Мънистен храм на Анастасия, художникът на модели в Бахчисарай. Уникален храм с мъниста в Крим: как една стара щоля се превърна в място на силата. Зад блясъка по пътя на грешниците

Експериментално: Основните параметри на газа са... 03.09.2022

Черчър

храсти

//ajushka.livejournal.com

Докато бяхме в Крим, посетихме уникално място - храм с мъниста, единствен по рода си. В Крим има няколко скални манастира, някои са известни и популярни, като манастира „Свето Успение Богородично“ в Бахчисарай. Малко не стигнахме до него, защото... Вече се стъмваше, нямаше смисъл да тръгваме, но се озовахме в малък скален манастир в тясното Таш-Аирско дефиле на склона на планината Фъцки (какви имена!), носещ името на Анастасия Образец, християнка великомъченица от 4-ти век, която облекчи („разреши“) страданията на християните, тя също се смята за покровителка на бременните жени, а също така помага на невинни християни да се освободят от плен или затвор.

//ajushka.livejournal.com

В долината Качи-Калион („корабът на кръста“, скалната маса прилича на кърмата на кораб с кръст, направен от естествени пукнатини) има няколко скални манастира. През 6-8 век византийски християни, които бягат в Таврия от преследване, създават тук голям скален манастир, но след земетресение той се срутва. След това периодично монасите се връщат тук отново, манастирът е възстановен през различни векове. Скалата е много твърда, никой не знае как са успели да избият клетките в онези дни: може би са използвали естествени вдлъбнатини, но се виждат следи от използването на някои инструменти. Дори сега, с помощта на съвременната технология, е изключително трудно да се обработва този камък.

От пътя за манастира води дълга и стръмна пътека. За да предотвратят ерозията на почвата и да могат да се изкачат на височина от 150 метра до манастира по всяко време на годината, монасите са свършили страхотна работа: около 650 автомобилни гумиизложени със стъпала и запълнени с цимент. Пътеката до манастира се превръща в нещо като поклонение: изкачването и слизането по тези стъпала е доста трудно, с раненото ми коляно накрая разбрах, че няма да се кача втори път. Този път се нарича още „пътят на грешниците“. Катерихме се около половин час, за щастие не беше горещо, а пътеката минава предимно в сянката на ниски дървета.

Скалният манастир е съществувал тук в продължение на много векове с дълги прекъсвания; през 1921 г. е затворен от новата власт, въпреки че според местните свидетелства монаси са живели тук до 1932 г. Впоследствие тази територия е обявена за защитена територия.

Манастирът "Св. Анастасия" принадлежи към Свето-Успенския манастир в град Бахчисарай.

//ajushka.livejournal.com

През 2005 г. монах Доротей и съмишленици получават благословението на настоятеля на Свето-Успенския манастир архимандрит Силуан и решават да възстановят манастира. Монасите се заселили в подземни килии, където живеели и се молели. Носеха вода и строителни материали със себе си.

//ajushka.livejournal.com

„Тук имаше братски килии, в съседство имаше трапезария. Отидоха под земята, както първите християни, и после малко по малко излязоха оттук“, разказва отец Дорофей, настоятел на църквата „Света Анастасия Образец“.

//ajushka.livejournal.com

По пътя към манастира има малък храм Света София, в който могат да се поберат само няколко души. Създаден е от камък, който се е откъснал от скала преди много години по време на земетресение, има кръгъл свод, вътре има малки ниши за икони, но на входа са поставени метални решетки и не можете просто да влезете в него.

//ajushka.livejournal.com

В средата на миналия век тук се е извършвал добив на камък, но очевидно добивът е бил твърде скъп, затова е спрян, след което тук е създаден геоложки резерват. След благословението монасите превърнали изоставената щолня в малък храм.

//ajushka.livejournal.com

Тъй като каменните стени са влажни, боядисването беше невъзможно. Затова цялата вътрешна украса на храма е от мъниста. Първото впечатление, когато стигнете до там, е, че това е някакъв будистки храм: таванът и стените са облицовани с мъниста и мъниста, а под ниския таван висят стотици мънистени лампи.

Явно преди време е имало срутване или камъкът е бил изхабен. Впечатляващо.

//ajushka.livejournal.com

Когато се качите нагоре, първо ви посреща аязмо, чиято вода се смята за лековита. Те ви молят да се отнасяте към него с уважение. До него е текстът на молитвата.

//ajushka.livejournal.com

Нови монаси строят друг храм наблизо; на заден план можете да видите пещера, която монасите задълбочават с помощта на тежка техника. На снимката вляво е малък магазин, където можете да си купите икони, сапун с кримски планински билки, квас, медовина, вдясно е входът на съществуващата църква.

