Бели авари. Аварска националност: история, произход, обичаи. Аварски каганат: история на произход, поражение

Аварите в Европа Номадските племена на яп и хуни (вархонитите) стават известни в Европа под името авари. До средата на 6-ти век в азиатските степи има обединение на номадите под властта на алтайските тюрки (тюркут). Тюркутите завладяват много родствени на тях, както и ирански и

Загинах, както намерих... Такава поговорка отдавна съществува в Русия - според автора на „Повестта за отминалите години“, който добавя още: „Тяхното племе няма наследство“. Този народ наистина изчезна, макар и не така, както изглеждаше на летописеца повече от триста години след събитията...

Умрях и намерих...

Такава поговорка отдавна съществува в Русия - според автора на "Повестта за отминалите години", който добавя: "Тяхното племе няма наследство."

Този народ наистина е изчезнал, макар и не съвсем така, както е изглеждало на хрониста повече от триста години след събитията... Източникът на историята за обрите, които „мъчили” дулебите, най-вероятно е западен: дулебите-славяни са известни. не само във Волин, но и в Чехия, в Унгария. И те, както и сърби, хървати, византийци, франки и други народи, трябваше да се справят с аварите дълго време - почти два века и половина. Никой от азиатските народи, дошли в Европа през епохата на Великото преселение на народите, през 5-8 век, не е оказал толкова трайно влияние върху европейската история.

Аварите спечелиха почти по-малко слава, макар и неприятна, от хуните и никога не бяха лишени от вниманието на историците. Въпреки това, много ключови въпроси: кои точно са аварите, защо са успели да се задържат в Европа толкова дълго, какви са границите на тяхната държава (или местообитание) и как са „умрели“ - всичко това все още е въпрос на дебат.

Проблемът за произхода на аварите също не е напълно ясен.

Тук мнения не липсват. Най-често, може би, аварите се наричат ​​тюрки, по някаква причина приемайки това за даденост. Понякога обаче те се идентифицират като иранци, въпреки че това не се вписва в това, което се знае за тях от източници. Разпространен е и възгледът за аварите като смесена тюрко-монголо-иранска група. Но това решение най-вероятно може да се отдаде на състава на аварската орда още по време на нашествието в Европа. Въпросът за произхода на самите авари остава открит.

Доскоро доминиращата версия (поне на Запад) беше версията за произхода на тези номади от фрагментите на голяма асоциация на Rourans, която доминираше в степите на Централна Азия през 5-6 век. Основание за тази идея (появила се през XVIII в.) е, че през 552-555г. Руаните са победени от турците, а аварите се появяват в Европа през 558 г. (по-точно през тази година тяхното посолство пристига в Константинопол).

Роуранците се разпознават по езика си като монголци; от тук е направен изводът за многоезичието на аварите. Друг аргумент е свързан с факта, че владетелят на аварите е носел титлата каган, която за първи път се появява сред роуранците и сега се смята за монголски произход. И прическата на аварите, особено отбелязана от византийците, също е доста характерна: дълга коса, разделена на кичури и сплетена.

Тази версия беше подкрепена от други данни. Така известният немски учен К. Г. Менгес установи, че славянските думи количка и знаме са от монголски произход. Но тези заети думи дойдоха при славяните рано - те вече бяха използвани от автора на „Приказката за похода на Игор“, така че самите монголи нямат нищо общо с това.

Тъй като всички други номади от ранното средновековие са били тюрки или угри, се определя чрез изключение, че славяните могат да са заимствали тези думи само от аварите. И накрая, самият руски етноним с характерна замяна на гласни (обра-авари) показва произхода на думата от алтайските (в широк смисъл) езици.

Тази теория обаче има две слаби звена: много малка разлика във времето (три години) между поражението на руранците в Азия и появата на аварите в Европа и несъответствието с данните на византийския историк Теофилакт Симоката (VII век). ), който съобщава, че аварите са дошли от Близкия изток в Азия, а не от по-източни райони.

Друга версия, станала широко известна като представена от Л. Н. Гумильов, се основава предимно на информацията, почерпена от Теофилакт. Според този историк въпросът за произхода на аварите се решава много просто. Предполага се, че в Джунгария (китайски Туркестан) е имало страхотни хамбари, за които всъщност нищо не се знае, но въпреки това са обявени за предци на каракалпаците. (Тук не става ясно защо турците завладяват „страхотните” абари, явно безпроблемно и само ги споменават; каква тогава всъщност е била тяхната „страшност”? И защо каракалпаците произлизат от абарите, а не друг етнос?)

А в Централна Азия са живели известните на византийците хионити, заседнал народ от сарматски произход, наричан още ефталит. Симоката пише за тях като за две племена - уар и хуни, заедно се наричали и вархонци. Те избягаха от турците до Волга и Дон, обявиха се за същите абари, всички им повярваха (не се знае - защо?) И дойдоха в Европа, всявайки страх на всички, вече не като вархонци, а като авари .

Затова ние, следвайки Симоката, трябва да ги считаме за псевдо-авари, а не да ги бъркаме, което често правят историците, и да изпаднат в друга грешка: те смятат тези псевдо-авари за номади. В края на краищата византиецът обяснява всичко: всъщност е имало заседнал народ на хионитите (хуни), а уарите са само епитет, дума от хунския език, означаваща речни хора (обаче Л. Н. Гумильов смяташе, че Уар е угорско племе).

