یسنین آبی بود. انواع اجتماعی به یسنینیسم پایان دهید

چرچر نیکولای براون، فرزند شاعر نیکولای لئوپولدوویچ براون، که همراه با سایر نویسندگان جسد یسنین را در 28 دسامبر 1925 از آنگلتر خارج کردند.

"پدر از امضای پروتکل خودداری کرد که در آن آمده بود که یسنین خودکشی کرده است. نویسنده به خودکشی هم اعتقادی نداشت بوریس لاورنفاو نیز در آنگلتر بود و روز بعد در کراسنایا گازتا مقاله ای در مورد مرگ این شاعر تحت عنوان "اعدام شده توسط منحط ها" منتشر کرد.

اتاق شماره 5 در هتل Angleterre. 29 دسامبر 1925. عکس: ریانووستی

پدرم گفت: شاعر دو زخم عمیق داشت: یک سوراخ بالای پل بینی اش مثل دسته تپانچه و دیگری زیر ابرویش. روی گردن شیاری که مشخصه جلاد باشد وجود نداشت. پدر گفت: «زمانی که یسنین باید انجام می شد، من او را که قبلاً بی حس بود، زیر شانه ها بردم. سر پرتاب شده به عقب افتاد. مهره ها شکسته بود.» به سؤال من که آیا یسنین به ضرب گلوله کشته شده است، پاسخ کوتاهی وجود داشت: "او شکنجه شد." پدر مطمئن بود که یسنین مرده از بازجویی به اتاق هتل آورده شده است.

نویسنده را هم می شناختم پاول لوکنیتسکی، یکی از سازمان دهندگان مراسم تشییع جنازه یسنین بود و یک بار پرسید که از مرگ شاعر چه خاطره ای دارد. لوکنیتسکی تأیید کرد: شاعر "در حین بازجویی" پس از شکنجه درگذشت و گفت: "اما چشم چپ او گم شده بود." - "چطور نبود؟" - "به بیرون درز کرد."

به گفته نویسنده، برای مراسم خاکسپاری، ظاهر یسنین آنقدر "ترمیم" شد که در وداع در خانه مطبوعات مسکو گالینا سربریاکوا، در تابوت "عروسک خشن" خوابیده بود.

بستگان در مقبره S. Yesenin; سمت راست مادر و خواهر شاعر هستند. عکس: دامنه عمومی / S. Tules

این شاعر به همان دلایلی کشته شد که تعدادی از دوستان و معاصرانش از جامعه ادبی اعدام شدند: گانین، کلیوف، کلیچکوف، واسیلیف، ناسدکین، پریبلودنیو دیگران و حتی قبل از آن، در سال 1921، - گومیلیوف. قدرت انترناسیونالیست های ملحد مبارز، هدف قرار دادن روس های شورشی «سابق» (این اصطلاح در مطبوعات شوروی ظاهر شد) را به یک گله مطیع تبدیل کرد. و اگر انسان تسلیم نمی شد کشته می شد. در لنینگراد خط حزب را اجرا کرد گریگوری زینوویف(رئیس کمینترن)، در مسکو - لئون تروتسکی.

تا زمان مرگ او، 13 پرونده جنایی علیه یسنین گشوده شده بود. شاعر تنها کسی بود که توانست در رستورانی نزدیک میدان سرخ فریاد بزند: "کمونیست ها را بزنید، روسیه را نجات دهید!" این لحظه ای بود که یسنین متوجه شد که کمونیست ها از سلاح های شیمیایی برای سرکوب قیام تامبوف استفاده کرده اند. سپس 70 هزار دهقان به رهبری آتامان آنتونوف علیه قدرت شوروی شورش کردند. آهنگ شورشیان - "Antonovskaya" - آهنگ مورد علاقه شاعر شد. در همان زمان، تروتسکی را در شعر «سرزمین شروران» به عنوان یک «کمیسر یهودی» به تصویر کشید. و او به یکی از دوستانش نوشت: "من احساس بیماری می کنم، پسر قانونی من امپراتوری روسیهپسرخوانده بودن در کشور خود.»

یسنین با این واقعیت که با او به اروپا و آمریکا سفر کرد از انتقام نجات یافت ایزدورا دانکن».

سرگئی یسنین در افتتاحیه بنای یادبود شاعر روسی A.V. کولتسف در دیوار کیتای گورود. 8 سپتامبر 1925 عکس: RIA Novosti

به یسنینیسم پایان دهید

بلافاصله پس از مرگ شاعر، روزنامه های شوروی نوشتند: "یسنینیسم، که بوی بدی دارد، باید پایان یابد"، "یک بازنده با استعداد دیوانه". برای بلشویک‌ها بوی بدی به مشام می‌رسید، مثلاً اینکه یسنین اولین مجموعه شعر خود را در سال 1915 به امپراتور اختصاص داد. الکساندرا فدوروونا، که شخصاً با آنها آشنا بود و همچنین با دوشس های بزرگ که شعر "به شاهزاده خانم ها" را به آنها تقدیم کرد. یسنین سوگند داده شده به تزار را نقض نکرد نیکلاس دوم. در انقلاب فوریه، این شاعر در ارتش خدمت کرد. سپس بسیاری از سربازان با دولت موقت بیعت کردند. اما Yesenin نیست. او اندکی پیش از مرگش نوشت: «من دیگر نمی فهمم متعلق به کدام انقلاب بودم. من فقط یک چیز می بینم: نه برای فوریه و نه برای اکتبر. این شاعر علیه توهین به خدا سخن گفت که مورد تشویق بلشویک ها قرار گرفت. شش ماه قبل از مرگش در پاسخ به آیات کفرآمیز دمیان بدنییسنین نوشت:

«وقتی در پراودا خواندم
دروغ در مورد مسیح دمیان شیطون
خجالت کشیدم، انگار افتاده بودم
به استفراغ مستی.»

