم» اعم از محارم و حیوان گرایی است. 8. «دزدی نکن». نهی از سرقت مال نیز در لاو 19 آمده است: «طمع مباش...» این امر شامل نهی از سرقت مال است. طبق سنت یهودی، دزدی همچنین «دزدی تصویر» است، یعنی ایجاد تصور نادرست در مورد یک شی، واقعه، شخص (فریب، چاپلوسی و غیره).

پیامبران در پنج کتاب نوح، ابر، بلعام، ایوب، ابراهیم، ​​سارا، اسحاق، یعقوب، موسی، هارون، مریم، یوشع، فینهاس پیامبران در عصر قضات و پادشاهی متحد دبورا، الی، آنا، سموئیل، داوود، سلیمان گاد، ناتان، اخیا شیلوهی انبیای مکتوب پیامبران بزرگ: حزقیال، ارمیا، اشعیا، دانیال صغیر: حبقوق، عوبدیا، هاگی، عاموس، زکریا، یوئیل، یونس، مالاکی، میکاه، نحوم، نبی دیگر حوشیا، و یهودا سامعی، الیاس، الیشع، هولدا

کتاب مقدس تناخ (عبری תַּנַ "ךְ) نام کتاب مقدس یهودی است که به زبان عبری پذیرفته شده است (در سنت مسیحی تقریباً به طور کامل با عهد عتیق مطابقت دارد). کلمه "Ta NaH" مخفف (حروف اولیه) از نام سه بخش از کتاب مقدس یهودیان: تورات (عبری . תּוֹרָה) پنج‌تعهد نوییم (عبری: נְבִיאִים) پیامبران کتوبیم (عبری: כְּתוּםּםִֹרָה)

تلمود از دو بخش تشکیل شده است. بخش اول میشنا، اثری از تانای است که توسط جودا هاناسی ("یهودا شاهزاده") ویرایش شده است. دوم Gemara ("تکمیل")، نتیجه کار Amoraim است. مواد تشریعی تلمود را هلاچا و مواد تشریعی، تمثیلی و شعری را هگاده (افسانه، روایت) می نامند.

به طور کلی، تلمود آنقدر یک قانون منظم نیست که مجموعه ای ساده از قوانین است. علاوه بر این، تلمود با تفسیرهای گسترده توسط خاخام ها تکمیل شد که آن را مطابق با تغییرات شرایط اجتماعی و فرهنگی تفسیر کردند. هیچ قواعد سخت و سریعی برای تفسیر وجود نداشت، هیچ مرجع نهایی یا مرجع نهایی وجود نداشت. در بیشتر موارد، مفسران سعی می کردند برای نظرات خود در کتاب مقدس و تلمود یا در نوشته های پیشینیان خاخام توجیه شوند.

دعا یک یهودی موظف است هر روز سه بار در روز دعا کند. نماز اخلاقی است و با مصالح دیگران مخالف نیست. ممنوعیت های غذایی بخشی از آیین نامه ویژه قدوسیت محسوب می شود که فقط برای قوم یهود اعمال می شود. آداب تولد و رسیدن به سن. پوست ختنه گاه کودک پسر را ختنه می کنند تا عقد پیوند با خدا با علامتی روی بدن مشخص شود. پسران در ختنه نامگذاری می شوند. نام دختران در کنیسه داده می شود. پس از رسیدن به سن 13 سالگی، پسران در یک مراسم بار میتسوه شرکت می کنند (دختران یک میتسوه خفاش دارند)، به آنها اجازه می دهد تا به عنوان اعضای کامل مسئول اعمال خود وارد جامعه اسرائیل شوند.

تعطیلات. از جمله اعیاد اصلی و روزهای مقدس می توان به شبات (شنبه)، یک روز استراحت هفتگی به یاد خلقت جهان و خروج از مصر اشاره کرد. روش هاشانا ( سال نو) سالروز خلقت جهان و روز تجدید معنوی و اخلاقی؛ یوم کیپور (روز قیامت)، روز توبه و بازگشت به سوی خدا از طریق تجدید معنوی و اعمال نیک. سوکوت (خیمه‌ها)، نه روز (در اسرائیل و اصلاح‌طلبان هشت روز دارند)، به برداشت پاییزی اختصاص دارد و یادآور سرگردانی در بیابان است، آخرین روز تعطیلات سیمچات تورات (شادی تورات) است. Pesach (عید پاک)، که نشانه شروع بهار و رهایی از بردگی مصر است. Shavuot (پنطیکاست)، تا حدی یک تعطیلات کشاورزی، اما در درجه اول بزرگداشت روزی است که موسی تورات را در کوه سینا دریافت کرد. Chanukah (عید تقدیس یا چراغ ها) که به افتخار پیروزی مکابیان بر ارتش آنتیوخوس اپیفانس جشن گرفته می شود که در نتیجه یهودیان به آزادی عمل به دین خود دست یافتند. پوریم (عید لات یا استر)، به یاد شکست هامان، که برای نابودی یهودیان نقشه کشید. Tisha B'Av (نهم آو)، روز سوگواری به یاد ویرانی معابد اول و دوم.

اگر معبد دوباره تبدیل به محل قربانی شد، کنیسه فرصتی را برای همه فراهم کرد تا تورات (قانون) را مطالعه کنند. شریعت موسی حوزه فعالیت طبقه کاهنان (کاهنان) را محدود کرد. وظيفه تفسير تورات را كاتبان دانشمند («سوفريم») بر عهده گرفتند.

جهات اصلی یهودیت کابالا به عنوان یک سیستم متافیزیکی متمرکز بر آموزه نشأت ها و مکاشفات الهی، آموزه "سفیروت" (مراحل ظهور و سطوح سلسله مراتبی ارواح و فرشتگان) و همچنین "گیلگول" ("تغییر") توسعه یافت. روح ها»). در هر گفتار یا عملی، انسان باید به فکر ارتباطی جدید با دنیای معنوی روی می آورد. نام خدا رازی بود که همه چیز را پوشانده بود و حروفش قدرت عرفانی داشت. در کنار این نظریه عرفانی، کابالای عملی نیز توسعه یافت و بر اهمیت فطرت انسان تأکید کرد. او یک سیستم شیطان پرستی و جادو ایجاد کرد، زهد را تشویق کرد، اما تمرکز او بر مسیحیت و نجات اسرائیل بود.