Хионитите са живели, според Гумильов, или в долното течение на Сърдаря, или между Арал и река Урал (в последния случай не е ясно къде по това време са се заселили там). А ефталитите, друг народ, живеели по на юг, близо до границите на Персия. Ето как според Гумильов изглежда решението на уравнение с две неизвестни (авари и абари). Просто и ясно.

Проблемът обаче е, че тук наистина няма решение, а простотата и яснотата са още далеч. И има повече от две неизвестни в уравнението. Например, на някакъв „хунски“ език uar означава ли река?

Между другото, Л. Н. Гумильов смята този език - без причина - за тюркски и тъй като такава дума е непозната в него, той го обявява за архаичен (вероятно е изчезнал благополучно и навреме, така че и тази позиция не може да бъде опровергани, нито доказани). Но ако си спомним, че византийците са наричали всички хуни, получаваме неразрешим пъзел.

Въпреки това версията за пристигането на аварите от Централна Азия до напоследъкстава все по-популярен в светлината на нови факти, които обаче изобщо не потвърждават конструкцията на Л.Н. Тези факти са свързани с така наречения ефталитски проблем.

Ефталитите са, строго погледнато, името на династия, а не на народ. Днес все повече се налага мнението, че етническата група се е наричала хионити. Но тогава нямаше как да живеят между Аралско море и река Урал - земите им бяха в съседство с Персия. Границите на ефталитската власт са трудни за определяне, но се знае, че освен територии в Централна Азия тя включва и част от Китайски Туркестан.

Широко разпространено е мнението, че ефталитите са иранци по език (сред тях са често срещани иранските лични имена - Ефтал, Гатфар и други), заседнал народ от кавказки тип. Въпреки това сирийският автор от 6 век. Захария Ретор включва аварите и ефталитите сред северните народи, живеещи в шатри, земеделие, лов и риболов, наред с аланите, българите и хазарите.

Личните имена не могат да служат като сериозно доказателство - те лесно се заемат по различни причини (съвременната руска книга с имена се основава на гръко-латински, хуните често имат готически имена и т.н.). Кавказки външен вид... Но, строго погледнато, не е известно колко дълго ефталитите са били в контакт с народи от съответния антропологичен тип до момента, в който информацията за тях се появи на страниците на хрониките. Видът на лицето може да се промени значително през вековете.

Освен това историкът Амиан Марцелин, който пръв пише за хионитите през 4 век, съобщава, че е видял само един или двама представители на този етнос. Два века по-късно византиецът Прокопий от Кесария съобщава, че ефталитите – единствените от всички хуни – били бели по тяло и не грозни по лице. В същото време Прокопий твърди, че ефталитите са уседнал народ. Защо за него все още са хуни (разбира се в сборния смисъл)? Или знаеше нещо за езика им? Това предположение е недоказуемо. За съжаление значението на думата хуни не е изследвано от Прокопий.

Хионитите, съдейки по името им, биха могли да произхождат от Xiongnu, които преди са живели близо до Китай (според реконструкцията, тяхното самоназвание трябва да звучи - в приблизителния руски превод - като нещо като Huong-na).

Въпреки че не всички са съгласни с версията за произхода на хионитите от хуонну, все пак е по-логично да се предположи, че хионитите и ефталитите не са синоними, че хионитите са били една от етническите групи, съставляващи известната асоциация като ефталитите. С други думи, ефталитите, наричани още белите хуни, се наричат ​​с името на династията, защото става дума за конгломерат от племена. Със сигурност трябваше да включва иранците - средноазиатското население (покорено или съюзено).

Но кои са били самите ефталити? Английският учен Е. Дж. Пулейбланк предоставя убедителни доказателства в полза на факта, че те са говорели езика на монголската група и са били отцепила се част от народа Ухуан, който е проникнал на запад или по стъпките на хунну, или заедно с някой от техните групи (хионити) през първите векове от н.е. Китайците например отбелязват, че прическата на ефталитските жени е от типа, който според други източници е бил известен на монголите през 13 век, а езикът е същият като този на една от номадските групи на китайците. Туркестан, сега определен като монголоезичен.

Има основание да се предполага пряка връзка между ефталитите и аварите. Работата е не само в това, че тюркските надписи споменават народа или държавата Апар, но и сред древните българи, преживели аварско господство, както и сред хазарите са регистрирани племенни разделения, наречени авари.

Съвременният град Кундуз в Афганистан някога се е наричал (на арабски) Вар-Уализ, което се превежда като Градът на аварите. Освен това, в резултат на ревизия на данни от византийски източници, беше установено, че съобщението за „псевдоаварите“ от Симоката най-вероятно е просто версия за древен произход (византийците често използват древни данни, когато им липсват собствени ).

Изводът се налага сам: това, което наричаме ефталити, не е едно цяло, а многоплеменна асоциация, която включва групи различни видовеферми, уседнали и номадски племена и др. Тази асоциация очевидно се формира от монголоезични авари (абари, потомци на хуните-Xiongnu) и иранци, вероятно с участието, вече на по-късен етап, на някои тюркоезични групи. Симбиозата в рамките на едно политическо тяло на номадско и уседнало население в условията на Централна Азия е най-често срещаното и естествено явление.