و هنگامی که بلشویک ها تصمیم گرفتند کلمه "خدا" را از همه آثارش حذف کنند ، شاعر با حروفچین در چاپخانه درگیر شد ، اما نسخه قبلی را بازسازی کرد. در همین حال، دولت جدید برج ناقوس را در زادگاهش کنستانتینوف (جایی که یسنین جوان برای تعطیلات زنگ می زد) برچید تا از آن آجر برای ساختن خوکخانه استفاده کند. در یسنین، پسری روستایی که در کلیسا در گروه کر آواز می خواند، با او دوست بود پدر یوآن اسمیرنوف، که اولین کسی بود که استعداد شاعری را در او تشخیص داد. این کشیش یسنین را با نام سرگئی به افتخار بزرگوار غسل تعمید داد سرگیوس رادونژ. همان کشیش مراسم خاکسپاری شاعر را انجام داد.

سرگئی یسنین شاعر روسی (سوم از سمت راست) در میان روستاییان کنستانتینوف در پس زمینه کلیسای کازان نماد مادر خدا. عکس: ریانووستی

یسنین از خدا رفت و دوباره برگشت. درخواست شده:

"به طوری که برای تمام گناهان کبیره من،
برای کفر به لطف
آنها مرا با پیراهن روسی پوشاندند
مردن زیر نمادها..."

طبقه بندی شده به عنوان "راز"

مراسم تشییع جنازه Yesenin در سه مکان برگزار شد: در مسکو، روستای زادگاهش کنستانتینوف و روستای همسایه فدیاکینو. در کشته شدن او شکی نبود. در غیر این صورت، هیچ کس مراسم تشییع جنازه او را انجام نمی داد ایرینا میخایلوونا ام-آمونووا، نوه دختر عموی شاعر از طرف پدرش. - مادربزرگ من، نادژدا فدوروونا، هفت سال از شاعر بزرگتر بود، 97 سال زندگی کرد. مادربزرگم به من گفت که در مراسم تشییع جنازه کنستانتینوف حضور دارد. و در مسکو در مراسم تشییع جنازه - مادر Yesenin تاتیانا فدورووناالف مادربزرگ یک ماه قبل از مرگ یسنین را دید. این شاعر در بیمارستان از دید مأموران امنیتی پنهان شده بود. یسنین توسط یک پزشک مشهور مورد علاقه و قدردانی قرار گرفت پیتر گانوشکین. در لحظات خطرناک سرگئی الکساندرویچ را پوشش داد. و دشمنان Yesenin افسانه ای در مورد مشکلات ذهنی ادعایی و مستی مداوم او ایجاد کردند. با این حال ، خود Yesenin (این در خاطرات ، به ویژه در I. Schneider است) تکرار کرد: "من هرگز مست نمی نویسم."

یسنین چه زمانی مشروب خورده است، اگر در طول 5 سال آخر زندگی خود حدود 100 شعر و 5 شعر سروده است. سال گذشتهدر طول عمرش آماده چاپ شد و 4 مجموعه شعر منتشر کرد؟ و به لنینگراد رفت، جایی که فاجعه رخ داد، تا روی انتشار مجموعه کامل آثارش کار کند.

تشییع جنازه شاعر سرگئی یسنین. 31 دسامبر 1925 عکس: RIA Novosti / Schneider

در مسکو، در یخبندان دسامبر، هزاران نفر برای وداع با شاعر آمدند. صف باورنکردنی بود، از پنج بعد از ظهر، جریان جمعیت تمام شب تا صبح تمام نشد. «اعدام یسنین پس از مرگ او ادامه یافت. می گوید تابوت شاعر از قبر در گورستان Vagankovskoye ناپدید شد نیکولای براون.- خواهر Yesenin این را در سال 1955 کشف کرد شورا،زمانی که قبر برای دفن مادرش تاتیانا فدوروونا در کنار بقایای شاعر باز شد. در پایان دهه 80. یک شاهد مسن پیدا شد، یک راننده OGPU اسنگیرف، که در 1 ژانویه 1926 در برداشتن تابوت از قبر شرکت کرد. او نمی دانست تابوت را کجا برده اند.»

یسنین این فرصت را داشت که از خارج برنگردد.

اما او بازگشت، هرچند فهمید که به قتلگاه می رود. او در عشق خود به روسیه صادق بود:

اگر سپاه مقدس فریاد بزند:
"روس را دور بریز، در بهشت ​​زندگی کن!"
می گویم: به بهشت ​​نیازی نیست،
وطنم را به من بده.»

P.S. پرونده مرگ شاعر بزرگ روسی هنوز غیرقابل دسترس است.

سرگئی Yesenin و Wolf Ehrlich با دانشجویان مؤسسه کشاورزی در بنای یادبود A.S. تزارسکویه سلو. احتمالاً 1924 oldsp.ru

اسطوره اول: آخرین شاعر روستا

تصویر شاعری با اصالت دهقانی توسط یسنین به طور مداوم و هدفمند پرورش داده شد. با این حال، این منشاء در صورت لزوم متفاوت بود، از پسری از یک خانواده دهقانی ساده تا نوه یک مؤمن قدیمی ثروتمند. حقیقت، همانطور که اغلب اتفاق می افتد، در وسط است: خانواده Yesenin درآمد متوسطی داشتند و هیچ مؤمن قدیمی در آن وجود نداشت.