در آغاز قرن نوزدهم. جنبشی به نام یهودیت اصلاحی در آلمان به وجود آمد. تمایل یهودیان، که در فرآیند رهایی سیاسی و فرهنگی درگیر بودند، برای تطبیق یهودیت با شرایط مدرن. تلاش اصلاح طلبان در ابتدا عمدتاً معطوف به پذیرفتن خدمات کنیسه برای جهان غرب بود. یک ارگ، یک گروه کر مختلط، و خواندن سرودهای مذهبی آلمانی در این مراسم معرفی شد. آلمانیبه عنوان زبان دعا و موعظه استفاده می شود. در طول خدمت، زن و مرد با هم بودند. بعدها، هر گونه ذکر صهیون، که بیانگر آرزوهای ملی یهودیان برای احیای میهن باستانی بود، از دعا حذف شد. این جنبش نوسازی توسط افرادی رهبری می شد که دارای رتبه خاخام نبودند، اگرچه نیاز به تغییر نیز توسط خاخام های اصلاح طلب دفاع می شد.

یهودیت محافظه کار او معتقد بود که نهادها در طول توسعه تاریخی، باید به عنوان غیر قابل تغییر احترام گذاشته شود و رد آنها ارتداد دینی است. او عمدتاً به حفظ آداب و رسوم یهود می پرداخت. از قرون وسطی و آغاز دوران مدرن. جایگاه مرکزی در مفهوم دینی یهودیت ارتدکس توسط هلاخا به شکلی که در قانون شفاهی ثبت شده است (در میشنا و جمارا، یعنی در تلمود) اشغال می کند. صهیونیسم نمایانگر امید دیرینه قوم یهود برای یافتن خانه ای بود که برای اولین بار در زمان های کتاب مقدس بیان شد و با قرن ها پراکندگی خاموش نشد. صهیونیسم سیاسی که جهت آن توسط هرتزل تعیین شده بود، دریافت که برای تحقق این رویا باید حمایت مردم جهان را به دست آورد. یهودیان نیز مانند سایر اقوام در این دوره معتقد بودند که تنها امید برای حفظ یهودیت و تمدن آن، اعلام استقلال ملی است.

برای استفاده از پیش نمایش ارائه، یک حساب Google ایجاد کنید و وارد آن شوید: https://accounts.google.com

شرح اسلاید:

یهودیان چه اعتقادی دارند؟ تعطیلات یهودیان

یهودیان به یک خدا ایمان دارند - یهوه یا یهوه. خداوند خالق و فرمانروای جهان غیر جسمانی است و دیده نمی شود. بنابراین، تصاویر خدا در یهودیت به شدت ممنوع است. «من یهوه خدای شما هستم که شما را از سرزمین مصر و از خانه بردگی بیرون آوردم. بگذار جز من خدایان دیگری نداشته باشی.»

هلاخا مجموعه ای از احکام دینی و هنجارهای رفتاری یهودیان است. تعیین می کند که چه کسی یهودی است و چه کسی نیست، چگونه در زندگی روزمره رفتار کند، زندگی خانوادگی. قانون حلاچی از دیدگاه یهودیت بر پنج منبع نابرابر استوار است: قانون مکتوب. نهادهای مبتنی بر سنت؛ قانون شفاهی; احکام سفریم; سفارشی برای قرن ها، هالاخا عامل اصلی تضمین حفظ یکپارچگی درونی مردمی پراکنده در سراسر جهان باقی ماند، تا زمانی که پایه های اعتقاد اولیه به انتخاب آن تحت هجوم ماتریالیسم و ​​الحاد فزاینده از یک سو متزلزل شد. از سوی دیگر، آرمان‌ها و آرمان‌های جهانی جدید.

قانون یهودی متشکل از تناخ، بخش عهد عتیق از کتاب مقدس است که قبل از ظهور مسیحیت نوشته و گردآوری شده است، و تلمود. تلمود (از عبری la-meid - آموزش) مجموعه ای چند جلدی از ادبیات مذهبی یهودی است که در طول قرن ها - از قرن چهارم توسعه یافته است. قبل از میلاد ه. تا قرن چهارم n برای قرن ها، محتوای اصلی تلمود از نسلی به نسل دیگر به صورت شفاهی منتقل می شد، برخلاف عهد عتیق که قانون مکتوب نامیده می شد، تلمود را قانون شفاهی می نامیدند.

اساس خلاقیت تلمودی تناخ بود، به ویژه بخش اول آن - پنج کتاب یا تورات. تلمودیست ها با تطبیق کتاب مقدس با شرایط تاریخی، قوانین، مقررات و ممنوعیت های بسیاری را تدوین کردند که برای تقویت انزوای ملی و انزوای مذهبی توده های یهودی طراحی شده بودند.

برای صدها سال، یهودیانی که در یک کشور یا کشور دیگر زندگی می کردند، در جوامعی به رهبری یک خاخام متحد شدند - شخصی که متون تنخ و تلمود را به خوبی می دانست و می توانست آنها را تفسیر کند. محل ملاقات اعضای جامعه یهود، کنیسه است. این هر اتاق مناسبی است، اتاق خوب، جایی که طومار تورات وجود دارد. کنیسه معمولی معبد نیست، نمازخانه است، خانه اجتماع. جامعه همیشه سعی کرده این ساختمان را زیبا، دنج و به اندازه کافی تزئین کند. در کنیسه، اعضای جامعه با هم کتاب مقدس را مطالعه می کنند. هر کنیسه دارای یک طاقچه یا کابینت مخصوص است که در آن کتاب مقدس در نزدیکی دیواری که رو به اورشلیم است قرار دارد. هر کنیسه ای مکانی برای جمع آوری هدایا دارد، زیرا فرمان رحمت و کمک به نیازمندان یکی از مهمترین موارد در یهودیت است.