Тази реконструкция изглежда помирява противоречивите източници. Освен това изкуственият проблем за „истинските” и „лъжливите” авари е премахнат и може да се приеме, че наистина са две (както пише Симоката) племена - вар (авари, очевидно доминиращи) и хуни в периода на настъплението на турците. на запад се откроиха от състава на ефталитите и отидоха в Европа. Между другото, противно на Л. Н. Гумильов, тези вархонитски бегълци все още са били номади, а не уседнали жители на ефталитската власт: фермерите, когато са заплашени от нашествие, или остават на място и се опитват да организират съпротива, или се опитват да се скрият в труднодостъпни места. достъпни места, но в съседство. Но тук всичко се случи по различен начин: през 557 г. турците победиха ефталитската сила, а през 558 г. Константинопол вече посрещаше аварското посолство. Може би никъде в историята не можете да намерите примери за фермери, променящи местообитанията толкова бързо. Освен това всички източници описват аварите като типични номадски скотовъдци. И всичките им по-нататъшни дейности само потвърждават тази характеристика.

Докато бягаха, към аварите неизбежно трябваше да се присъединят номади от различен произход (в допълнение към вече изброените по-рано, сред тях можеха да бъдат дори угри), което укрепваше племенния съюз. Обикновено пишат, че 20 хиляди авари са избягали на запад, но 30 хиляди са дошли в Европа, като тази орда се състои главно от хора от кавказкия антропологичен тип (което изобщо не е изненадващо след векове смесени поколения).

Л. Н. Гумильов, като се позовава на данни от унгарски археолози, прави следното изчисление: 20% от аварите са от слабо монголоидния западносибирски тип, останалите са кавказци. Опитът обаче показва, че информацията, дадена от този автор, уви, не може да се приеме на вяра. По време на проверката не беше възможно да се намери ясно разделение на аварите на части - както и аварите от западносибирския антропологичен тип. Унгарските антрополози всъщност определят аварите като кавказци (в мнозинството) и отбелязват, че малка прослойка, очевидно доминираща, е запазила подчертан монголоиден тип, като този на съвременните буряти и монголи. Но още по-често представители на една и съща доминираща група показват така наречения турански (средноазиатски) тип лицева структура. Но всички тези данни вече се отнасят за аварите от Подунавието; в периода на разселването им съотношението на компонентите може да е различно.

За успешното настъпление на аварите на запад много помогна Византия, която се опита да използва новодошлите, за да осигури границата си по Дунава - в съответствие с традиционната политика на насъскване на номадите едни срещу други. Още през първите две години от престоя си в Черноморския регион (558-560 г.) аварите побеждават противниците на Византия - савирите и античния племенен съюз, след което настъпват към устието на Дунав, нападат славянските племена на хърватите и дулебите в района на Карпатите и покоряват част от т. нар. прабългари.

Но в района на Черно море аварите явно не се чувстват много комфортно – както поради собствената си малочисленост, така и поради продължаващата тюркска заплаха от изток. Явно не са успели реално да подчинят местните племена. Тогава те влизат в съюз с лангобардските германци. Те помогнаха на аварите да победят техните роднини, гепидите, а самите те отидоха в Италия.

Аварите в крайна сметка получиха (през 567 г.) идеално убежище в покрайнините на степния пояс - територията на съвременна Унгария: планините покриват подходите от север и изток, Дунав от юг. Можете да се занимавате с скотовъдство - номадско и прегонно (в планините). Но главното е, че местното уседнало население е завладяно: останките от гепидите и славяните, главно дулебите. Това население можело да бъде използвано за военни цели и експлоатирано, което и направили аварите. Неслучайно именно тук, в Подунавието, се оформя Аварският каганат.

Каквото и да говорят за „взаимноизгодната“ симбиоза на номади и заседнали народи, в тези условия, ако имаше фермери в съседство, номадите имаха една цел: да седнат на врата им. Това осигури огромни ползи, на първо място, позволи ви да се снабдите с храна: никога не знаете какво може да се случи с пасищата (дори и да ги има достатъчно) или с добитъка... Това, което липсва, трябва да бъде получено и там има само два начина: обмен (когато има нещо за обмен) или грабеж. Следователно номадите не могат без фермери, но се чувстват страхотно без тях.

Унгарците, при подобни условия, след като преминаха към заседнал живот, успяха да направят това, което нито хуните, нито аварите: те станаха един от европейските народи. В същото време те запазиха необходимите пастирски традиции, но изобщо не страдаха от факта, че се отказаха от номадството. Славяните също са имали сложна икономика: както земеделие, така и скотовъдство. Но аварите, както показва археологията, се опитват по всякакъв начин да запазят своя начин на живот и господството си над съседите си, което е жизненоважно за тях в тези условия.

Малко вероятно е обаче те да са запазили властта си в Черноморския регион, след като са напуснали тези земи (въпреки че има и привърженици на обратното мнение). Най-вероятно някои от племената там са били смятани за зависими от аварите, плащали са някакъв данък и са участвали в кампании. Едва ли е било възможно каганът да запази реална власт в условия, когато аварите непрекъснато се движат, воюват със съседите си или започват граждански борби.

Защо славяните търпяха господството на като цяло малък враг толкова дълго (повече от два века)? Отчасти вероятно защото някои от славяните не са били поданици на аварския каган, а негови съюзници. Разликата във военните традиции също се отразява: славяните се бият пеша, почти без отбранителни оръжия. По този начин беше възможно да се победи византийската пехота, но не и аварите, които бяха свикнали у дома да водят кавалерийска война както в степта, така и в планината - те имаха броня, мощни бойни лъкове и стремена, които позволяваха на конниците за успешно използване срещу пехота заедно с копие дълъг меч, а по-късно (от 7 век) и сабя.