یسنین با مادرش. مسکو، مارس 1925

افسانه دوم: پیاده به ادبیات آمدم

خوانندگان معمولی معمولاً شروع مسیر خلاق شاعر را اینگونه تصور می کنند: ابتدا روستای زادگاهش کنستانتینوو و سپس سنت پترزبورگ. یسنین به عنوان نوعی لومونوسوف ظاهر می شود، با کفش های بست و از گاوآهن، که پیاده به پایتخت آمده است.

با این حال، بین این نکات در زندگی نامه او سه سال دیگر در مسکو سپری شد: سالها کار در چاپخانه سیتین، آشنایی با محیط ادبی و کار سمبولیست ها، تحصیل در دانشگاه شانیوسکی - یعنی زمان آشنایی با دنیای شهر بزرگ و ادبیات بزرگ، شکل گیری شخصیت شاعر آینده.

افسانه سوم: شاگرد یک شاعر دهقان

هشت سال قبل از سرگئی یسنین، نیکولای کلیوف کار برجسته خود را به عنوان یک شاعر دهقان در سن پترزبورگ آغاز کرد. شباهت تصاویر ادبی آنها و اجراهای مفتضحانه مشترک، اسطوره کلیوف را به عنوان اولین معلم یسنین و راهنمای او در زندگی ادبی دشوار سن پترزبورگ ایجاد کرد. طبق خاطرات مارینگوف ، خود یسنین در شکل گیری این اسطوره نقش داشته است.

- فکر می کنم بگذار همه فکر کنند: من او را وارد ادبیات روسیه کردم. آنها راضی هستند، اما من اهمیتی نمی دهم. آیا گورودتسکی آن را معرفی کرد؟ وارد شد. کلیوف معرفی کرد؟ وارد شد. آیا آنها سولوگوب و چبوتروفسکایا را معرفی کردند؟ وارد شد. در یک کلام، مرژکوفسکی و گیپیوس و بلوک و روریک ایونف...

آناتولی مارینگوف.رمان بدون دروغ (1927)

با این حال، اگر گاهشماری را دنبال کنید، اولین کسی که یسنین در سن پترزبورگ به او روی آورد، الکساندر بلوک بود. سپس - سرگئی گورودتسکی. این آنها بودند که در درجه اول به گسترش آشنایی های "مفید" او کمک کردند.

عکس نیکولای کلیوف با کتیبه تقدیمی"به سرگئی یسنین. برای زیباترین پسران پادشاهی غسل تعمید، خورشید سرخ من، نشانه عشق بزرگ - برای حافظه و سلامتی، روحی و جسمی. 1916 N. Klyuev." کتابخانه الکترونیکی بنیادی

افسانه چهارم: از بلوک دیدن کنید

نوعی اسطوره توسط یسنین و از آشنایی او با بلوک ایجاد شد. در داستان خود که توسط وسوولود روژدستونسکی نقل شده است، یسنین به عنوان یک مرد ناکام، اما عاشق شعر ظاهر می شود، یک قطعه روستایی که ناخوانده به شاعر ارجمند و حامی استعدادهای جوان ظاهر می شود.

او برای من مانند یک نماد بود و حتی در هنگام عبور از مسکو تصمیم گرفتم: به پتروگراد خواهم رسید و قطعاً او را خواهم دید.<…>خوب، من در ایستگاه نیکولایفسکی با یک سینه پشت سرم پیاده شدم، در میدان ایستاده ام و نمی دانم کجا بروم: شهر ناآشنا است.<…>رهگذری را متوقف کردم و پرسیدم: "الکساندر الکساندرویچ بلوک اینجا کجا زندگی می کند؟"<…>
اینجا درب آپارتمان اوست.<…>آشپز با من ملاقات می کند. "چه می خواهی، پسر؟" و من خودم منتظرم که بگوید "من در خانه نیستم" و من باید بدون جرعه ای آنجا را ترک کنم. به من نگاه کرد، دستش را روی پیش بندش کشید و گفت: باشه، من میرم و بهت میگم. فقط تو عزیزم برو بیرون از پله ها و اونجا بایست. همانطور که می بینید من اینجا قابلمه و ظروف دارم و شما فردی ناشناس هستید. چه کسی تو را می شناسد!» او رفت و در را محکم به قلاب کوبید. من ایستاده ام من منتظرم بالاخره در باز شد. او می گوید: "بیا داخل، فقط پاهایت را پاک کن!"
- سلام! تو کی هستی؟
توضیح می دهم که من بودم که شعرها را برایش آوردم. بلوک لبخند می زند:
- فکر کردم اهل بوبلوف هستی. هموطنان گاهی به دیدن من می آیند. خب بریم! - و مرا با خود برد.»

وسوولود روژدستونسکی."صفحه های زندگی. خاطرات» (1962)

با این حال، بلوک فضول مدارک دیگری را در مورد این ملاقات حفظ کرد. اولاً ، یادداشتی که یسنین صبح با درخواست دریافت وی ارسال کرد: "الکساندر الکساندرویچ! من می خواهم با شما صحبت کنم. این موضوع برای من بسیار مهم است. شما من را نمی شناسید، اما شاید جایی نام من را در مجلات دیده باشید. من می خواهم ساعت 4 بیایم با احترام، S. Yesenin. و دوم، تفسیر خود بلوک در مورد این یادداشت: "دهقان استان ریازان. 19 ساله. اشعار تازه، تمیز، پر سر و صدا، پرمخاطب هستند. زبان. در 9 مارس 1915 به دیدن من آمد.

یسنین در افتتاحیه بنای یادبود الکسی کولتسف. مسکو، 3 نوامبر 1918کتابخانه الکترونیکی بنیادی

افسانه پنجم: ساده لوح و بی تجربه

این شاعر تلاش زیادی را صرف ایجاد تصویری از یک مرد ساده لوح و ساده دل کرد که مورد علاقه خوانندگان و طرفداران آثار او بود. با این حال، ساده لوحی به هیچ وجه ویژگی طبیعی یسنین نبود. برعکس، احتیاط و تفکر همان چیزی است که به شاعر مشتاق کمک کرد تا به سرعت حمایت نویسندگان تأثیرگذار را به دست آورد و شروع به انتشار در مجلات ادبی برجسته کند.