شبات (شنبه) هفتمین روز هفته است که خداوند با آفریدن جهان، «از هر کاری استراحت کرد». در این روز، یهودیان به شدت ممنوع از کار هستند. شما نمی توانید آتش روشن کنید یا از برق استفاده کنید (چراغ ها را روشن کنید). شما نمی توانید بنویسید، از یک سکونتگاه به شهرک دیگر سفر کنید، هیچ چیز حمل کنید، جان هر موجود زنده ای را بگیرید، سوار بر اسب یا ماشین شوید، گیاهان آبیاری کنید یا کارهای کشاورزی انجام دهید. شما حتی نمی توانید به پول دست بزنید یا در مورد تجارت صحبت کنید. شنبه یک تعطیلات خانوادگی است که یهودیان آن را به دعاها و مراسم خاصی اختصاص می دهند. قوانین و مقررات روز سبت از غروب آفتاب شروع می شود و با ظهور سه ستاره اول آسمان در عصر روز بعد به پایان می رسد.

روش هاشانا سال نو یهودیان است. به مدت دو روز در سپتامبر تا اکتبر جشن گرفته می شود. این روز قیامت برای همه ساکنان جهان است. در این روز مشخص می شود که در سال آینده چه اتفاقی برای انسان خواهد افتاد. در طول غذای عید مرسوم است که نان را در عسل فرو کنید و همچنین سیب را با عسل میل کنید. این نمادی است که سال آینده شیرین خواهد بود، یعنی. موفق در طول مراسم تعطیلات، معمولاً یک بوق قوچ - شوفار - دمیده می شود. صدای شوفار به معنای دعوت به توبه برای همه یهودیان است. از این روز به بعد، ده "روز وحشتناک" توبه آغاز می شود.

یوم کیپور - روز داوری. در این روز همه یهودیان روزه سخت می گیرند و تمام وقت خود را صرف دعا می کنند. در طول یوم کیپور پنج ممنوعیت وجود دارد. شما نمی توانید: بخورید یا بنوشید، صورت خود را بشویید، هر چیزی را روی پوست خود بگذارید، کفش های چرمی بپوشید، یا عشق ورزی کنید.

Pesach (عید پاک) - به یاد خروج یهودیان از مصر جشن گرفته می شود. بر اساس افسانه، در این روز در معبد اورشلیم، آیین تقدیم اولین شاخه برداشت بهار به خدا انجام می شد. در روزهای تعطیل، یهودیان از خوردن هر گونه غذایی که تحت هر نوع تخمیر قرار گرفته باشد ممنوع هستند: کفیر، خامه ترش، پای و نان از خمیر مخمر. بنابراین، یهودیان نان فطیر مخصوص - ماتزا را درست می کنند.

Shavuot (پنطیکاست) در پنجاهمین روز پس از عید فصح رخ می دهد. در این روز یهودیان اعطای ده فرمان خداوند به موسی را در کوه سینا جشن می گیرند. در تعطیلات Shavuot، خواندن کتاب روت در کنیسه مرسوم است. همچنین رسم این است که تمام شب تعطیلات را بیدار بمانند و خود را با تعالیم و دعا برای دادن تورات آماده کنند. کار در این روز نیز ممنوع است.

تعطیلات دیگر: سوکوت جشنواره برداشت محصول است. گشانا ربه نجات بزرگی است. در این روز، تمام دعاهایی که با کلمه "ذخیره" شروع می شود، خوانده می شود. Tu-Bi Av - پایان بیماری که مردم مصر را نابود کرد. هانوکا تقدیس و پاکسازی معبدی است که توسط یونانیان تسخیر شده است. در این روز چراغ مخصوص چانوکیا با هشت فنجان روشن می شود. جشن پوریم به یاد نجات یهودیان از دست ایرانیان برگزار می شود. این بیشترین است تعطیلات مبارک"روز جشن و شادی."

ستاره داوود نمادی به شکل یک ستاره شش پر است که در آن دو مثلث متساوی الاضلاع بر روی یکدیگر قرار گرفته اند که انتهای بالایی به سمت بالا و انتهای پایینی پایین آمده و ساختاری از شش مثلث متساوی الاضلاع را تشکیل می دهند که به اضلاع متصل شده اند. از شش ضلعی بر اساس افسانه، این نماد بر روی سپر سربازان پادشاه داوود به تصویر کشیده شده است.

منورا (به عبری روشن شده "چراغ") یک چراغ هفت بشکه طلایی (شمعدان هفت شاخه) است که طبق کتاب مقدس در هنگام سرگردانی یهودیان در صحرا در خیمه ملاقات بود و سپس در معبد اورشلیم، تا زمان تخریب معبد دوم. یکی از 48 است نمادهای باستانییهودیت منورا همچنین بر روی نشان دولت اسرائیل به تصویر کشیده شده است.

اصول یهودیت 1. اعتقاد به یک خدا (یَهُوَه یا یهوه). 2. اعتقاد به ظهور مسیح (ماشیاچ). 3. اعتقاد به وجود زندگی پس از مرگ. 4. اعتقاد به الهام عهد عتیق. 5. اعتقاد به جاودانگی روح. 6. آموزه رستاخیز از مردگان در پایان روزگار (آخرت شناسی). 7. برگزیده خدا - نام پدری قوم یهود

نماز فرقه یهودی (صبح، بعد از ظهر، عصر). تفیلین یک جعبه مکعبی با بند است که داخل آن پوسته ای با متن عهد عتیق وجود دارد. پوشیده شده توسط مردان بالای 13 سال. کنیسه - از یونانی. "جلسه"؛ ساختمانی که به عنوان محل عبادت عمومی و مرکز زندگی مذهبی یک جامعه عمل می کند. کنیسه قبل از هر چیز مکانی برای نماز است. یهودیت به نماز عمومی اهمیت زیادی می دهد.