//ajushka.livejournal.com

Стълбище води до входа на храма.

//ajushka.livejournal.com

Декорациите по стените и вратите на сградите са направени с любов и търпение от камъчета, дървени дъски, растителни семена и мъниста.

//ajushka.livejournal.com

Дори малки цветни лехи бяха издълбани в скалите.

//ajushka.livejournal.com

- Украсата на църквата започна с кандила с висулки, подобни на тези на Света Гора Атон. Ние ги взехме за основа, а след това добавихме малко от нас и украсата на самия храм продължи в същия мънистен стил. Самата природа ни подсказа този вариант - скалата е варовикова, влажна и дори да искахме да рисуваме, нямаше да успеем рано. И така нашите мънистени панели се държат върху стените и свода на пещерата на водоустойчива основа“, казва отец Агатадор за храма.

//ajushka.livejournal.com

Тъй като в този храм няма прозорци, стените и таванът с мъниста отразяват слабата движеща се светлина на църковни свещи и лампи, превръщайки пространството на храма в нещо приказно и трептящо. Това може да вкара всеки в транс, така че не искате да напускате храма по време на службата, душата ви се отпуска и извисява. Миризмата на свещи, блясъкът от мъниста, молитвите на монасите ви карат да забравите за проблемите и да мислите за душата, за Бога в нея.

//ajushka.livejournal.com

По протежение на стената има няколко високи стола, инкрустирани с мъниста - това са стасидии, на чиито облегалки са разположени в мъниста 10-те заповеди. Седалките са сгъваеми, а по време на многочасови служби и нощни молитви монасите се подпират на подлакътниците.

//ajushka.livejournal.com

Всички кандила са уникални, няма еднакви, направени с любов от донесеното от вярващите. Въпреки това, както всички продукти, можете не само да ги разгледате, но и да ги вземете със себе си. В магазина се продава и ароматен сапун. самостоятелно направен, масла от кримски растения.

//ajushka.livejournal.com

Монасите построили хотели за поклонници и работници - хора, които идват да работят за жилище и храна.

//ajushka.livejournal.com

Има върху какво да се работи там. Малкото натурално земеделие помага да се оцелее на такава надморска височина: има крави, монасите са се научили да правят извара и сирене от мляко и отглеждат прости зеленчуци и плодове. Има само седем монаси, помагат работници – хора, за които е важно да работят в името на вярата, в името на Бога.

Ферма за животни - отдолу стоят крави.

//ajushka.livejournal.com

Очевидно това е зеленчукова градина. Водата за напояване се събира в бъчви по време на дъждове. Има проблеми с водата, разбира се. Монасите и поклонниците имат всички условия за победа над гордостта.

//ajushka.livejournal.com

В магазин, където продават различни занаяти- мандали, икони, кръстове, - попитах майка ми, жена на 80-85 години, дали имат икона на Света София. За неговата кръщелница София. Тя ме заведе в друга стая и ми показа чиния. Стори ми се доста голям, чудех се дали да го взема, исках нещо по-малко.

Майка, с размерите на 10-годишно момиче, със сини очи, излъчващи някаква добра човешка светлина, каза:

Знаете ли, монахът отец Агатадор пише тези малки плочи и се моли и се моли. Тя е толкова молитвена, вземете го, няма да съжалявате. Това е много добре за момиче. Ти я заведи на причастие, ще бъде толкова хубаво.

Държах плочата в ръцете си, представях си как непознат за мен монах избра, залепи и измоли всички тези вериги от камъни, погледнах в очите на една мила жена и не можах да устоя.

//ajushka.livejournal.com

купих го. Баба грижливо ми опакова чиния и прикрепи поставка за нея, много се трогнах.

// ajushka.livejournal.com // ajushka.livejournal.com

Желаещите могат да посетят този манастир, да носят мъниста или ненужни бижута, да живеят и работят в святото място. Хората там са искрени, добри и надеждни.

Как да стигна до там.

От Симферопол микробусите тръгват на всеки час от автогара Zapadnaya до Бахчисарай. Там трябва да преминете на автобус, който се насочва към село Синапное. Спирката „Качи-Кальон“ се намира между селата Предушчельное и Баштановка.

С кола: шофиране през Бахчисарай към Севастопол, завийте на табелата за Предущельное. На около 1,5 км от село Предущельное, спрете по пътя близо до скалния масив Качи-Кальон. GPS координати 44.695169;33.885226.