«...به طرزی خوب و خالصانه (و نه با اخلاص واهی که استاد بزرگوار هم توانایی آن را داشت) فرمود:
«می‌دانی، من هرگز در زندگی‌ام چنین چکمه‌های قرمز یا زیرپیراهن پاره‌شده‌ای که جلوی آن ظاهر می‌شدم نپوشیده‌ام.» به آنها گفتم که می روم ریگا تا بشکه بچرخانم. می گویند چیزی برای خوردن نیست. و برای یک یا دو روز به سن پترزبورگ، تا زمانی که دسته جابجایی من برسند. و چه نوع بشکه هایی وجود دارد - من برای شهرت جهانی به سنت پترزبورگ آمدم، برای یک بنای برنزی..."

آناتولی مارینگوف.رمان بدون دروغ (1927)

الکساندر کوسیکوف، آناتولی مارینگوف، سرگئی یسنین. مسکو، تابستان 1919کتابخانه الکترونیکی بنیادی

افسانه ششم: اعتماد به نفس و بی تفاوتی نسبت به نظرات دیگران

یک شاعر ساده لوح و ساده دل از جانب خدا باید فراتر از غرور منتقدان و سخنان نویسندگان حسود باشد، از این رو افسانه ای در مورد بی تفاوتی یسنین به نظرات دیگران در مورد او وجود دارد. با این حال ، مانند هر شاعر دیگری ، یسنین به انتقاد بسیار حساس بود ، بریده هایی را از نشریات مختلف جمع آوری کرد (دو دفترچه از بریده ها باقی مانده است) و چاپلوس ترین و توهین آمیزترین نقدها را به خاطر می آورد.

افسانه هفتم: شاعر مست

یک مست و یک هولیگان - اینها رایج ترین ویژگی های شاعر است. در واقع، پرخوری ها، نزاع ها و رسوایی های مست بخشی جدایی ناپذیر از زندگی یسنین بود، اما او هنوز در حالت مستی شعر نمی سرود. خود یسنین گفت: "من هرگز مست نمی نویسم." دوستان او نیز این را به یاد آوردند، برای مثال ایلیا اشنایدر، که تأیید کرد که یسنین هرگز در حال مستی شعر نمی گفت.

افسانه هشتم: قربانی یک توطئه

وسوولود مایرهولد و زینیدا رایش در مراسم تشییع جنازه یسنینهریتیج تصاویر/ آرشیو هالتون/ فوتوبانک

قتل یسنین محبوب ترین افسانه در مورد شاعر است. چکیست ها، یهودیان، حسودان ادبی - هر کسی که متهم به ارتکاب این انتقام اندیشمندانه و بی رحمانه شود. خارق‌العاده‌ترین روایت این است که شاعر با شلیک تپانچه کشته شد، در فرش پیچیده شد و می‌خواست او را از پنجره بیرون از اتاق هتل ببرند، اما جسد از دهانه پنجره عبور نکرد و پس از آن تصمیم گرفته شد که مرحله خودکشی با حلق آویز کردن نه کمتر ایده اصلی: یسنین در جای دیگری کشته شد و مرده را به آنگلتر آوردند. یا به عنوان آخرین چاره ابتدا او را کتک زدند و سپس در حال خونریزی از لوله آویزانش کردند. با این حال، هیچ یک از این نظریه ها در برابر آزمون حقایق نمی ایستند. و آنها به شرح زیر هستند: در پایان سال 1925، وضعیت روانی Yesenin به مدت یک ماه در یک کلینیک روانپزشکی مسکو بود و از آنجا به لنینگراد فرار کرد. قبل از حرکت به دیدار همه اقوام خود رفت و با آنها خداحافظی کرد.

«... کمی قبل از مرگش او را دیدم. گفت اومده خداحافظی کنه. به سوال من: «چی؟ چرا؟ - او می گوید: "من دارم می شوم، می روم، احساس بدی دارم، احتمالاً خواهم مرد." از او خواستم که او را لوس نکند و از پسرش مراقبت کند.»

آنا ایزریادنوا،اولین همسر عادی یسنین

اشعار یسنین با شیوایی کمتری بر تمایل او به مرگ گواهی می دهد: در طول دو سال گذشته چندین صد اشاره به مرگ در اشعار او یافت شده است که بیشتر آنها در مورد خودکشی هستند.

افسانه شماره نه: وصیت نامه جعلی

بخش ثابتی از تئوری‌های توطئه در مورد قتل یسنین، ایده جعل آخرین شعر شاعر "خداحافظ، دوست من، خداحافظ ..." است. بر اساس ایده توطئه، شاعر Wolf Ehrlich، که شعر به او تقدیم شده است، در واقع یک عامل GPU بود که به شاعر اختصاص داده شده بود و مستقیماً در قتل او دست داشت. به همین دلیل امضای شعر را پنهان کرد. بر اساس نسخه دیگری، این شعر توسط افسر امنیتی یاکوف بلومکین پس از قتل یسنین سروده شده است. با این حال ، همه اینها فقط فانتزی عاشقان رمز و راز است: آزمایشی که در دهه 1990 انجام شد ثابت کرد که دست خط روی یادداشت متعلق به خود سرگئی یسنین است. 

سرگئی الکساندرویچ یسنین شاعر غزل سرای بزرگ روسی است. بیشتر آثار او شعر و غزلیات دهقانی نو است. خلاقیت های بعدی به ایژانیسم تعلق دارد، زیرا حاوی تصاویر و استعاره های بسیار مورد استفاده است.