В резултат на това славяните трябваше да участват във всички военни кампании на аварите и те не седяха бездействащи: набезите срещу Византия, независимите славяни и франките станаха нещо обичайно. По време на такива експедиции умело се съчетават действията на аварската конница и славянската пехота или речния флот. Аварите помагат на своите славянски съюзници да победят баварците през 595 г. и да атакуват земи чак до Адриатика и Италия. Това сътрудничество обаче рано или късно трябваше да приключи.

През 602 г. аварите най-накрая побеждават антите, но не успяват да държат под контрол Черноморския регион. Това било предотвратено от прабългарите, подкрепяни от Византия. А самата Византия, обект на почти ежегодни аварски нападения, успява през 626 г. да нанесе решително поражение на номадите край стените на Константинопол. След това кампаниите срещу империята трябваше да бъдат прекратени.

Славяните от Долния Дунав също се борят успешно с аварите. Намаляването на доходите, причинено от тези събития, не може да не доведе до засилена експлоатация на покорените славяни и опити за подчинение на вчерашните съюзници. Натискът върху сърбите и хърватите, върху чешките и полските племена се засилва (не напразно почти всички славянски езици са запазили думата обр в значението на великан, което е отразено в „Приказка за отминалите години“ ”: „Биша придоби страхотно тяло ...”; в „гигантството” „Аварите могат да бъдат съмнени, но преносното значение на думата е ясно - силен противник).

И какво означаваше „да бъдеш под аварите“ (дори ако смятаме думите на руския летописец, че аварите впрегнали славянските жени в каруци вместо коне, за приказка) - франкска хроника съобщава за това още през 6 в. век: всяка година аварите отиваха при своите славянски поданици за зимата, готови на всичко, изнасилваха жени, напълваха ги, ограбваха ги. И това е в допълнение към почитта.

Естествено, славяните не бяха доволни от такава „симбиоза“. Постепенно в борбата срещу аварите в западните покрайнини на славянския свят се формира държава начело със Само (620-650 г.), но тя не надживява своя основател.

Аварите все пак побеждават сърбите и хърватите, но поради междуособици в Каганата прабългарската му съставка става ненадеждна - през 7в. Няколко от номадските орди, които го съставляват, напускат Авария.

Каганите все повече насочват набезите си към Италия, Бавария и земите на днешна Словения и Австрия, където са живели хорутанските славяни (предци на словенците). Тук аварите, изглежда, бяха подпомогнати от борбата на баварците с франките. Но всичко това завърши с факта, че Каганатът, отслабен от въстания и войни, загубил много владения и разположен на територия, едва ли много по-голяма от съвременна Унгария (където аварите, поддържащи упорито номадски начин на живот, не можеха да живеят без грабежи техните съседи), - този каганат се противопостави на мощната франкска сила на Карл Велики, който имаше свои собствени планове за Италия, Бавария и съседните славянски земи.

Италия и Бавария се подчиняват на Карл, хорутаните стават негови съюзници. Аварите, които при тези условия направиха нов набег на франкските владения (788 г.), накараха Карл, „защитникът на християнския Запад“, да заключи, че е време да се сложи край на аварите. Франките имаха необходимите сили за това - изпитана в битка плоча кавалерия.

През 791 г. Карл изпраща две армии срещу каганата (самият той води една) и славянските съюзници. Разрушени са редица аварски укрепления (хринги). През 796 г. Каганатът, разкъсван от междуособици, претърпява решителен удар. Столицата, главният щаб на кагана, падна.

И до 803 г. последните опити за съпротива са счупени и съвременните унгарски, австрийски и словенски земи на запад от Дунав са под контрола на франките, където се формира граничният регион - Източната марка на Франкската империя. Очевидно тогава в славянската среда е възникнала поговорката „Phibosha aki obre“.

Благородството и военната класа на самите авари очевидно са били основно унищожени. Но е малко вероятно същото да се каже за земеделското население (включително, може би, част от аварите, заселили се на земята), както и за останките от номадите, избягали в планините и горите. Те стават франкски поданици, а през 811 г. франките дори трябва да ги защитават от настъплението на техните славянски съюзници.

Но вече не беше възможно да се спре асимилацията на победените и покорени авари, които се оказаха в напълно нови условия. За последен път аварите са споменати във франкската хроника през 822 г. По-късно, очевидно, те са били погълнати от славянски и германски колонисти и унгарци, които са окупирали бившите земи на Аварския каганат.

Република Дагестан е огромна общност от различни коренни народи, най-многобройните от които са аварите. Тези хора до голяма степен оформят националната идентичност на региона, оказвайки сериозно влияние върху неговата култура. Историята и съдбата на аварския народ е неразривно свързана с историята на Земята на планините.

Кратка история на произхода на аварите

Понякога можете да чуете въпроса: „Какъв народ е аварът?“ Според една версия представителите на етническата група са потомци на аварите и самоназванието на нацията идва от името „Авар“ - великият владетел на държавата Сарир. Според други етнографи обаче така са се наричали жителите на платото Хунзах, където се е намирало Аварското ханство.

Днес представители на това могат да бъдат намерени във всеки регион на страната ни. Това се дължи на факта, че аварите са най-голямата етническа група, живееща на територията на съвременен Дагестан.

Броят на аварите само на територията на Република Дагестан е около 100 хиляди души. Всъщност има много повече от тях, тъй като аварите живеят не само в градовете на централна Русия, но и в чужбина - в,. Можете да срещнете авари в много други бивши републики на СССР и дори в Турция. Но, разбира се, те живеят централно в Дагестан, съставлявайки около една трета от общото население на региона.