адрес: Русия, Крим, Бахчисарайски район, село Бащановка

ajushka
21/03/2016

Страници: 1

Кримският полуостров е не само известен курортен регион и ваканционна дестинация, той е земя, където източни славяниза първи път влиза в контакт с християнството, където гръцката християнска традиция пристига в края на ерата. Един от неговите признаци е широкото разпространение на монашески сгради в пещери, подобни на типа на атонския манастир, известен на всички вярващи. Водени от превратностите на съдбата, монасите още през първите векове на новата ера започват да основават подобни структури в Крим. Тук има толкова много от тях, че в края на 19 век някой нарече полуострова „Руски Атон“. Сред местно известните пещерни манастириОткроява се Качи-Калион - истински комплекс, включващ т. нар. Скит на Анастасия Образодателката. В Крим това място е изключително популярно сред поклонниците.

Къде се намира атракцията в Крим?

Скитът на Света Анастасия на картата на Крим

Исторически сведения за свещения паметник

На полуостров Крим перлата на православието може да се нарече скитът на Света Анастасия Образцовица. Името не е просто образно сравнение, то отразява реалния облик на християнския паметник, защото храмът му е изцяло украсен с милиони мъниста. Но на първо място.

През 1859 г. Инокентий посещава лечебното изворче, което не е изчезнало на това място, и освещава порутената църква, която скоро е възстановена. Тук, при църквата и аязмото, се стичаха вярващи и поклонници. Скоро близо до пътя, точно под стръмните скали, е издигната втора църква, също наречена в чест на Анастасия.

Но времето на съветската власт отново донесе тук опустошение и забрава. Възстановяването на манастира започва едва през 2005 г., предимно с усилията на братята. За мнозина посещението в този кримски ъгъл помага да се отърват от различни заболявания, за които загубените способности обикновено се връщат.

Какво е интересно за скита на Анастасия Образотворец?

За последното десетилетиеМанастирът на Анастасия Образцовица в Крим е преобразен до неузнаваемост. Акцентът му е изобилието от мъниста вътре в църквата.
Използва се за бродиране на всички манастирски икони, свещници и украса на кандила.

Факт е, че църквата се реставрира в бивша варова шахта, така че тук винаги е влажно и влажно. Нито мазилката, нито боите биха издържали при такива условия, затова първите икони се оказаха бродирани с мъниста. И тогава се появиха стенни шарки, свещници - цялата вътрешност на храма беше украсена с тази проста украса.

В светлината на свещите мънистата блестят с многоцветни отражения, изпълвайки вътрешното пространство със специален блясък на дъгата. Тук се изгражда друг, по-просторен храмов комплекс - в името на Пресвета Богородица „Троеручица”. Ще бъде на по-достъпно, по-малко влажно място. Обитателите на манастира създали малка градина по склоновете на планината, където освен традиционните овощни дървета, дори райска ябълка расте.

Крим е известен със своите уникални пещерни манастири и скитове, изгубени в планините. Специално място в списъка с интересни места заема Храмът с мъниста в Бахчисарай. Известен е преди всичко с необичайната украса и декорации, изработени от мъниста от монаси и енориаши.

Снимка на храма от посетител:

Манастир в планината

Малкият манастир Света Анастасия се намира недалеч от друга известна атракция - пещерен градКача Кальон. Манастирът се намира на надморска височина от около 150 метра на склона на планината Fytski. Изкачването е доста стръмно. За да улеснят пътеката, монасите постлаха стари автомобилни гуми по пътеката и ги циментираха. Докато се изкачвате, можете да разгледате малката църква Света София и стопанските постройки на манастира. Впечатляващ е огромният труд, положен от монасите и послушниците - практически върху гола скала те успяха да отгледат истинска градина, множество цветни лехи, засадиха зеленчукова градина.

Самият храм с мъниста на Анастасия Създателката на шаблони се намира отгоре. Направен е в пещера, издълбана от варовик. На такива стени обикновените картини не залепват поради постоянна влага. Затова беше намерено необичайно решение за декорация - монасите започнаха да използват мъниста. Стените са покрити с пана с мъниста и композиции. Сводът е украсен с византийски кръст, също изработен по тази техника. Интериорната украса се допълва от множество лампи, също украсени с мъниста. Тук няма прозорци и витражи, храмът е осветен само от свещи и лампи.

Видео преглед на храма:

История на храма с мъниста

Смята се, че първите селища са основани от монаси, избягали от Константинопол поради църковно преследване през 8 век. С прекъсвания селището съществува до края на 18 век. През 1778 г. повечето християни са преселени от Крим и манастирът е изоставен в продължение на много години. През 19 век, благодарение на усилията на известния Свети Инокентий, истински подвижник, който направи огромен принос за възраждането на православните манастири в Крим. Той вярваше, че Крим много прилича на друга известна християнска светиня - Атон. С неговите усилия манастирът е възстановен, а територията му е внимателно благоустроена. Прокаран е път и е издигната църквата "Св. Анастасия".