مزوزه طومار کوچکی است که از پوست حیوانات ساخته شده است. بر روی آن، به دست کاتبی مجرب (سویفر)، به خط عبری خاص، فرازهایی از تورات نوشته شده است که در آن به این فرمان اشاره شده است. Tzitzit دسته‌هایی از نخ بافته شده (اغلب پشمی) است که پسران و مردان قرار است بپوشند و در هر گوشه به لباسی که چهار گوشه دارد وصل می‌شود. به ویژه، tzitzit یک صفت از tallit، ردای نماز است.

میکوه (ترجمه شده از عبری به عنوان "مجموعه آب") استخری برای تطهیر آیینی است که توسط قوانین یهودی تجویز شده است. بر اساس قوانین طهارت خانواده، زن باید پس از پایان نجاست ماهانه خود را در میکوه غوطه ور کند. بدون این، یک زن و شوهر از ایجاد رابطه زناشویی منع می شوند. می توان گفت که میکوه اساس زندگی خانوادگی و ضامن تداوم خانواده یهودی است. ختنه نشانه پیوند مقدس بر بدن یک یهودی است. پس از انجام این فرمان، شخص با خدای اسراییل، خدای متعال، پیوند می یابد. زمان ختنه هشتمین روز زندگی کودک است. روز هشتم پس از تولد پسرش است که باید ختنه شود، ولی نه زودتر. هر کس در کودکی ختنه نشده است باید وقتی بزرگ شد مراقب ختنه خود باشد.

تعطیلات یهودی روش هاشانا (به معنای واقعی کلمه به عنوان "سر سال" ترجمه شده است)، تعطیلاتی که به افتخار خلقت جهان جشن گرفته می شود و در اولین روز از ماه تیشری است. تعطیلات روش هشانه نماد آغاز سال جدید و پایان سال خروجی است. در این زمان به یهودیان دستور داده می شود که اعمال خود را برای کل سال قبل تجزیه و تحلیل کنند و برای سال جدید آماده شوند.

تعطیلات سوکوت - جشنواره غرفه ها (خیمه ها) به یاد سفر یهودیان در بیابان - هشت روز طول می کشد. اگر تمام تعطیلات دیگر در خانه و با خانواده جشن گرفته شود، یهودیان در سوکوت خانه های خود را ترک می کنند و در کلبه هایی که مخصوص این روز در خیابان و در هوای آزاد ساخته شده اند زندگی می کنند.

شبات طبق سنت یهودیان از غروب خورشید در روز جمعه آغاز می شود. 18 دقیقه قبل از غروب آفتاب، یک زن (معمولاً همسر سرپرست خانواده) باید شمع شبت را با تبرک روشن کند. پس از روشن کردن شمع ها، مردان برای دعا به کنیسه می روند. پس از تقدیم روز، شستن دست ها به دنبال دارد. هر شرکت کننده در وعده شام ​​باید به طور متناوب دست راست و چپ (دست) خود را سه بار آبکشی کند. انواع کار ممنوع شنبه: 1. تولید مواد غذایی. 2. ساخت لباس. 3. ساخت مسکن و افروختن آتش. 4. نوشتن نامه، ساخت رنگ و مواد تحریر

کتب مقدس یهودیت عهد عتیق (تناخ) "قانون مکتوب" است: قانون، تعلیم، انبیا و کتاب مقدس. از قرن سیزدهم قبل از میلاد ه. تاناخ را گاهی کتاب مقدس عبری می نامند. این کتاب خلقت جهان و انسان، عهد و احکام الهی و همچنین تاریخ قوم یهود را از پیدایش تا آغاز دوره معبد دوم توصیف می کند. تلمود - "قانون نانوشته"، قرن 4. قبل از میلاد ه. - قرن چهارم n e.، 2947 برگ (19 جلد در هر انگلیسی، به طور کامل به روسی ترجمه نشده است).

برای استفاده از پیش نمایش ارائه، یک حساب Google ایجاد کنید و وارد آن شوید: https://accounts.google.com

شرح اسلاید:

I U D A I Z M

یهودیت بیشتر دین باستانیدر یک خدا، در ایمان یک قوم - یهودیان.

ابراهیم از نسل نوح بود. او بسیار ثروتمند بود، گله های بزرگ گوسفند، گاو، شتر، طلا و نقره بسیار داشت. او با خدا قرارداد مقدس منعقد کرد - یک عهد. روزی خداوند به او گفت: «ای ابراهیم، ​​از سرزمینی که اکنون در آن زندگی می‌کنی، رها کن. من شما را به سرزمینی بزرگ و زیبا می‌آورم که آن را به فرزندانتان خواهم داد. فرزندان شما ملت بزرگی را تشکیل خواهند داد. و در این قوم منجی وعده داده شده به آدم و حوا متولد خواهد شد که از طریق او همه ملل زمینی برکت خواهند یافت.» این سرزمین کنعان نام داشت. بعدها آن را سرزمین موعود نامیدند.

ابراهیم و همسرش سارا تا سنین پیری بدون داشتن فرزند زندگی کردند. ابراهیم پیوسته به این موضوع فکر می کرد و بسیار غمگین بود. یک روز بعدازظهر گرم، سه غریبه در بیشه‌های بلوط نزدیک خانه ابراهیم ظاهر شدند: پاهایشان غبارآلود بود و از گرما و خستگی درد می‌کردند. ابراهیم از آنها پذیرایی کرد. معلوم شد که در قالب سرگردان فرشتگانی بودند که برای مهربانی خود به ابراهیم اعلام کردند که همسرش به زودی پسری به دنیا خواهد آورد. پسر اسحاق نام داشت.

روزی خدا تصمیم گرفت ابراهیم را امتحان کند و به او گفت: «یگانه پسرت اسحاق را که خیلی دوستش داری، بگیر و به سرزمین موریا برو به کوهی که به تو نشان خواهم داد. در آنجا باید اسحاق را برای من قربانی کنی.» ابراهیم فکر کرد: «خدا این را می‌خواهد و من باید اراده خدا را انجام دهم.