Според някои хроники (например грузинския „Картлис Цховреба“), аварите някога са притежавали огромни земи, започвайки от Волга и Каспийско море и завършвайки. Дали това е вярно или не е трудно да се каже днес. Историците все още спорят за произхода на аварите. Както беше отбелязано по-горе, повечето изследователи ги приписват на потомците на аварите, войнствен народ, дошъл на територията на Кавказ през 5-6 век.

Някои от тях отидоха по-далеч в Европа, а някои племена се заселиха тук и постепенно се асимилираха с народите, населявали тези земи от незапомнени времена. Народите на Андо-Цез са етнически близки до аварите, което показва взаимното проникване на езици и култури.

Учените, въз основа на данни от изследвания, откриват някаква връзка между евразийските авари и онези авари, които живеят днес. Нищо не може да се каже със сигурност, тъй като в този регион традиционно има смесица от етнически групи, а самите аварски хора са генетично проучени доста слабо. Въпреки това можем да кажем, че тяхната история започва директно със създаването на държавата Сарир, която съществува от 6-ти до 11-ти век.

Държавата Сарир беше силна и голяма, граничеше с грузинските княжества, Хазария и. Древните авари са били доста войнствен народ. Основните им политически и териториални противници били хазарите. Те често се сблъсквали с многобройни армии в тежки битки.

През 8-9 век Сарир е под властта на арабите, след което си възвръща независимостта. След което аварите участват във войни срещу и Ширван - малък регион държавни образувания. През 10 век тя е била много могъща държава и дори е диктувала условията си на своите съседи. Добрите отношения с Алания допринесоха много за този успех.

Колапсът на целостта настъпва в края на 11 век. Това се случи поради вътрешни противоречия, предимно на религиозна основа. Жителите на Сарир са предимно християни, но хазарският юдаизъм, арабският ислям и езичеството на малките народи доведоха до големи разделения и отслабване на страната. В резултат на това западната територия се отцепи от Сарир, а самата държава се разпадна на независими територии, включително Аварския хаганат.

През 13 век аварите са принудени да се изправят срещу монголските войски, които щели да завладеят планинските части. След което е сключен трибутарен съюз между аварската държава и Златната орда. Очевидно тези периоди (отношения първо с арабите, след това с монголите) също са повлияли не само на техния манталитет, но до голяма степен и на външния им вид.

Струва си да разгледате снимки на авари, за да видите някои близкоизточни черти в лицата им, а в някои случаи и далечни азиатски. Освен това друг период допринесе много за формирането на облика и характера на аварите: през 18 век Авария пада под властта на персите.

Заслужава да се отбележи, че те не възнамеряваха да приемат нови владетели и дават отчаяна съпротива на иранците. Въпреки всички положени усилия, Персия така и не успя да наруши напълно независимостта на този народ, в резултат на което иранският командир Надир Шах само отслаби собствената си военна мощ и постигна до известна степен намаляване на влиянието върху други народи на самата Персия.

Що се отнася до иранските войски, според документи от онова време и съвременни историци не всички перси са напуснали Кавказ - много от тях са останали тук и са попълнили населението на Чечня.

Краят на 18-ти и началото на 19-ти век се превърна в повратна точка в историята на народа, тъй като Русия дойде в Кавказ. По това време аварската държава вече била уморена от постоянните претенции за нейната независимост от персите и турците. Първоначално Санкт Петербург направи същите грешки като други партии, които искаха да разширят вниманието си към тези територии.

Първите години на руската експанзия бяха в много отношения подобни на персийските, което предизвика отхвърляне на новите власти от страна на планинците. Това в крайна сметка доведе до. Той се изправи да защити интересите на своя народ и стана най-известната и запомняща се битка. За съжаление по-голямата част от аварското население е убито от царските войски в битката.

Руското ръководство направи правилни изводи: промени тактиката и започна да прави всичко, за да превърне своето покровителство в привлекателен фактор за жителите на региона. В резултат на това тази тактика се изплати. Аварският елит осъзнава, че Петербург, оставяйки му известна свобода на действие, предлага защита на цялата територия от нашествие и опустошение от Иран и Турция. До началото на 19 век по-голямата част от Дагестан става част от Руската империя.

В същото време част от населението все още не приема новия ред и се стреми да напусне. Трудно е да се каже колко авари са напуснали родните си земи и са се преместили да живеят по-близо до Истанбул. Въпреки това днес в Турция живеят около 55 000 авари.

Традиции, обичаи и бит на хората

Вековната история, както и свободолюбивият характер на аварите им позволиха да запазят собствените си обичаи и традиции. В много отношения те са подобни на кавказките народи. Но има и някои характеристики, които са уникални за тях, свързани преди всичко с етиката на поведение.

Обръщането към старейшините с уважение е основната етична традиция на аварите. Освен това старейшините все още играят доминираща роля на публични събирания, когато вземат каквото и да е решение. Колкото по-авторитетен е старейшината, толкова повече възможности има той да направи гласа си решаващ.

Освен това обичаите включват стриктно спазване на етикета при общуване. Например, ако аварските мъже говорят помежду си, те отговарят на определени възрастови изисквания. По-младият човек, след като поздрави по-възрастния, трябва да направи две крачки назад и да поддържа тази дистанция през целия разговор. Ако една жена общува с мъж, тогава това разстояние става още по-голямо и достига два метра.