След Октомврийската революция новите власти отново затварят манастира през 1932 г. Възроден е през 2005 г. Монах Доротей и неговите съмишленици изиграха голяма роля в това. В изоставена пещера е основан нов храм на Анастасия Създателят на шаблони, който скоро започва да се нарича Beaded.

Посещение на храма на Анастасия Образотворката

Освен с храма, всеки може да се запознае и с монашеския бит. Днес на територията на манастира живеят няколко монаси, които често се подпомагат от енориаши. Мнозина идват тук специално, за да помогнат на манастира със собствен труд в домакинската работа.

Туристите могат да закупят в малък църковен магазин различни продуктиръчно изработен сапун, билкови чайове, ароматни масла и мъниста. Наскоро беше открит малък хотел за поклонници. В него могат да отседнат и тези, които искат да допринесат за развитието на територията и да помогнат с работата си на манастира.

Как да стигнете до храма с мъниста

Входът в манастира е свободен и отворен за всички.

важно!Това е територия на действащ манастир, така че трябва да се държите и да се обличате подходящо.

Ще ви кажем как да стигнете до там с кола и обществен транспорт.

С автобус първо трябва да стигнете до Бахчисарай. За да направите това, от Симферопол трябва да вземете автобус, който тръгва от гара Zapadnaya до Бахчисарай. Пътуването отнема около два часа. Вече в Бахчисарай трябва да вземете микробус, който отива в посока село Синапное. Трябва да слезете преди да стигнете до края, но на спирка „Kachi Kalyon“. Намира се между селищата Бащановка и Предушчелни.

Ако пътувате с кола, първо трябва да стигнете до Бахчисарай, да преминете селището по пътя към Севастопол. След това трябва да завиете на табелата към село Предущельное. Планини с пещери Kachi Kalyon се намира на около 1,5 км от Preduschelny. По-нататък до манастира ще трябва да се изкачите пеша.

Посещението на храма с мъниста ще бъде от интерес за широк кръг хора, както обикновени туристи, така и вярващи. Това наистина е уникално място. Храмът е единствен по рода си. Дава възможност за по-добро изучаване на историята на полуострова, неговите традиции и обичаи.

GPS координати: 44.695169 33.885226 Географска ширина/дължина

По целия полуостров са разпръснати скални манастири, планински параклиси и просто пещери, в които християните са изграждали олтари. По време на преследването на църквата войнствените атеисти не успяха да се справят с тях, както се случи с изкуствените храмове в градовете и селата. Много от тях ще останат история, а някои ще получат втори живот. “МК в Крим” посети реставрирания манастир на Св. Анастасия Образодателката, който е забележителен не само с миналото, но и с настоящето си - монасите са покрили своя пещерен манастир с мъниста!

Зад блясъка по пътя на грешниците

Ние, несвикнали да напускаме града за дълго време, едва ли ще търсим места, макар и красиви, но отдалечени от цивилизацията. За да стигнете до манастира на великомъченица Анастасия, трябва да положите усилия. Станете рано, изтърпете едночасово пътуване с автобус и след това прекарайте половин час в изкачване по „пътеката на грешниците“, която монасите постилаха с автомобилни гуми, за да не бъде отмита от дъжд и сняг.

Малък планински скит се скри в тясното дефиле Таш-Аир на склона на планината Фицки близо до пещерния град Качи-Калион. Преди 9 години йеромонах Доротей започва възстановяването на манастира. Всичко започна с една пещера, където монахът и неговите последователи живееха и се молеха. Сега манастирът се разраства: на скалата се издигат скромни, но уютни килийни къщи с издълбани капаци, на скалата се разпростира необичайна градина - железни бъчви, в които растат зеленчуци и плодове, а мученето на крави се чува отдалеч.

Но не къщите или градината привличат уморения пътник, а изкуствената пещера, превърнала се в храм. Трудно е да се разбере как средновековните монаси са успели да създадат такава обемна пещера. Сегашните обитатели на манастира се опитали да създадат подобен по съвременна технология, но скалата не им отстъпила.

Входът на църквата е през малка дървена пристройка. Приличащо на голяма спирала, блестяща от влага, парче варовикова скала поддържа покрива. Просто не забелязвате веднага каменния блок - окото моментално хваща декорациите: панели с мъниста, лампи с висулки - но това е само „коридорът“.