تاریخ تولد این نابغه ادبی 21 سپتامبر 1895 است. او اهل استان ریازان، روستای کنستانتینوفکا (کوزمینسکایا ولوست) است. بنابراین، بسیاری از آثار به عشق به روسیه اختصاص داده شده است، بسیاری از اشعار دهقانی جدید وجود دارد. وضعیت مالی خانواده شاعر آینده را حتی نمی توان تحمل کرد، زیرا پدر و مادرش بسیار فقیر بودند.

همه آنها به خانواده دهقان تعلق داشتند و به همین دلیل مجبور شدند زیاد کار کنند کار فیزیکی. پدر سرگئی، الکساندر نیکیتیچ، نیز حرفه ای طولانی را پشت سر گذاشت. او در کودکی به آواز خواندن در گروه کر کلیسا علاقه مند بود و توانایی های صوتی خوبی داشت. وقتی بزرگ شد برای کار در یک مغازه گوشت فروشی رفت.

شانس به او کمک کرد تا موقعیت خوبی در مسکو به دست آورد. آنجا بود که منشی شد و درآمد خانواده بیشتر شد. اما این باعث خوشحالی همسرش، مادر Yesenin نشد. او کمتر و کمتر شوهرش را می دید که نمی توانست بر روابط آنها تأثیر بگذارد.

سرگئی یسنین با والدین و خواهرانش

دلیل دیگر اختلاف در خانواده این بود که پس از نقل مکان پدرش به مسکو، پسر شروع به زندگی با پدربزرگ معتقد پیر خود، پدر مادرش کرد. در آنجا بود که او تربیت مردانه ای را دریافت کرد که سه عمویش به شیوه خود این کار را انجام دادند. از آنجایی که آنها وقت نداشتند خانواده خود را تشکیل دهند، سعی کردند توجه زیادی به پسر داشته باشند.

همه عموها پسران مجرد مادربزرگ پدربزرگ یسنین بودند که با خلق و خوی شاد و تا حدی شیطنت های جوانی متمایز بودند. آنها سوار شدن بر اسب را به روشی بسیار غیرمعمول به پسر آموزش دادند: او را سوار اسبی کردند که تاخت. همچنین آموزش شنا در رودخانه وجود داشت، زمانی که Yesenin کوچک به سادگی برهنه از یک قایق مستقیماً به داخل آب پرتاب شد.

در مورد مادر شاعر، زمانی که همسرش در مسکو خدمت طولانی مدت داشت، از جدایی از همسرش متاثر شد. او در ریازان شغلی پیدا کرد و در آنجا عاشق ایوان رازگولیایف شد. این زن الکساندر نیکیتیچ را ترک کرد و حتی فرزند دوم را از شریک جدید خود به دنیا آورد. برادر ناتنی سرگئی اسکندر نام داشت. بعداً والدین بالاخره با هم جمع شدند ، سرگئی دو خواهر داشت: کاتیا و الکساندرا.

آموزش و پرورش

پس از چنین آموزش خانگی، خانواده تصمیم گرفتند سریوژا را برای تحصیل در مدرسه Konstantinovsky Zemstvo بفرستند. او از نه تا چهارده سالگی در آنجا تحصیل کرد و نه تنها به دلیل توانایی ها، بلکه به دلیل رفتار بدش نیز متمایز بود. لذا در یک سال تحصیل با تصمیم ناظم مدرسه برای سال دوم رها شد. اما با این حال، نمرات نهایی فوق العاده بالا بود.

در این زمان والدین نابغه آینده تصمیم گرفتند دوباره با هم زندگی کنند. پسر در تعطیلات بیشتر به خانه خود می آمد. در اینجا او نزد کشیش محلی رفت، که کتابخانه ای چشمگیر با کتاب هایی از نویسندگان مختلف داشت. او به دقت بسیاری از مجلدات را مطالعه کرد که نمی توانست بر رشد خلاق او تأثیر بگذارد.

پس از فارغ التحصیلی از مدرسه زمستوو، به مدرسه محله واقع در روستای اسپاس-کلپکی نقل مکان کرد. قبلاً در سال 1909 ، پس از پنج سال تحصیل ، Yesenin از مدرسه Zemstvo در Konstantinovka فارغ التحصیل شد. آرزوی خانواده او این بود که نوه شان معلم شود. او پس از تحصیل در Spas-Klepiki توانست آن را درک کند.

آنجا بود که از مدرسه معلمی درجه دو فارغ التحصیل شد. او همچنین طبق معمول آن روزها در کلیسای کلیسا کار می کرد. اکنون موزه ای به آثار این شاعر بزرگ اختصاص دارد. اما یسنین پس از تحصیلات آموزشی خود تصمیم گرفت به مسکو برود.

در مسکوی شلوغ، او باید هم در یک قصابی و هم در چاپخانه کار می کرد. پدر خودش در مغازه برایش کار پیدا کرد، زیرا مرد جوان مجبور شد برای یافتن کار از او کمک بخواهد. سپس در دفتری برای او شغلی پیدا کرد که در آن یسنین به سرعت از کار یکنواخت خسته شد.

هنگامی که در چاپخانه به عنوان دستیار مصحح خدمت می کرد، به سرعت با شاعرانی که بخشی از حلقه ادبی و موسیقی سوریکوف بودند دوست شد. شاید این بر این واقعیت تأثیر گذاشت که در سال 1913 وارد نشد، اما دانشجوی آزاد در دانشگاه مردمی شهر مسکو شد. در آنجا به سخنرانی در دانشکده تاریخ و فلسفه پرداخت.