Аварските традиции са доста целомъдрени във всичко, свързано с комуникацията, а самите представители на етническата група са учтиви. В същото време, народни традицииТе не заобикалят честването на различни празници - тук вече споменатите целомъдрие и учтивост се подчертават от яркостта на костюмите и празничните ритуали.

Струва си да посетите аварска сватба, за да се убедите, че това е едно от най-колоритните зрелища. По традиция тук се събират жители на цялото село. През първия ден веселбата е в къщата на един от приятелите на младоженеца, а гостите трябва да организират масата. Едва на втория ден се прави сватбата в къщата, където живее младоженецът, а вечерта тук довеждат булката, завита в сватбено було. На третия ден се раздават подаръци и се ядат традиционни ястия, което включва и задължителния качамак.

Между другото, аварите имат сватбена церемония, но тук отвличат не булката, а младоженеца. Това се извършва от шаферките, така че приятелите на младоженеца трябва зорко да следят той да не бъде отвлечен.

Подобно на други, аварите все още се придържат към обичая на кръвната вражда. Разбира се, днес тази традиция остава в миналото, но в отдалечените планински села може да се практикува и днес. В старите времена тя е завладявала цели кланове и причината може да е отвличане, убийство или оскверняване на семейни светини.

В същото време аварите са гостоприемни хора. Гостът тук винаги е основният човек в къщата и винаги са готови за пристигането дори на неочаквани гости, оставяйки им храна за обяд или вечеря.

Общите кавказки традиции също са очевидни в национални дрехи. Най-често срещаното връхно облекло за мъже е бешметът, през зимата е изолиран с подплата. Под бешмета се носи риза, а голяма шапка служи като прическа. Що се отнася до женските костюми, те са доста разнообразни.

Аварските жени носят дрехи, украсени с местни етнически елементи - по декорациите, цветовете на шаловете и шарките можете да познаете от кое село идва жената. В същото време омъжените и по-възрастните жени предпочитат дрехи в приглушени цветове, но на момичетата е позволено да се обличат в по-ярки цветове.

Култура на доминиращата нация на Дагестан

Аварите, както и другите, направиха голям принос за Русия. На първо място, това е народното творчество. Изпълненията на национални групи винаги имат голям успех сред публиката. Песните на аварите са много поетични и мелодични. Тук също толкова широко се използват богатите възможности на езика и националния музикален колорит. Затова винаги се събират много слушатели, за да ги слушат как пеят.

Националните празници са не по-малко колоритни. Всеки такъв фестивал се превръща в блестящ спектакъл. Тук има песни, танци и ярки костюми - всичко се слива. Струва си да се отбележи, че аварите, както и другите местни народи, знаят как да забавляват себе си и другите. Те са доста остри на езика и добре осъзнават особеностите на своя манталитет. Ето защо, според експертите, вицовете за аварите са съставени от самите представители на този народ.

Техният език, който принадлежи към нахско-дагестанската група езици, е ярък, мелодичен и пълен с поетични фрази. В същото време съдържа много местни диалекти. В много отношения това явление отразява особеностите на аварската история, когато възникват свободни общества на планинци.

Въпреки това, въпреки че живеят в различни частиземите винаги могат да се разберат. Има и общи езикови и културни традиции, които са идентични за цяла Авария. Например, мнозина се интересуват защо аварите се отнасят към вълците със специално благоговение. Това е така, защото сред тях вълкът се смята за символ на смелост и благородство. Затова образът на вълка многократно се възпява както във фолклора, така и в литературата.

Известни аварски писатели имат голям принос за културата на Русия. Сред тях, разбира се, е един от най-известните. Именно той създаде своеобразен химн, композирайки поемата „Песен на аварите“. Оттогава тази творба се превърна в неофициален химн на народа. Слава на аварите донесе и поетесата Фазу Алиева.

Известни са и постиженията на спортистите - преди всичко Джамал Ажигирей, майстор на спорта по ушу, 12-кратен европейски шампион, както и професионален UFC боец ​​(той е световен шампион).

Днес аварската националност говори много. Те са горд и независим народ, който през многовековното си развитие многократно е доказвал, че знае как да се бори за собствената си свобода. Въпреки факта, че някога са били смятани за войнствени, аварите развиват скотовъдство, земеделие и различни занаяти. На много национални фестивали се създават изложби на традиционни килими, кутии, съдове и бижута.

Аварите са племенен съюз, предимно от тюркоезични племена, живели по Волга и Каспийско море. Един от трите клона на една тюркска група (авари, ).

Аварите (OBRA) се появяват в Европа в резултат на разпадането на хунската монархия. В средата на 6в. те проникват в Дунава, откъдето нападат славянските племена. В края на 8в. Командирите на Карл Велики побеждават аварите. Руските хроники ги наричат ​​обра. Древните авари-обра са били тюрки, което ги отличава от съвременните авариживеещи в кавказ, така че няма връзка между тях. IN "Сказание за похода на Игор" Несъмнено не се споменават древните обраси, а аварите от Дагестан, които вече са били известни тогава със своите метални изделия.

През 558 г. аварският каган Боян убива дулебския посланик на Межамир и завладява страната им. През 6 век в басейна на реката се образуват авари. Дунав (в Панония, между Дунав и Карпатите) държавно обединение Аварски каганат(средата на 6-ти - края на 8-ми век) ( Да не се бърка с по-късното Аварско ханство в Дагестан).

Славяните се съпротивляват на потисниците и през 602 г. аварите отново изпращат армия под командването на Аспих в земята на антите. Западните славяни и чехи също изпитват аварско потисничество, аварите нападат франките и Византия.