Как сме свикнали да виждаме църкви? Строг, предимно светъл, когато от високите прозорци, разположени под покрива на църквата, струи слънчева светлина... Но тук не е така. Дълбока пещера, от която вече не можеш да познаеш, че е пещера, е осветена само от светлините на лампите. Пламъците на свещите се отразяват в хиляди мъниста, образувайки причудливи сенки по тавана и стените. Таванът на храма беше разделен от Витлеемска звезда с мъниста и византийски кръст, разделени от поредица от висящи лампи. Свободното пространство е запълнено с по-малки копия на тези православни светини. Украсяването на енорията отне почти три години. Монасите се занимавали с украсата на манастира през късната есен и зимата, когато вече било студено, за да вършат друга работа навън.

Украсата на църквата започва с кандила с висулки, подобни на тези на Света Гора Атон. Ние ги взехме за основа, а след това добавихме малко от нас и украсата на самия храм продължи в същия мънистен стил. Самата природа ни подсказа този вариант - скалата е варовикова, влажна и дори да искахме да рисуваме, нямаше да успеем рано. И така нашите панели с мъниста се държат върху стените и свода на пещерата на водоустойчива основа“, казва отец Агатадор за храма.

Всяка вещ носи духа на манастира

Монасите се затрудняват да отговорят колко са кандилата в църквата. Но водачите, които водят многобройни групи поклонници в манастира, ни казват, че има 65 светила с висулки от мъниста и нито една не е същата. Някои от тях са просто украса, а други светят по време на службите, но само по време на тържествената служба всички те светят. Десетки лампички, мигащи като малки фарове на Вселената, създават впечатление за гореща, звездна августовска нощ. Това създава специална среда, благоприятна за молитва. Но мънистеното великолепие на църквата не свършва с тавана и лампите. В храма има стасидии - дървени столове със сгъваеми седалки, висока облегалка и подлакътници - на тях се облягат монасите по време на всенощни бдения. На гърба на стасидиите са извезани с мъниста върху мъниста десетте Божи заповеди. Храмовите икони са украсени с шарени иконници от мъниста, блещукащи на светлината на свещите.

Всеки творчески способен монах е допринесъл за украсата на манастира. Боравейки с любов към всяко мънисто и всяко камъче, монасите създават и създават неща, които удивляват с изкусната си простота. Релефни рисунки с флорални шарки, мънистени плочи с лицата на светци, големи дървени кръстове, украсени с лакирани камъни - всичко това може не само да се види, но и да се вземе у дома. На територията на манастира има църковен магазин, където енориашите и посетителите на манастира могат да закупят не само бижута, но и полезни малки неща: ароматен ръчно изработен сапун, направен с добавяне на различни планински билки, ароматно масло от същите билки, малки магнити, които повтарят орнаментите на храма. Във всяко малко нещо, създадено с молитва, казват монасите, се носи духът на манастира.

Хората, които веднъж са посетили манастира, носят подаръци на монасите при следващото си поклонение и молят своите приятели за същото. Носят мъниста, ненужни бижута, копчета, морски камъни - тук всичко влиза в употреба.

В знак на благодарност те украсяват иконата

С благословението на настоятеля на Бахчисарайския Свето-Успенски манастир архимандрит Силуан, седем монаси и няколко послушници са ангажирани с възстановяването на манастира. Освен това обитателите се грижат за градината, в която растат ябълки, череши, сливи и дори райска ябълка. Манастирът разполага и с малка ферма - 12 крави и няколко телета.

Когато се появиха буренките, братята се научиха да правят сирене, сирене фета, заквасена сметана и кисело мляко. Отначало не се получи, но след това го разбрахме – и сега излишъкът се продава. Имаме собствена хлебопекарна, в която печем хляб, кифлички, баници и просфори за богослужения”, разказва отец Агафадор.

В допълнение към монашеските килии, на територията е построен хотел за поклонници. Тук могат да останат и работници – хора, които искат да живеят в манастир и да работят в името на Бога.

Денят в манастира започва в пет и половина сутринта с утринна молитва. След закуска всички отиват на послушание – вършат поверената им работа. В манастира работата трябва да е съчетана с молитва, но понякога човек се забравя, затваря се в себе си”, споделя отец Агатадор, „Затова веднъж на час бие камбана, напомняйки за дълга на всеки монах. Пет минути по-късно вторият удар на камбаната сигнализира за връщане на работа. Вечерта има служба, след това вечеря и вечерно молитвено правило. Такива дни минават в манастира, малко подобни един на друг.

В храма има малко енориаши, оплакват се монасите, само около 40 души и тези посетители са от Бахчисарай, Севастопол и Симферопол. Но жителите на околните села рядко посещават храма. Но те идват от Украйна и различни части на Русия - дори от Башкирия и Якутия.