خلقت

اشتیاق Yesenin به نوشتن شعر در Spas-Klepiki متولد شد، جایی که او در مدرسه معلم محلی تحصیل کرد. طبیعتاً آثار دارای جهت گیری معنوی بودند و هنوز با نت های غزلیات آغشته نشده بودند. این آثار عبارتند از: "ستاره ها"، "زندگی من". هنگامی که شاعر در مسکو بود (1912-1915)، در آنجا بود که تلاش های مطمئن تر خود را برای نوشتن آغاز کرد.

همچنین بسیار مهم است که در این دوره در آثار او:

1. از ابزار شعری تصویرسازی استفاده شد. آثار مملو از استعاره های ماهرانه، تصاویر مستقیم یا فیگوراتیو بود.
2. در این دوره تصاویر دهقانی جدید نیز نمایان بود.
3. همچنین می توان به نمادگرایی روسی توجه کرد، زیرا نابغه عاشق خلاقیت بود.

اولین اثر منتشر شده شعر "توس" بود. مورخان خاطرنشان می کنند که یسنین هنگام نوشتن آن از آثار A. Fet الهام گرفته است. سپس نام مستعار آریستون را گرفت و جرأت نکرد شعر را برای چاپ بفرستد نام خود. در سال 1914 توسط مجله Mirok منتشر شد.

اولین کتاب "رادونیتسا" در سال 1916 منتشر شد. مدرنیسم روسی نیز در آن مشهود بود، زیرا مرد جوان به پتروگراد نقل مکان کرد و شروع به برقراری ارتباط با نویسندگان و شاعران مشهور کرد:

• CM گورودتسکی.
• D.V. فیلسوفان
• A. A. Blok.

در «رادونیتسا» یادداشت هایی از دیالکتیسم و ​​تشابهات متعددی بین امر طبیعی و معنوی وجود دارد، زیرا نام کتاب روزی است که مردگان را مورد احترام قرار می دهند. در همان زمان، فرا رسیدن بهار رخ می دهد که دهقانان به افتخار آن آهنگ های سنتی می خوانند. این پیوند با طبیعت، تجدید آن و تکریم کسانی است که گذشتند.

سبک شاعر نیز تغییر می کند، زیرا او شروع به لباس پوشیدن کمی افسانه تر و ظریف تر می کند. این نیز می‌توانست تحت تأثیر قیم او کلیوف باشد که از سال 1915 تا 1917 بر او نظارت داشت. سپس اشعار این نابغه جوان توسط S.M. گورودتسکی و الکساندر بلوک بزرگ.

در سال 1915 شعر "گیلاس پرنده" سروده شد که در آن او به طبیعت و این درخت ویژگی های انسانی می بخشد. به نظر می رسد گیلاس پرنده زنده می شود و احساسات خود را نشان می دهد. پس از فراخوان شدن به جنگ در سال 1916، سرگئی شروع به برقراری ارتباط با گروهی از شاعران دهقان جدید کرد.

به دلیل مجموعه منتشر شده، از جمله "رادونیتسا"، Yesenin بیشتر شناخته شد. حتی به خود ملکه الکساندرا فئودورونا رسید. او اغلب یسنین را به تزارسکوئه سلو می خواند تا بتواند آثارش را برای او و دخترانش بخواند.

در سال 1917 انقلابی رخ داد که در آثار نابغه منعکس شد. او "باد دوم" را دریافت کرد و با الهام گرفتن تصمیم گرفت در سال 1917 شعری به نام "تغییر شکل" منتشر کند. از آنجایی که حاوی شعارهای بسیاری از انترناسیونال بود، طنین و حتی انتقادات زیادی را برانگیخت. همه آنها به شیوه ای کاملاً متفاوت و به سبک عهد عتیق ارائه شده اند.

درک جهان و تعهد به کلیسا نیز تغییر کرد. شاعر حتی در یکی از شعرهایش این را آشکارا بیان کرده است. سپس او شروع به تمرکز بر آندری بلی کرد و شروع به برقراری ارتباط با گروه شعر "سکاها" کرد. آثار مربوط به اواخر دهه بیست عبارتند از:

• کتاب پتروگراد "کبوتر" (1918).
• چاپ دوم "رادونیتسا" (1918).
• مجموعه مجموعه های 1918-1920: تغییر شکل و کتاب ساعات روستایی.

دوره ایماژیسم در سال 1919 آغاز شد. به معنای استفاده از تعداد زیادی تصویر و استعاره است. سرگئی از V.G پشتیبانی می کند. شرشنویچ و گروه خود را تأسیس کرد که سنت های آینده نگری و سبک را جذب کرد. تفاوت مهم این بود که آثار ماهیت پاپ داشتند و بازخوانی در مقابل بیننده را شامل می شد.

این باعث شد این گروه در پس زمینه شهرت زیادی داشته باشد اجراهای برجستهبا اپلیکیشن سپس نوشتند:

• "سروکوست" (1920).
• شعر "پوگاچف" (1921).
• رساله «کلیدهای مریم» (1919).

همچنین مشخص است که در اوایل دهه بیست، سرگئی شروع به فروش کتاب کرد و مغازه ای را برای فروش نشریات چاپی اجاره کرد. در Bolshaya Nikitskaya قرار داشت. این فعالیت برای او درآمد به ارمغان آورد و او را کمی از خلاقیت دور کرد.