هنگامی که از کوه بالا رفتند، ابراهیم محرابی ساخت و روی آن چوب گذاشت و دست و پای اسحاق را بست و روی چوب گذاشت. پسر مطیع به او اجازه داد هر کاری که پدرش می خواهد انجام دهد. و ابراهیم چاقوی تیز را در دست گرفت و بلند کرد تا اسحاق را بزند، اما صدایی شنیده شد: «ابراهیم! دستت را روی پسرت دراز نکن، زیرا اکنون می‌دانم که از خدا می‌ترسی.» در عوض، یک قوچ به طور معجزه آسایی در نزدیکی ظاهر شد قربانی شد. برای وفاداری او، خدا به ابراهیم وعده داد که نسل او «مثل ستارگان آسمان و مانند شن های ساحل دریا» تکثیر خواهند شد.

یعقوب، پسر اسحاق، 12 پسر داشت که از آنها دوازده قبیله یا قبیله یهودی آمدند. محبوب ترین پسر یکی از جوان ترین آنها بود - یوسف. یوسف پسری متواضع و ساده دل بود که هرگز کسی را فریب نمی داد. او نمی توانست پدرش را فریب دهد و همیشه به او می گفت که برادران بزرگترش چه می کنند. برادران بیش از پیش بر پسر خشمگین شدند و روزی او را به بردگی به تاجرانی که با شتر به مصر سفر می کردند فروختند. در آنجا به زندان رفت.

اما خداوند به یوسف هدیه شگفت انگیز تعبیر خواب را داد. زمانی که در زندان بود، خوابهای ساقی و نانوایی را که با او نشسته بودند تعبیر کرد و به همین دلیل به او قول دادند که به او کمک کنند تا خود را آزاد کند. روزی فرعون دید رویای عجیبچگونه هفت گاو لاغر هفت گاو چاق را می خورند و هفت خوشه لاغر هفت خوشه پر را از بین می برند. هیچ کس نتوانست این رویا را باز کند و سپس پیاپه به یاد یوسف افتاد. جوزف توضیح داد که مصر پس از هفت سال برداشت، با هفت سال شکست محصول و قحطی مواجه خواهد شد. او به فرعون توصیه کرد که برای زنده ماندن از قحطی غلات را ذخیره کند. فرعون یوسف را مشاور ارشد خود کرد.

قحطی نه تنها در مصر، بلکه در سرزمین کنعان رخ داد. یعقوب که متوجه شد در مصر می توان نان تهیه کرد، پسران خود را به آنجا فرستاد. یوسف برادران را شناخت، اما آن را نشان نداد. برادران کیسه‌هایی نان دریافت کردند که پس از رسیدن به خانه، پولی نیز در آن یافتند. برادران برای بار دوم به مصر رفتند. یوسف دیگر طاقت نیاورد و اعتراف کرد که برادرشان به بردگی فروخته شده است. برادران در آغوش یکدیگر هجوم آوردند و طلب بخشش کردند و از خوشحالی گریستند. به دستور فرعون، یوسف، پدر و برادرانش با زنان و فرزندانشان بهترین زمین ها را در مصر دریافت کردند. پس تمامی یهودیان کنعان به مصر کوچ کردند.

یوسف درگذشت و فرعون جدیدی در مصر به قدرت رسید. او از ترس پیوستن یهودیان به دشمنان مصر، آنها را به برده تبدیل کرد. یهودیان از صبح تا شب در کارگاه‌های ساختمانی و مزارع کار می‌کردند، اما تعداد آنها بیشتر و بیشتر می‌شد و سپس فرعون دستور داد همه نوزادان پسر را بکشند. یک زن یهودی برای نجات پسرش سبدی از شاخه‌ها بافته و پسر را در آن گذاشت و در نیزارهای ساحل نیل پنهان کرد. پس از مدتی شاهزاده خانم با خدمتکارانش به ساحل آمدند و نوزاد زیبایی پیدا کردند. او برای او متاسف شد و او را به قصر برد و در آنجا با فرزندان سلطنتی بزرگ شد. نام او را موسی گذاشت.

وقتی موسی بزرگ شد، روزی ناظر را دید که یهودیان را مسخره می کند و او را کشت. سپس در شن ها چاله ای کند و آن را دفن کرد. اما فرعون متوجه این موضوع شد و خواست موسی را به قتل برساند. موسی به کشور دیگری گریخت. روزی موسی در نزدیکی کوهی که در آن بوته‌ها می‌روید، گوسفندان را می‌چراند. ناگهان موسی دید که یک بوته از شعله‌های آتش می‌سوزد، اما در همان حال تمام برگ‌های آن سالم بود و صدایی شنید: «من خدای پدران شما هستم. من می بینم که چقدر برای اسرائیلی ها در مصر سخت است، فریادهای آنها را می شنوم و تصمیم گرفتم آنها را نجات دهم. موسی به مصر برو و قوم من بنی اسرائیل را از مصر بیرون بیاور و به سرزمین کنعان که در آنجا عسل و شیر جاری است بیاور.»

موسی به مصر آمد، اما فرعون حاضر نشد یهودیان را رها کند. سپس خداوند ده فاجعه هولناک را برای مصریان فرستاد که به بلاهای مصر معروف شد: اول، آب رودخانه به خون تبدیل شد و مصریان می توانستند آن را بنوشند. قورباغه ها و وزغ ها از همه شکاف ها خزیدند، به داخل گلدان ها رفتند، همه گرد و غبار جاده ها تبدیل به مگس های کوچک و گزنده شد و آفت به دام ها حمله کرد طوفان با تگرگ آغاز شد. هجوم ملخ های حریص که تمام محصولات کشاورزی را از بین بردند و هیچ کس نمی توانست همدیگر را ببیند.