Молят Света Анастасия за различни неща, но църковните хора казват, че Анастасия е покровителка на тези, които са затворени. Често поклонниците се връщат с благодарност към светеца. Това се вижда от храмовата икона на великомъченица Анастасия: върху нея има различни висулки, кръстове и обеци - хората ги носят в знак на благодарност за молитвената помощ на небесния ходатай.

Преди около пет години манастирът започва да строи храм в името на иконата "Троеручица" на Пресвета Богородица. Църквата е построена във византийски стил: голяма, с куполи и камбани, светла - обратното на пещерния параклис. Но, отбелязват монасите, вътрешната му украса също ще бъде от мъниста.

От досието на МК

Няма точни данни кога е създаден пещерният манастир на великомъченица Анастасия. Съдейки по откритите от археолозите резбовани гръцки кръстове, характерни за това време, и запазената кореспонденция на монах Йоан, епископ Готски, със св. Стефан, архиепископ Сурожки, това е станало около VIII век, разказват в манастира. Тогава във Византия гонението на християните за почитане на икони току-що беше започнало - и, избягвайки екзекуцията, монасите се преместиха в Таврика, разпространявайки почитта към света великомъченица Анастасия, наречена Образотворец за нейната служба за облекчаване на страданията на затворници, затворени за Христовата вяра.

Помощ за "МК"

Как да стигна до там

Редакцията на сайта благодари на журналиста изд. “МК в Крим” Екатерина Крутко за предоставения материал.

ИСТОРИЯ
За времето на образуване пещерен манастирСв. Анастасия Образецът в Качи-Калион не е запазена точна информация. Повечето учени смятат, че това се е случило около 8 век.
За това свидетелстват както резбованите гръцки кръстове, открити в пещерите на манастира, характерни за това време, така и запазената кореспонденция на Св. Епископ Йоан Готски със Св. Стефан.
Претърпява жестоко преследване за чистота православна вяра, емигрирали от Византия в Таврика през този период, монасите основават тук пещерен манастир.
Разпространението на почитта към света великомъченица Анастасия Образецът през 6-8 век. от Константинопол идва на югозапад, и на юг, и на североизток.
На гръцките острови и Южна Италия, в Сицилия и Кипър, в Сардиния и Близкия изток, както и в Крим, се появяват манастири на името на този светец.
Провидение беше да се поиска закрила за този манастир Св. Анастасия Образцовица е покровителка на преследваните заради вярата си християни, която, както показва историята на манастира, неведнъж им е помагала в изпитания и трудности.

Историята не е запазила летопис за живота на манастира през този период, но виждаме, че правилата на монашеския бит и монашеският устав са предадени чрез Св. Епископ Готийски Йоан Св. Теодор Студит (+826), известен защитник на иконопочитанието.
От древни времена този манастир донасял светлината на Христовото учение на езическите народи, населявали Таврида, и дори мохамедански (татари) семейства идвали да се покланят на светините на манастира.
Аязмото на името на Анастасия Образецът беше почитано от всички, получавайки многобройни изцеления от техните заболявания и болести.
Често, благодарение на такива изцеления, татарите получавали свето кръщение.
Манастирът отдавна е бил почитан от руския царски двор. Според грамотата на цар Борис Годунов от 1598 г. църквата Св. Анастасия получи милостиня. Известно е, че цар Михаил Федорович също е проявявал финансова благосклонност към манастира.
ДО XVIII векМанастирските сгради запустяха и в манастира остана единственият пустинник на молитвата. Само Господ знае името на този подвижник, но историята ни разкри един от неговите подвизи.
През 1774 г. Крим е обявен за страна, свободна от Портата и получава правото да избира собствените си ханове. Именно това събитие послужи като първата и основна причина за навлизането на християните в Русия.
Духовен и граждански глава на православното християнство през този период е митрополит Игнатий, който ръководи общата Кримска гото-кафийска епархия.
Митрополит Игнатий идва от древността италианско семействоГозадино. Като дете го водят при