Според византийски източници Константинопол е спасен от превземане и разрушение чрез пряката намеса на самата Богородица [ чудото на Покровителството (дрехата) на Пресвета Богородица е празник, еднакво почитан от православни и католици (имаме 14 октомври по нов стил)].

Франките претърпяват редица сериозни поражения от аварите, толкова силни, че дори франкският крал Сигиберт II е пленен от аварите. Той успява да бъде освободен само срещу обещание да не подкрепя християните, подвластни на Каганата, и да ожени своя наследник Дагоберт I за аварската принцеса Рахил. Младоженците получават като наследство крайморски град, по-късно наречен Ла Рошел, който се прославя като център и крепост на всички еретически движения в средновековна Франция.

През 623 г. е създаден мощен съюз на западнославянски племена, който се оглавява от краля на Чехия (от 627 г.). Съюзът побеждава аварите, спирайки по-нататъшното им настъпление. Този съюз успешно устоява на нападението на франките до 658 г.

В половината на 7 век. силата на аварите започва да намалява, след което битката е на два фронта, срещу арабите, настъпващи през Испания и укрепнали върху огромна територия, включително съвременна Австрия, Унгария, Чехия, Унгария, Румъния и Югославия - Авари, водени от Арнулф от Геристал - далечният прародител на Карл Велики. На кметовете на Геристал им отне повече от сто години, за да поемат контрола над ненадеждната кралска власт, която след успешния брак на престолонаследника дари невероятни привилегии на невярващите, за да обедини разпръснатите части на държавата, спират победоносните воини на исляма при Поатие през 732 г., за да отстранят от власт и свалят потомците на Дагоберт и Рахил, за да бъдат короновани, - и едва в средата на шейсетте години на 8 век сл. Хр. Карл Велики успява да започне успешна война с аварите.

През 796 г. франкският крал Карл Велики им нанася ужасно поражение в Панония: той слага край на двадесетгодишната война с пълното и окончателно поражение на Аварския каганат. Неговите международни християнско-езически войски щурмуват смятаната за непревземаема столица на Каганата, Ринг, разположена на река Дунав на мястото на съвременния български град Преслав ( Переяславец-на-ДунавРуски летописи - мястото, където франките превзеха славата на Обра - което руските летописци не споменават, въпреки че великият руски княз Святослав I Игоревич нарича този град столица на цялата земя, която той претендира и счита за своя по право [ Това е само една версия]).

През 867 г. почти всички авари са изтребени от българите и асимилирани в Унгария и България.

Материал от сайта

ОТ ДРЕВНА РУС ДО РУСКАТА ИМПЕРИЯ

Литература:

Бернщам А.Н., Очерк по историята на хуните, Л., 1951;

Есета по история на СССР. III-IX век, М., 1958;

Артамонов M.I., История на хазарите, Ленинград, 1962 г.