دهمین - وحشتناک ترین اعدام - این بود که در همه خانواده های مصری پسران بزرگ مردند. پیش از این، خداوند به یهودیان دستور داد تا با تهیه بره بریان، یک غذای آیینی بخورند. خون او را باید روی تیرچه ها و لنگه ها مسح می کردند تا فرشته مرگ از خانه های یهودیان بگذرد. طبق افسانه، تعطیلات یهودیان PASSAH از آن زمان آغاز شد. تنها پس از آن فرعون دستور داد یهودیان را آزاد کنند.

یهودیان مصر را ترک کردند. اما فرعون آنها را به تعقیب فرستاد و نزدیک بود در ساحل دریا از آنها پیشی بگیرد. آنگاه موسی عصای خود را بلند کرد و آب دریا شکافت. یهودیان در امتداد بستر دریا، گویی در مسیری خشک، به سمت دیگر حرکت کردند. فرعون و لشکریانش نیز می خواستند از بستر دریا بگذرند، اما وقتی به وسط دریا رسید، آب دو طرف دوباره متحد شد و فرعون با سپاه و اسب هایش در اعماق آن مردند.

اما محاکمه یهودیان به همین جا ختم نشد. آنها در صحرا قدم زدند، جایی که نه آب بود و نه غذا. یهودیان شروع به غر زدن کردند: «بهتر است در مصر بمانیم، جایی که آب و گوشت داشتیم. و سپس خداوند برای آنها غذا فرستاد: یهودیان هر روز صبح از خواب بیدار می شدند و می دیدند که زمین پوشیده از دانه های سفیدی است که طعم شیرینی دارند. اسرائیلی ها آن را مانا از بهشت ​​می نامیدند، آن را جمع می کردند و از آن غذا می پختند و نان می پختند.

هنگام سرگردانی در بیابان، خداوند موسی را به کوه سینا فرا خواند و او چهل روز در آنجا ماند. در آنجا از خدا دو لوح سنگی با ده فرمان دریافت کرد که به آنها الواح می گفتند.

اوامر خداوند: من یهوه خدای تو هستم تا جز من خدایان دیگری نداشته باشی. برای مجسمه ها دعا نکنید و برای آنها قربانی نکنید، شش روز را بیهوده کار نکنید. به پدرت و مادرت احترام بگذار و به نفع همسایه ات، زنا مکن نه خانه او و نه چیزی که مال همسایه شماست.

یهودیان قبل از اینکه به کنعان بیایند، 40 سال در صحرا سرگردان بودند. سالها گذشت و آنها پادشاهی قدرتمند اسرائیل را در آنجا ایجاد کردند که پایتخت آن شهر اورشلیم بود.

در زمان پادشاهی سلیمان، معبدی در اورشلیم ساخته شد، جایی که الواح خدا به موسی در تابوت مخصوص - صندوق نگهداری می شد. پس از مرگ سلیمان، اورشلیم تسخیر شد، معبد اورشلیم ویران شد و بسیاری از یهودیان به بابل برده شدند. به زودی بابل به تصرف ایرانیان درآمد. یهودیان به اورشلیم بازگشتند، معبد را بازسازی کردند، اما توسط فاتحان بعدی - رومیان باستان نیز ویران شد. الواح همراه با کشتی ناپدید شدند. دوستداران مصنوعات همچنان در تلاش برای یافتن آنها هستند. این رویداد در سال 70 اتفاق افتاد. پس از میلاد مسیح، زمانی که مسیحیت قبلا وجود داشت. اکثر یهودیان وطن خود را ترک کردند و در کشورهای مختلف ساکن شدند.

این وقایع آغاز زندگی یهودیان دور از یکدیگر و از سرزمین اجدادشان - کنعان باستان - بود. فقط یهودیت به آنها کمک کرد تا سنت های باستانی را حفظ کنند و احساس کنند که یک مردم هستند.

یهودیان به یک خدا ایمان دارند - یهوه یا یهوه. خداوند خالق و فرمانروای جهان غیر جسمانی است و دیده نمی شود. بنابراین، تصاویر خدا در یهودیت به شدت ممنوع است. «من یهوه خدای شما هستم که شما را از سرزمین مصر و از خانه بردگی بیرون آوردم. بگذار جز من خدایان دیگری نداشته باشی.»

یهودیان کتاب مقدس را تنخ می نامند. آنها معتقدند که خداوند خود حقیقت را در او به آنها آشکار کرد. قسمت اول آن پنج کتاب یا تورات نامیده می شود.

برای صدها سال، یهودیانی که در یک کشور یا کشور دیگر زندگی می کردند، در جوامعی با هم متحد شدند، به رهبری یک خاخام - مردی که کتاب مقدس را به خوبی می دانست - تاناک. محل ملاقات اعضای جامعه یهود، کنیسه است.

سنت اصلی یهودیان این است که روز سبت (شباط) را رعایت کنند. شبات (شنبه) هفتمین روز هفته است که خداوند با آفریدن جهان، «از هر کاری استراحت کرد». در این روز، یهودیان به شدت ممنوع از کار هستند. شنبه یک تعطیلات خانوادگی است که یهودیان آن را به دعاها و مراسم خاصی اختصاص می دهند.

روش هاشانا سال نو یهودیان است. به مدت دو روز در سپتامبر تا اکتبر جشن گرفته می شود. این روز قیامت برای همه ساکنان جهان است. در این روز مشخص می شود که در سال آینده چه اتفاقی برای انسان خواهد افتاد. در طول غذای عید مرسوم است که نان را در عسل فرو کنید و همچنین سیب را با عسل میل کنید. این نمادی است که سال آینده شیرین خواهد بود، یعنی. موفق در طول مراسم تعطیلات، معمولاً یک بوق قوچ - شوفار - دمیده می شود. صدای شوفار به معنای دعوت به توبه برای همه یهودیان است. از این روز به بعد، ده "روز وحشتناک" توبه آغاز می شود.