Гора Атон и оставен там при свой роднина - монах за образование, където, пропити със святост християнска религия, приел монашество на младини.
На Атон бъдещият митрополит преминава през всички степени на духовната йерархия до епископски сан. След това е призован в Константинопол, където става член на Вселенския патриаршески синклит и е удостоен с чин архиепископ с последващо назначение на Кримската катедра.
Прекарвайки живота си първо на Атон, а след това в Константинопол, в уединена монашеска килия, преди да бъде назначен в Крим, светецът знае само от слухове за потисничеството, на което са подложени християните навсякъде от мюсюлманите.
Когато, след като се премести в Крим, той видя със собствените си очи какво е положението на неговите нещастни съплеменници, тогава той извика към Бога за освобождението на стадото си от варварското иго.
Всемилостивият Господ чул молитвата на Своя светец. Излизането на християните от Крим в Русия се състоя.
Въпреки това, след като научиха за предстоящия план за излизане на християните, татарите започнаха да преследват митрополит Игнатий с цел да го убият. Владиката намира подслон именно в местността Качи-Кальон, където нашият гръцки отшелник го укрива месец и половина, хранейки и закриляйки светеца.
Излизането на християните става през долината Качин. След като се поклониха на манастира на Света Анастасия Образцовец, който приюти своя предстоятел по време на гоненията, християните взеха със себе си чудотворна иконаТози светец те напуснаха Крим.
Светата обител запустява, а църквата и другите манастирски сгради постепенно западат напълно. Незначителен брой християни останаха в Крим или за търговия, или за събиране на дълговете си от татарите.