پس از برقراری ارتباط و تبادل نظر و فنون سبک با A. Mariengof Yesenin موارد زیر نوشته شد:

• "اعتراف یک هولیگان" (1921)، تقدیم به بازیگر زن آگوستا میکلاشفسایا. هفت شعر از یک چرخه به افتخار او سروده شد.
• "دختر سه ردیف" (1921).
• "من پشیمان نیستم، من زنگ نمی زنم، من گریه نمی کنم" (1924).
• "شعرهای یک جنگجو" (1923).
• "میخانه مسکو" (1924).
• "نامه ای به یک زن" (1924).
• نامه به مادر (1924) که یکی از بهترین غزلیات است. قبل از ورود یسنین به روستای زادگاهش نوشته شده و به مادرش تقدیم شده است.
• «نقوش ایرانی» (1924). در این مجموعه می توانید شعر معروف "شغانه من هستی، شگان" را می بینید.

سرگئی یسنین در ساحل اروپا

پس از این، شاعر شروع به سفرهای مکرر کرد. جغرافیای سفر او تنها به اورنبورگ و اورال محدود نمی شد، او حتی از آسیای مرکزی، تاشکند و حتی سمرقند دیدن کرد. در اردو، او اغلب از مؤسسات محلی (چایخانه‌ها) بازدید می‌کرد، در شهر قدیمی سفر می‌کرد و آشنایی‌های جدیدی پیدا می‌کرد. او از شعر ازبکی، موسیقی شرقی و همچنین معماری خیابان های محلی الهام گرفت.

پس از ازدواج، سفرهای متعددی به اروپا دنبال شد: ایتالیا، فرانسه، آلمان و سایر کشورها. یسنین حتی چندین ماه (1922-1923) در آمریکا زندگی کرد و پس از آن یادداشت هایی با برداشت از زندگی در این کشور تهیه شد. آنها در ایزوستیا منتشر شدند و "آهن میرگورود" نام داشتند.

سرگئی یسنین (مرکز) در قفقاز

در اواسط دهه بیست سفری به قفقاز نیز انجام شد. این فرض وجود دارد که مجموعه "شرق سرخ" در این منطقه ایجاد شده است. در قفقاز منتشر شد و پس از آن شعر "پیام به بشارت دمیان" در سال 1925 منتشر شد. دوره تخیل گرایی ادامه یافت تا اینکه نابغه با A. B. Mariengof نزاع کرد.

او همچنین از منتقدان و مخالفان مشهور یسنین به شمار می رفت. اما در عین حال علناً خصومت نشان ندادند، اگرچه اغلب در برابر یکدیگر قرار می گرفتند. همه چیز با انتقاد و حتی احترام به خلاقیت یکدیگر انجام شد.

پس از اینکه سرگئی تصمیم گرفت از خیال گرایی جدا شود، او شروع به ارائه دلایل مکرر برای انتقاد از رفتار خود کرد. به عنوان مثال، پس از سال 1924، مقالات مختلف متهم به طور مرتب در مورد اینکه چگونه او را مست می دیدند یا باعث ایجاد جنجال و رسوایی در مؤسسات می شد، منتشر شد.

اما چنین رفتاری فقط هولیگانیسم بود. با توجه به محکومیت بدخواهان، بلافاصله چندین پرونده جنایی تشکیل شد که بعداً بسته شد. بدنام ترین آنها پرونده چهار شاعر است که شامل اتهامات یهودستیزی بود. در این زمان، سلامتی نابغه ادبی نیز رو به وخامت گذاشت.

در مورد نگرش مقامات شوروی، آنها نگران وضعیت شاعر بودند. نامه هایی وجود دارد که نشان می دهد از دزرژینسکی خواسته شده است تا یسنین را نجات دهد. آنها می گویند که یک کارمند GPU باید به سرگئی اختصاص داده شود تا از نوشیدن خود تا حد مرگ جلوگیری کند. دزرژینسکی به این درخواست پاسخ داد و زیردستان خود را که هرگز نتوانست سرگئی را پیدا کند جذب کرد.

زندگی شخصی

همسر معمولی یسنین آنا ایزریادنوا بود. زمانی که به عنوان دستیار مصحح در چاپخانه کار می کرد با او آشنا شد. حاصل این ازدواج تولد پسری به نام یوری بود. اما این ازدواج زیاد دوام نیاورد ، زیرا در سال 1917 سرگئی با زینیدا رایش ازدواج کرد. در این مدت آنها به طور همزمان دو فرزند - کنستانتین و تاتیانا داشتند. این اتحادیه هم زودگذر بود.

این شاعر با ایزادورا دانکن که یک رقصنده حرفه ای بود، ازدواج رسمی کرد. این داستان عاشقانه توسط بسیاری به یاد آورد، زیرا رابطه آنها زیبا، عاشقانه و تا حدی عمومی بود. این زن یک رقصنده مشهور در آمریکا بود که باعث علاقه عمومی به این ازدواج شد.

در همان زمان، ایادورا از همسرش بزرگتر بود، اما تفاوت سنی آنها را آزار نمی داد.

سرگئی در سال 1921 با دانکن در یک کارگاه خصوصی آشنا شد. سپس آنها شروع به سفر با هم در سراسر اروپا کردند و همچنین به مدت چهار ماه در آمریکا - وطن رقصنده - زندگی کردند. اما پس از بازگشت از خارج، ازدواج منحل شد. همسر بعدی سوفیا تولستایا بود که از بستگان کلاسیک معروف بود.

زندگی یسنین با زنان دیگر نیز مرتبط بود. به عنوان مثال، گالینا بنیسلاوسکایا منشی شخصی او بود. او همیشه در کنار او بود و تا حدودی زندگی خود را وقف این مرد کرد.

بیماری و مرگ

یسنین مشکلاتی با الکل داشت که نه تنها برای دوستانش بلکه برای خود دزرژینسکی نیز شناخته شده بود. در سال 1925، این نابغه بزرگ در یک کلینیک پولی در مسکو بستری شد و متخصص در اختلالات روانی عصبی بود. اما قبلاً در 21 دسامبر ، درمان به درخواست خود سرگئی به پایان رسید یا احتمالاً قطع شد.