یوم کیپور - روز داوری. در این روز همه یهودیان روزه سخت می گیرند و تمام وقت خود را صرف دعا می کنند. در طول یوم کیپور پنج ممنوعیت وجود دارد. شما نمی توانید: بخورید یا بنوشید، صورت خود را بشویید، پوست خود را با چیزی بپوشانید، یا کفش چرمی بپوشید.

Pesach (عید پاک) - به یاد خروج یهودیان از مصر جشن گرفته می شود. در طول تعطیلات، یهودیان از خوردن هر غذایی که تحت هر نوع تخمیر قرار گرفته باشد ممنوع هستند: کفیر، خامه ترش، پای و نان تهیه شده از خمیر مخمر. بنابراین، یهودیان نان فطیر مخصوص - ماتزا را درست می کنند.

Shavuot (پنطیکاست) در پنجاهمین روز پس از عید فصح رخ می دهد. در این روز یهودیان اعطای ده فرمان خداوند به موسی را در کوه سینا جشن می گیرند. در تعطیلات Shavuot، خواندن کتاب روت در کنیسه مرسوم است. همچنین رسم این است که تمام شب تعطیلات را بیدار بمانند و خود را با تعالیم و دعا برای دادن تورات آماده کنند. کار در این روز نیز ممنوع است.

خودت را امتحان کن 2 3 1 4 5

1. لوح های سنگی که احکام خدا به قوم یهود روی آن نوشته شده بود. 2 3 1 4 5

2 3 1 4 5 الواح 1. لوح های سنگی که احکام خدا به قوم یهود روی آن نوشته شده بود.

2. شمعدان هفت شاخه. 2 3 1 4 5 c r i g a l i

2. شمعدان هفت شاخه. 2 3 1 4 5 c r i g a l i m e n o a

3. یهودیان کتاب مقدس خود را چه می نامند؟ 2 3 1 4 5 c r i g a l i m e n o a

3. یهودیان کتاب مقدس خود را چه می نامند؟ 2 3 1 4 5 s ri z h a l i m e n o a t n a x

4. شخصی که کتب مقدس 2 3 1 4 5 را توضیح می دهد

4. شخصی که کتب آسمانی را توضیح می دهد

2 3 1 4 5 s r i g a l i m e n o a t n a h r v i n 5. عید اصلی یهودیان.

5. عید اصلی یهودیان. 2 3 1 4 5 s ri z h a l i m e n o a t n a h r v v i n p es a h

یهودیان هر هفته چه چیزی را رعایت می کنند؟ 2 3 1 4 5 s ri z h a l i m e n o a t n a h r v v i n p es a h

یهودیان هر هفته چه چیزی را رعایت می کنند؟ 2 3 1 4 4

شرح ارائه توسط اسلایدهای جداگانه:

1 اسلاید

توضیحات اسلاید:

یهودیت (مذهب قوم یهود) ارائه شده توسط: معلم مؤسسه آموزشی شهری مدرسه متوسطه شماره 18 در Zavolzhye Statina Valentina Vladimirovna

2 اسلاید

توضیحات اسلاید:

اقوام سامی گروهی از مردمان خویشاوند شامل اعراب، یهودیان، فنیقی ها، آرامی ها، بابلی ها و آشوری ها هستند که از قدیم الایام در منطقه وسیعی از سواحل مدیترانه تا کوه های ایران و ارمنستان ساکن بوده اند. این نام از نام یکی از پسران نوح گرفته شده است

3 اسلاید

توضیحات اسلاید:

آسیای غربی در دوران باستان قبایل کوچ نشین، متعلق به گروه زبان سامی و اظهار شرک، به تدریج کنعان (فلسطین بعدی) را فتح و ساکن شدند. این سرزمین نسبتاً کوچکی بود که در امتداد سواحل مدیترانه به طول 230 کیلومتر و عرض 80 کیلومتر امتداد داشت. به لطف وجود منابع آبی - رودخانه اردن، دریای مرده - حاصلخیزتر از بقیه بود. بر اساس افسانه، خداوند آن را به ابراهیم وفادار و فرزندانش وعده داده است، و بنابراین به عنوان سرزمین موعود دیده می شود. فرهنگ کشاورزی و شهری توسعه یافته برای مدت طولانی در اینجا وجود داشته است. پس از استقرار یهودیان در فلسطین، دولت خود در آنجا به وجود آمد - پادشاهی اسرائیل و یهودا.

4 اسلاید

توضیحات اسلاید:

مراحل رشد یهودیت مرحله 1 - تا قرن 10 قبل از میلاد. - "دوره پیش از معبد" - در این زمان، قبایل کوچ نشین متعلق به گروه زبان سامی و اظهار شرک به تدریج کنعان (فلسطین بعدی) را از طریق مصر فتح کردند و ساکن شدند. یهودیان باستان خدایان زیادی را می پرستیدند. خدای اصلی میزبان یهوه است - خدای جنگ در میان کنعانیان بی تحرک بعل - خدای زمین Astarte - خدای باروری

5 اسلاید

توضیحات اسلاید:

مراحل رشد یهودیت مرحله 2 - تا پایان قرن 7 قبل از میلاد. - دوره "اولین معبد" برای پرستش خدای یهوه در اورشلیم، سلیمان شاه در سال 945 قبل از میلاد معبد اورشلیم را برپا کرد. در حدود 621 ق.م آیین خدای یهوه تنها دین در اسرائیل باقی ماند

6 اسلاید

توضیحات اسلاید:

اولین معبد توسط سلیمان پادشاه اورشلیم در سال 945 قبل از میلاد ساخته شد. معبد ساخته شده از سنگ و سرو لبنانی. حداقل 150 هزار نفر در ساخت این معبد شرکت کردند - 30 متر طول، 10 متر عرض و 15 متر ارتفاع. در جلوی بنا هشتی به عرض 10 متر و طول 5 متر وجود دارد. چندین تن طلا صرف تزئینات و ظروف معبد شد.