Възраждане на манастира Св. VMC. Анастасия Образецът стана възможна през 19 век благодарение на дейността на св. Инокентий (Борисов), който завинаги свърза неговото велико, светло име с Крим и неговата история.
След като получи назначение в Кримския (Тавридски) престол, след като обиколи цялата област, архиепископ Инокентий ясно видя нейните духовни нужди.
Предшественикът на архиепископ Инокентий на Херсонско-Таврийската катедра, архиепископ Гавриил (Розанов), отбеляза дейността му с научни изследвания и описания на християнски паметници и православни древности в Крим, които са оцелели и до днес и представляват важно историческо свидетелство. Пред архиепископ Инокентий била разкрита и друга велика и близка на душата му задача: възстановяването на древните църковни светини в Таврида. През есента на 1849 г. той съставя „Записка за възстановяването на древните свети места в Кримските планини“, където посочва отшелническия тип монашество като най-подходящ за Крим, запазен в пълна сила на Атон и добре известен в Русия.
Император Николай I, подписвайки собственоръчно тази „Забележка ...“ за изпълнение, възобнови монашеския живот в скита на Св. Анастасия.
В своята „Забележка...” Св. посочва отшелническия тип монашество като най-подходящ за Крим, запазен в цялата си сила на Атон и добре познат в Русия.
Архиепископ Херсонски и Таврически Инокентий посочи сходството на физическите условия на Крим и Атон и превъзходството на Крим над Атон за нашите сънародници, които търсят тишина в тези манастири. Що се отнася до „светите спомени“, тогава, казва той, „Таврия няма да отстъпи на никакъв Атон“. „Колко добре беше Божието провидение да уреди нашия руски Атон!..“
И „Руският Атон“ започна да се възражда...
На 13 август 1850 г. Свети Инокентий посетил Качи-Калион, източникът на Св. Анастасия и осветена в църквата Св. Вторият предел на Анастасия в името на Страстната икона на Божията майка.
Чудотворната страстна икона на Божията майка, която изобразява ангели с инструментите на страданията на Спасителя на кръста от двете страни на лицето на Божията майка, отдавна е почитана от суверените и хората, тъй като символизира Страстната седмицапреди Възкресение Христово.
Иконата е пренесена в Москва през 1641 г. по волята на първия руски суверен от дома Романови, Михаил, и е посрещната на Тверската порта на Белия град от императора, неговия син Алексей Михайлович, Светейшия патриарх и Св. Катедрала с голяма тълпа от хора. Но иконата, според Преданието, спря пред входната порта и Михаил Федорович нареди да се построи на „това място“ Страстната катедрала, построена през 1646 г. от неговия син Алексей Михайлович. И през 1654 г. Алексей Михайлович основал женския манастир на Страстния манастир в катедралата.
Московските поклонници от общността на Страстната обител периодично правеха поклонения в Анастасиевския манастир и през 1888 г. за тяхна сметка, с участието на монахините от същия манастир, беше възстановена втората древна църква, издълбана в отделен камък, който беше паднал от скалата, на името на светите мъченици: София и трите й дъщери - Вера, Надежда и Любов, са с много малки размери: не повече от 4м на 2,5м. Той е оцелял до днес и се намира на планина, на 350 метра от Анастасиевската църква, сега разрушена. Църквата е ориентирана на югоизток и има два входа. Над един от тях са били издълбани жлебове за оттичане на дъждовна вода, а в ниша, над самия вход, е имало равновърх кръст.
В южната и северната стена на църквата са издълбани ниши за икони. Самите стени са обработени с коси удари на кирка и измазани. В храма са били издълбани и пейки за богомолци, а в пода на южната част на храма има гробница, покрита с каменни плочи.
Около храма са запазени древни погребения и костници.
Правейки поклонение на Патроналния празник на 30 септември, поклонниците се намират точно в гората, около пещерната църква, усещайки цялата мистерия на случващото се.
До началото на 20 век. Анастасиевската киновия вече беше напълно разцъфтяла и беше много добре позната както на кримското население, така и на московските поклонници.
Но нова вълна от преследване на християните след идването на власт на болшевиките в Русия не може да не засегне рода на Анастасиевски.
20.06.1932 г. от протокола от заседание № 9 на Постоянната комисия към Президиума на Централния изпълнителен комитет на Киргизката република. А.С.С.Р. по религиозни въпроси решават: „Манастирският двор и църквата да се ликвидират, предвид исканията на трудещите се от околните села, а чифликът и църквата да се прехвърлят към стопанство № 2 на Коминтерна. совхоз за културни нужди”.
Решението беше изпълнено. Анастасиевското монашество в село Пички (днес село Предущельное) е ликвидирано. Всичко е църква недвижими имотичифлик № 2 е конфискуван и прехвърлен за „културни нужди“, а съдбата на изселените монаси остава неизвестна.
Малко по-късно сградата на църквата и килиите на манастира са взривени и разглобени почти до основи, уж за изграждането на път, който никога не е минавал оттам.
През цялата история на този удивителен манастир преследването на християните, които се подвизаваха там, не спираше. Манастирът е разрушен, летописи и свети икони са унищожени, жителите са преследвани, но отново и отново, по Божията милост, манастирът Св. Анастасия Създателката на модели се прероди.
И в наше време, в 21 век, възраждането на манастира Св. VMC. Анастасия Създателката на модели.
Манастирът Св. Анастасия на склона на планината Fytski, недалеч от предишното си местоположение.
През 2005 г. йеромонах Доротей от братята на Бахчисарайския Свето-Успенски манастир дойде тук, след като получи благословението на настоятеля архимандрит Силуан. След 2-3 месеца постепенно започнаха да се появяват първите обитатели.
28 май 2005 г Смятаме го за ден на основаването на възродената обител.
Началото не беше лесно: беше 1,5 км. ходене за вода в планински райони с бидон на гърба, живеене в землянки, повдигане на строителни материали по планинска пътека на раменете и в ръцете ви. Но на това свято място започнала молитва и манастирът започнал да се облагородява. По време на строежа те намериха парче от кръста: знаете, място за молитва. В скална пещера монасите построили храм на името на Св. Анастасия Създателката на модели. Създава се общност и започват да се стичат поклонници.
Самата Света великомъченица Анастасия не остана безразлична към децата си. По нейните молитви Господ дарява извор с вкусна и лековита вода точно на територията на манастира. Този източник е осветен в името на София, Божията Премъдрост.
Днес броят на братята е малък, както предполага пустинният начин на живот. Заедно с настоятеля на манастира игумен Дорофей, десет души и до 20 работници през лятото.
Храмът във византийски стил е украсен от ръцете на игумена и братята. Сред многобройните ръчно изработени лампи няма да намерим две еднакви; всяка от тях е създадена с молитва, уникална и неповторима.
По многобройни молби на енориаши и поклонници на манастира, отец Доротей благослови монасите да продават тези продукти и днес те могат да бъдат закупени в магазина на манастира.
Тук можете да закупите и натурален ръчно изработен сапун, изработен от монасите, собственопечен хляб без мая и други продукти на братята.
Всяка година манастирът става все по-уютен. Трудът и молитвата на братята, както и закрилата на Света великомъченица Анастасия Образотворец, помагат за възраждането на това невероятно място.
Днес една от основните задачи на братята на манастира е изграждането на храм в името на иконата на Пресвета Богородица „Троеручица“. Строителството вече е започнало. Изисква не само физическата сила на монасите, но и значителни инвестиции предвид сеизмичната нестабилност на района.
Каним всички, които искат и имат възможност да посетят светата обител по всяко време, да пият най-чистата лечебна вода, да се помолят в уединение, да не останат безразлични към възстановяването на вековните православни традиции на удивителната кримска земя, да участват в изграждане на манастира със собствените си ръце или чрез принос.
Страниците от историята на манастира са богати на легенди и разкази на местни жители, изследователи, учени, историци, които осветляват външния живот на манастира, неговия разцвет и упадък от основаването му до наши дни.
Но най-ценното тук е Божията благодат, Божествената сила, която изпълва сърцето на всеки човек, който влезе в тази свята земя.