او تصمیم گرفت به طور موقت به لنینگراد نقل مکان کند. قبل از این کار خود را با گوسیزدات قطع کرد و تمام وجوه خود را که در حساب های دولتی بود برداشت کرد. در لنینگراد، او در یک هتل زندگی می کرد و اغلب با نویسندگان مختلفی ارتباط داشت: V. I. Erlich، G. F. Ustinov، N. N. Nikitin.

مرگ در 28 دسامبر 1928 به طور غیرمنتظره ای بر این شاعر بزرگ دامن زد. شرایطی که یسنین در آن درگذشت و همچنین علت مرگ خود هنوز روشن نشده است. این در 28 دسامبر 1925 اتفاق افتاد و خود تشییع جنازه در مسکو برگزار شد ، جایی که قبر نابغه هنوز در آن قرار دارد.

در شب 28 دسامبر یک شعر خداحافظی تقریباً نبوی سروده شد. بنابراین، برخی از مورخان معتقدند که این نابغه خودکشی کرده است، اما این یک واقعیت اثبات شده نیست.

در سال 2005 ، فیلم روسی "یسنین" فیلمبرداری شد که در آن نقش اصلیبازی کرد همچنین پیش از این نیز سریال «شاعر» فیلمبرداری شده بود. هر دو اثر به نابغه بزرگ روسی تقدیم شده و نقدهای مثبتی دریافت کردند.

1. سرگئی کوچک به مدت پنج سال یتیم بود، زیرا پدربزرگ مادری اش تیتوف از او مراقبت می کرد. این زن صرفاً برای حمایت از پسرش وجوهی را برای پدر فرستاد. پدرم در آن زمان در مسکو کار می کرد.
2. در سن پنج سالگی، پسر از قبل خواندن می دانست.
3. در مدرسه به یسنین لقب "خدایی" داده شد، زیرا پدربزرگش زمانی از هنر کلیسا چشم پوشی کرد.
4. در سال 1915، خدمت سربازی آغاز شد و به دنبال آن یک تعویق. سپس سرگئی دوباره خود را بر روی گدازه های نظامی یافت، اما به عنوان یک پرستار.

نوع فعالیت: سالهای خلاقیت: جهت: زبان آثار: http://esenin.ru/ در وب سایت Lib.ru کار می کند در ویکی‌نبشته

سرگئی الکساندرویچ یسنین (21 سپتامبر (3 اکتبر) ( 18951003 ) ، روستای کنستانتینوو، استان ریازان - 28 دسامبر، لنینگراد) - شاعر روسی، یکی از محبوب ترین و مشهورترین شاعران روسی قرن بیستم.

بیوگرافی

سالهای اولیه

در روستای کنستانتینوو، استان ریازان، در خانواده دهقانی، پدر - الکساندر نیکیتیچ یسنین (1875-1967) ، مادر - تاتیانا فدوروونا تیتووا (1875-1955). در سال 1904 ، یسنین به مدرسه کنستانتینوفسکی زمستوو رفت و سپس در مدرسه معلمان کلیسا بسته تحصیل کرد.

در سالهای 1915-1917 یسنین روابط دوستانه ای با شاعر لئونید کانگیسر داشت که بعداً رئیس پتروگراد چکا ، اوریتسکی را کشت.

او در سال 1917 ملاقات کرد و در 4 ژوئیه همان سال با زینیدا نیکولاونا رایش، بازیگر روسی، همسر آینده کارگردان برجسته V. E. Meyerhold ازدواج کرد. در پایان سال 1919 (یا در سال 1920)، یسنین خانواده خود را ترک کرد و زینیدا رایش، که از پسرش (کنستانتین) باردار بود، با دختر یک و نیم ساله خود، تاتیانا، باقی ماند. در 19 فوریه 1921، شاعر درخواست طلاق داد و در آن متعهد شد که از نظر مالی آنها را تأمین کند (طلاق در اکتبر 1921 رسماً ثبت شد). متعاقباً ، سرگئی یسنین بارها و بارها از فرزندان خود که توسط میرهولد به فرزندخواندگی گرفته شده بودند دیدن کرد.

آشنایی یسنین با آناتولی مارینگوف و او مشارکت فعالدر گروه تخیلگران مسکو.

مرگ

عکس پس از مرگ Yesenin

طبق نسخه رسمی ، یسنین در حالت افسردگی (یک ماه پس از درمان در بیمارستان روان شناسی) خودکشی کرد (خود را حلق آویز کرد). نه معاصران این واقعه و نه در چند دهه بعد از مرگ شاعر، روایت های دیگری از این رویداد بیان نشد. در دهه‌های 1970-1980، عمدتاً در محافل ملی‌گرا، نسخه‌هایی نیز در مورد قتل شاعر و سپس صحنه‌سازی خودکشی او مطرح شد: با انگیزه حسادت، انگیزه‌های خودخواهانه، قتل توسط افسران OGPU.

او در مسکو در گورستان Vagankovskoye به خاک سپرده شد.

شعر

همچنین ببینید

یادداشت ها

پیوندها

• کلاسیک: Yesenin Sergei Alexandrovich: مجموعه آثار در کتابخانه ماکسیم موشکوف
• سرگئی یسنین. مجموعه اشعار
• سرگئی یسنین در گلچین شعر روسی
• برگزیده آثار سرگئی یسنین در ترجمه روسی و انگلیسی توسط A. S. Vagapov
• Yesenin در عناصر
• یوری پروکوشف. چند کلمه در مورد Yesenin
• گالینا بنیسلاوسکایا. خاطرات یسنین
• ویکتور کوزنتسوف.