7 اسلاید

توضیحات اسلاید:

مراحل رشد یهودیت مرحله 3 - قرن 6 قبل از میلاد - دوره اسارت بابل، در 587/586 ق.م. کشور به تصرف پادشاه بابلی نبوکدنصر پی گرفت. معبد غارت شد و بیشتر یهودیان به اسارت درآمدند. در این زمان، یهودیت به پایه ایدئولوژیک مبارزه یهودیان برای بازسازی مرحله 4 - از 538 قبل از میلاد تبدیل شد. تا 70 بعد از میلاد - دوره "معبد دوم". پس از فروپاشی دولت بابل، یهودیان اجازه یافتند به سرزمین خود بازگردند و معبد را بازسازی کنند (تقدس در سال 515 قبل از میلاد). در سال 63 ق.م. این سرزمین ها توسط رومیان فتح شد. دو قیام ناموفق علیه رومیان منجر به این واقعیت شد که دولت یهود سرانجام استقلال خود را از دست داد، معبد سوزانده شد و حداقل 1 میلیون یهودی مردند.

8 اسلاید

توضیحات اسلاید:

معبد دوم (تخریب شده در سال 70 میلادی توسط رومیان) 1- حیاط 2- دروازه نیکونور 3- دروازه سرخ 4- حیاط زنان 5- ساختمان معبد 6- صحن شوهران 7- رواق- محراب ب- طوطی ج. - narthex e- مقدس مقدسات

اسلاید 9

توضیحات اسلاید:

مراحل رشد یهودیت مرحله 5 - از قرن 1-2 پس از میلاد تا 1948 - دوره دیاسپورا. در این دوره، یهودیان در سراسر جهان ساکن شدند و احساس وحدت معنوی را حفظ کردند (دیاسپورا - "پراکندگی" یونانی). یهودیان در اسپانیا، آلمان و کشورهای خلافت عرب ساکن شدند. این دوره با احیای کشور اسرائیل با تصمیم سازمان ملل به پایان رسید.

10 اسلاید

توضیحات اسلاید:

کرید. کتب مقدس یهود. Tanakh (TaNaKH) - قانون - "پنج کتبی موسی" یا تورات، نویسنده - پیامبران موسی - کتابهایی که رؤیاهای پیامبران را توصیف می کنند متون مقدس - آثار شاعرانه و تاریخی، زبور تلمود (از عبری باستان - "مطالعه") - اخلاقی، روزمره ، قانون تشریعی و قضایی میشنا (تکرار) - تفسیر حکمای قدیم از مفاد کتاب مقدس جمارا (تکمیل، پایان، توضیح کامل) - تفسیر کاملمیشنا

11 اسلاید

توضیحات اسلاید:

اصول ایمان یهود ایمان به یک خدای یهوه، خدا جاودانه، ابدی، قادر مطلق، بی حد و حصر است. جزمی در مورد روح - روح در بدو تولد توسط خداوند به انسان داده می شود و با مرگ طرد می شود، جاودانه است. ایمان به ظهور منجی آسمانی، مسیح ("مسح شده"، یعنی "رسول خدا") مسیح برای برقراری نظم عادلانه در زمین فراخوانده شده است. ایمان به پایان جهان، مجازات و رستاخیز از سوی جهان مرده با آمدن مسیح، مردگان زنده خواهند شد و داوری زندگان و مردگان وجود خواهد داشت، پادشاهی با زندگی پر برکت برای صالحان برقرار می شود، شریران ایمان به برگزیدگی خدا مجازات خواهند شد مردم یهود خداوند به وسیله حضرت موسی (ع) به قوم بنی اسرائیل اتحاد (پیمان) پیشنهاد کرد و شریعت (تورات) را به آنها داد.

12 اسلاید

توضیحات اسلاید:

دكالوگ - ده فرمان به خداي يگانه احترام بگذاريد براي خود بت نسازيد نام خدا را بيهوده نبريد (بيهوده) به روز سبت احترام بگذاريد به والدين احترام بگذاريد 6. نكشيد 7. زنا نكنيد. دزدی نکن شهادت دروغ بده به چیزی که متعلق به شخص دیگری است طمع نکن

اسلاید 13

توضیحات اسلاید:

اسلاید 14

توضیحات اسلاید:

چرخه تعطیلات یهودی عید فصح (پصح) "منشاء" - عید پاک - تعطیلات بهاری، که به افتخار "خروج" یهودیان از مصر جشن گرفته می شود Sukkot - عید خیمه ها - جشن برداشت Shavuot - روزی که تورات به آن داده شد. موسی شبات - شنبه، تعطیلات هفتگی هانوکا "تقدیس" - به یادبود تقدیم مجدد معبد اورشلیم، پوریم "لات" - تعطیلاتی به افتخار نجات یهودیان از کشتار جمعی در دوره پیش از دولت Rosh - Hashanah - شروع یک جدید سال مدنییوم – کیپور – روز داوری یا روز تطهیر

15 اسلاید

توضیحات اسلاید:

ویژگی‌های فرقه در دوره کتاب مقدس، حق انجام فعالیت‌های مذهبی متعلق به طبقه کاهنان بود، و فرزندان هارون، برادر موسی، در آن گنجانده شدند و لاویان - یهودیان از قبیله به آنها خدمت می‌کردند. قبل از دوره دیاسپورا، تمام زندگی مذهبی در معبد اورشلیم متمرکز بود، مراسم اصلی قربانی کردن بود - بخشی از برداشت غلات، انگور، زیتون، اما اغلب حیوانات، در طول دیاسپورا، کنیسه وظایف معبد را بر عهده گرفت. معبد، و خاخامها ("معلمان") وظایف کشیشان معبد را بر عهده گرفتند. کنیسه یک خانه نماز است، مرکز جامعه یهودی، که در آن خاخام ها متون مقدس را برای مؤمنان تفسیر می کنند. خاخام شخصی است که ریاست یک جامعه خودمختار یهودی را بر عهده دارد و موظف است تمام مسائلی را که در زندگی جامعه پیش می آید حل و فصل کند.