АВАР (хроника ОБР)
Друго източно племе, преминало на запад през юг Древна Руснякъде в средата на 6 век от н.е. и който по-късно става за 200-250 години западен съсед на славянските руси (анти и дулеби). Те оставиха лоша слава в паметта на хората. Ето цитат от „Повестта за началото на Руската земя“ от средата на 11 век - времето на Ярослав Мъдри - както е представено от V.O. Ключевски. „Тези обрини воюваха със славяните и измъчваха дулебските славяни и насилстваха дулебските жени: ако обринът трябваше да отиде, той не му позволи да впрегне нито кон, нито вол, но заповяда на 3 или 4 или 5 жени да да бъдат впрегнати, за да носят обрина - Така са измъчвани дулебите. Обрините бяха големи по тяло и горди по ум, и Бог ги погуби, всички умряха, нито един обрин не остана. И до днес в Русия има поговорка: умряха, като умряха. За справка: Дулебите - по-късно волинците - са живели по поречието на Буг в района на Карпатите. Сякаш ние днес ще имаме делата на около 1500, гравирани в паметта си, без никакви книги, вестници или интернет, а само според устни легенди, предавани от поколение на поколение. С това искам да подчертая, че обрите (аварите) наистина са били толкова безмилостни към победените, че и след 500 години се помнят с тръпка. Азиатци, какво да им вземем?!
Произходът на аварите, тяхната етническа принадлежност и дори раса все още са обект на спорове и дебати, както и езикът им. С еднаква вероятност те се наричат ​​монголоезични, ираноезични (арийски) или тюркоезични етноси. Едно е сигурно: историческата родина на „обровите” отново се определя в Централна Азия и в граничните райони с Китай, както при хуните. Има и версии, че аварите принадлежат към кавказката раса, към монголоидната раса (което всъщност е по-вероятно поради близостта си до Китай), а също и че са клон от тюркоезичната държава на ефталитите (територията на съвременна Централна Азия и Афганистан).
Както и да е, аварските групи са записани за първи път в земите на съвременния Северен Казахстан през 555 г., а вече през 557 г. в Долна Волга и степите на Северен Кавказ. В същото време те влизат в контакт, тоест атакуват, според византийски автори, някои „утигури“, които „господстваха над Дон“, а също така атакуват племето „зал“, което живееше на левия бряг на Дон. Тези имена на племена, както и десетки други, са измислени от римските гърци (византийци), за да идентифицират местните народи според собствените си разбирания. В древни времена гърците доста лесно се справяли с имената на реални и митични племена, като им давали собствени прякори въз основа на определени външни характеристики или обичаи, независимо от самоназванието на народите. Сякаш днес във всекидневното ни съзнание има определени „басейни за гребане“ и „паста барове“, които всъщност се наричат ​​малко по-различно.
Но сега знаем, че в района на Дон от ранното средновековие, както и хиляди години преди това, са живели потомците на арийците и скито-арийците, или кимерийците - както посочи Прокопий Кесарийски - които още тогава и съвсем правилно свързват „Утигури” с кимерийците. През този период, през първите векове на новата ера, Източна Европаизлизат славяните. Тези племена са живели тук от незапомнени времена и са били известни под различни имена, достигнали до нас благодарение на трудовете на гърците и римляните. Но едва от 3-4 в. сл. н. е., с по-тясно взаимно проникване, те започват да се наричат ​​съседи със собствено име: славяни или в различни транскрипции в зависимост от езика - склавени, словени, славяни... До 5-6 век те вече са съществували или по-скоро съществуващите преди това големи племенни обединения на славяните - анти, роксолани, венети (все още не са доказани) стават известни на околния свят. Малко по-късно в тази поредица се открояват и славяните-Рус, Рус.
Заради „утигурите” и „залиите” аварите не успяват веднага да прескочат на запад през Дон в средното му течение и отиват по-на юг, като година по-късно се появяват в рамките на Византийската империя. Император Юстиниан наема аварите да го защитят от славяните, настъпващи откъм Дунав. Аварите или се бият със славяните (анти), или в съюз с тях се опитват да щурмуват самия Цар Град (626 г.). Но в това начинание те бяха разочаровани от славяните, които по някаква причина не предоставиха на аварския каган бойни кораби (лодки), без които беше невъзможно да се приближи до бастионите на Константинопол. Нека отбележим славяните като изкусни корабостроители. Тук и по-нататък под термина „славяни” имам предвид потомците на скито-арийците, които през първите векове на новата ера засилват натиска върху Източната Римска империя (Византия) от север на Балканския полуостров, поради Дунав. Именно в резултат на това настъпление се извършва славянизацията на Балканите през 6-7 век. Многобройни латинизирани племена на траки, илири, гети и отчасти даки възприемат езика на завоевателите славяни и се присъединяват към обединеното тогава общославянско семейство от родствени по кръв, а сега и по език народи. Още сто години по-късно населението на тогавашна България, Българското ханство, преминава на славянски език (почти синхронно с християнизацията).
Да се ​​върнем на аварите. През 565-566 г. те достигат територията на съвременна Германия, Тюрингия и дори Галия, където пленяват самия крал на франките. Противодействие на аварите в централна Европанямаше никой и те станаха господари на положението за 170 години, образувайки така наречения Аварски каганат - виж фиг.1. – със столица вероятно в Трансилвания. В завладените земи се установяват номадски авари. Но тук има известна археологическа странност: в този доста дълъг период (170 години) не са открити значими паметници на материалната култура на аварите, още по-малко писмени. В течение на буквално две или три поколения в заобикалящата европейска среда се случва своеобразна ерозия на първоначалната азиатска етническа група. Според учените първоначално бойните сили на аварите са наброявали само около 20 хиляди воини. Вярно е, че воините са били добре въоръжени и обучени в кавалерийска тактика на обход, отскок и нападение, необичайна за тогавашното военно изкуство на европейците. Освен това се смята, че аварите са въвели стремена в кавалерията (преди тях, оказва се, стремена не са били използвани), което радикално промени както самото въоръжение на ездача поради допълнителни опорни точки, така и тактиката на битката.
Аварите са типична „нация в поход“. Подобно на хуните, оставили своите предци номади далеч на изток, те тръгнали да търсят военно щастие на Запад - и го намерили, покорявайки цели народи. Аварският каганат падна под ударите на укрепналото франкско кралство и особено благодарение на таланта и способностите на бъдещия император Карл Велики. Аварите се заклели във вярност на новия владетел през 796 г., а сто години по-късно територията им била окончателно разделена между Германия и българите. Така съвременна Австрия датира своята държавност от определен окръг „Авариенмаркт“.
Съвременниците отбелязват кавказките черти на аварите. Археолозите в аварските погребения също намират до 80% кавказци сред останките на воини, но заедно с това и остяци и черепи от монголоиден тип - оказва се, че петата част. Тоест, тук, както и в случая с предшествениците на аварските хуни, виждаме армия от завоеватели, състояща се от азиатско монголоидно ядро, около което бяха по-голямата част от авантюристи и дори откровени разбойници от европейски, включително славянски племена вече оформени. Идеални народи, уви, не е имало нито тогава, нито сега.
Никаква етническа връзка между съвременните авари на Дагестан и онези „примитивни варвари“ не е доказана, включително и според ДНК тестове. Няма надеждни данни, доказателствата са разпръснати и няма как да се каже нещо нито за, нито против.
Такива хора бяха: не обраси, а някакви орки, всемогъщи и всемогъщи, направо мощни извънземни в представите на покорените народи. Но тези „господари“ изчезнаха сред победените, изчезнаха от лицето на Земята, останаха само в легендите, „изчезнаха като обра“. Славянската етническа група, която днес включва десетки родствени по произход и език народи, продължава да си остава, както и по времето на аварите, най-голямата в Европа. Днес от 300 до 350 милиона земляни се класифицират като славяни, от които около 130 милиона са етнически руснаци (112 милиона в Русия).
ИЗТОЧНИЦИ
1.ru.sciense.wikia.com/wiki/Авари
2.dic.academik.ru/dic.nsf/ruwiki/93169